“珠江煙水碧濛濛，錦石琪花不易逢”，濛濛珠江之上誕生了嶺南中醫文化；“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，滾滾黃河孕育出了齊魯中醫文化。嶺南、齊魯，一個在南，一個在北，南北的差異造就了不同的中醫文化，共同組成了五千年中醫藥文明燦爛的一部分。

 
廣東中醫藥博物館：嶺南瑰寶，繼往開來
走進廣東中醫藥博物館，嶺南中醫文化的畫卷徐徐展開，天花板上繪制著的河圖洛書，紅砂巖雕刻的嶺南名醫壁，水晶宮里陳列著的中藥標本，玻璃柜里展出的名醫遺物、文獻資料……嶺南中醫文化的結晶凝聚于此，見證著時代的變遷與文化的傳承。

嶺南特色文物：廣彩描金十二生肖小藥瓶

走進醫史館中，最令人感到新奇的就是這套十二生肖小藥瓶（又名：十二時辰小藥瓶）。這套藥瓶制作于清代，十二個小藥瓶形制相同，均呈四方形。圓形瓶口，口沿一圈描金，瓶身兩側分別標注十二地支時辰和編號，瓶身正面繪制與十二時辰相應的生肖動物圖案，反面繪有與十二生肖相關的彩色人物故事圖案。
中國古人按照一天中太陽出沒的規律，把一晝夜劃分成十二個時辰。十二時辰小藥瓶，就是根據十二時辰的時間概念進行分類裝藥，把特定時辰服用的藥物，裝在特定的時辰小藥瓶里，并按照小藥瓶上標注的時辰服用。
醫史上的創新：“陳李濟”蠟丸罐

“陳李濟”，寓意“陳李同心，和衷濟世” ，表示二人同舟共濟之決心。陳李濟的創始人為陳體全、李升佐。李升佐初為小商販，經營一間中草藥店，陳體全為當地名醫，精通醫道。在機緣巧合之下，二人決定合營。陳李二人把制售成藥作為發展方向，以廣收良方、精細加工、務求實效為經營方針。陳李濟于清朝末年首創蠟殼大蜜丸劑型，蠟殼包裝工藝堪稱當時的中藥包裝革命，沿用至今。我們在館中所見到的就是陳李濟蠟丸罐，其為鼓形，外施綠釉，無蓋。
山東省中醫藥博物館：赫赫群醫，森森典冊
走進山東省中醫藥博物館，齊魯中醫的歷史文化緩緩納入實踐團成員們的眼簾，玻璃柜里陳列著的研缽、藥臼，扁鵲行醫針灸的銅像，墻上刻印的一幅又一幅古畫，中醫書寫的藥方真跡……這些都是齊魯中醫文化傳承的見證，都是數百年來古人中醫知識精髓的記載。

從“鈴醫”到“前店后廠先生坐堂”
在電視劇《老中醫》中，小鈴醫高小樸帶著母親來到上海，想要拜師學醫。在他母親手上有一個串鈴（也叫虎撐），這個串鈴在中醫里面大有講究。過去行醫之時，郎中身負藥箱、手搖串鈴，成年累月地于村市街巷往來奔走，為百姓除災治病，這些以搖鈴招徠病家的郎中也被稱為“鈴醫”，是解放前中醫在社會市井的存在形式之一。在山東省中醫藥博物館，實踐團的成員也了解到中醫發展的來龍去脈。

《北京民間風俗百圖》之《串鈴賣藥圖》（圖片來自網絡）
在我國古代，根據醫生的應診方式不同，人們將醫生分為坐堂醫和游方醫。坐堂醫就是坐在固定診點給患者看病的醫生；游方醫就是云游四方，走街串巷給患者看病的醫生，“鈴醫”就是游方醫的一種。
在博物館有宏濟堂的展區，從展區前店后廠先生坐堂，醫生坐堂看病，店前柜臺買藥，店后進行中藥加工和中成藥制作，有一套系統的流程，這就屬于坐堂醫。

“鈴醫”置辦2個百子柜300多味藥安頓下來就是坐館大夫，再發展大了就是“前店后廠先生坐堂”的大藥鋪子，當然還有考試進醫官院，這是中醫大夫的職業發展之路。

古代“鈴醫”走街串巷，一手拿串鈴，一手拿招牌，肩挑藥囊，懸掛葫蘆，有時還要喊上幾嗓子，介紹治病用藥以及藥物的用法及療效等等。雖然辛苦，但卻樂此不疲。這大概就是“鈴醫”只字未提卻又宣之于口的“大醫精誠”吧。
一手好字，方成良醫
在《老中醫》電視中，翁泉海在教徒弟時講到，中醫業界有四句話：“一手好字，二會雙簧，三指按脈，四季衣裳。”這概括了一個有學養的中醫應該具備的四個條件，包括“筆頭”“口頭”“手藝”和“派頭”。其中“一手好字”被列為第一條，這確實是中醫的一個優良傳統。
實踐團成員在山東省中醫藥博物館中也看到了流傳下來的藥方藏品。藥方行字規范雅致，并且嚴格按照中醫行藥的范式，有一套嚴謹的規程，比如藥抓完后如何在藥方上留證等。

館中陳列的中醫藥方
很多病家延醫之先，常常先借醫生的方子一看，以度學問深淺、醫道高低。字寫得不好，業務少還是小事；字寫得不規范，如鬼畫符的“天書”，藥師錯配，貽誤人命，則危害極大，因此，“一手好字”在藥方之上就顯得尤為重要。
小小一張藥方，凝練古今智慧。“一手好字”寫盡“大醫精誠”，也寫出中醫人的世代傳承。筆墨浸潤時光，緩緩流進實踐團成員們的心里——中醫藥博物館之行收獲頗豐，博大精深的中醫藥文化需要青年中醫藥學子薪火相傳！

 
成員感想
中醫文化以源于人民、貼近生活著稱，哪里有病痛哪里有中醫，鈴醫就是這樣的存在，資深鈴醫授徒，不僅要傳行規、醫德，在徒弟出師時還要贈送一個虎撐，叮囑其“揚仁義之德，懷濟世之志”，這更體現中醫藥文化的普濟本色，時刻提醒我們中醫藥學子牢記初心、服務人民。
——陳穎琦
山東省中醫藥博物館用一件件跨越百年的珍貴文物，向我們展示了齊魯大地上中醫藥的發展與文化傳播。無論樸素砭石，亦或扁鵲思想，有形文物見證了無形醫學的精妙。我尤其被一份份中醫藥名家捐贈的手稿所震撼。手稿捐贈，薪火相傳。通過手稿上的斷句標點和密密麻麻的紅色，我得以與中醫藥名家對話，探詢中醫藥名家學術思想和成長之路。
——方麗涵
傳承不泥古，創新不離宗。在探尋廣東中醫藥博物館的過程中，我第一次了解到中醫“時間醫學”的觀念，感受到了嶺南中醫文化的獨特魅力。從十二時辰小藥瓶，到陳李濟百年陳皮，無不是中醫藥在歷史長河中的縮影。時光流傳，中醫藥文化在各地都煥發出獨特的光彩，這些瑰寶等待我們去探索與傳承！
——戴雨萍