暢游云南民族村，體驗(yàn)少數(shù)民族文化多樣性

暢游云南民族村，體驗(yàn)少數(shù)民族文化多樣性

　　中華文化是由我國56個(gè)民族共同締造的，在歲月的長河里不斷積淀，形成了和諧多彩的中華民族文化。在我國56個(gè)民族中，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化，可謂異彩紛呈。56個(gè)民族各美其美，每一個(gè)民族的文化都值得我們?nèi)ド钊胙芯�。為了探究少�?shù)民族文化，重慶人文科技學(xué)院“悠悠匠心”非遺文化傳承實(shí)踐團(tuán)來到了云南民族村，共同學(xué)習(xí)民族文化。

實(shí)踐團(tuán)成員在民族村門口合照  （尹立蕓/攝）

實(shí)踐團(tuán)成員在民族村門口合照

　　在保相老師的帶領(lǐng)下，實(shí)踐團(tuán)的成員依次去往了阿昌族，傈僳族，德昂族、白族、苗族、布朗族、傣族、藏族、哈尼族和水族的民居和村寨。沿途的風(fēng)景五光十色，有一碧萬頃的湖泊，正如“湖面晴光翻細(xì)浪，橋頭倩影曳新裙”;有郁郁蔥蔥的山林，正如“曲徑通幽處，禪房花木深”。這仿佛就是遠(yuǎn)離喧囂的桃花源，讓人流連忘返，陶醉其間。

民族村里的山林小路  （劉坤/攝）

民族村里的山林小路

　　當(dāng)我們進(jìn)入阿昌族民居，所有人的注意力都集中在其特殊的建筑結(jié)構(gòu)上。阿昌族民居皆建造為三合或四合院樣式，三合一照壁的形式居多。木頭皆是阿昌族人家起屋建房的主要材料，過去的木框架雖然已經(jīng)改變?yōu)榻裉斓匿摻钏�泥框架，但房屋的�?nèi)壁卻仍然是木料。幾乎所有的阿昌族人家都喜歡在這內(nèi)壁上鏤刻各種各樣的圖案。

阿昌族村寨  （陳慧凌/攝）

阿昌族村寨

　　阿昌族的住房一般是磚瓦、木石結(jié)構(gòu)的四合院建筑。房屋一般分為兩層，人居住在正屋，屋內(nèi)設(shè)有神龕、燭臺(tái)、長桌和火塘，樓下圈養(yǎng)牲畜，廂房和樓上堆放糧食及其他生活資料。各式各樣的民居錯(cuò)落有致，與民居四周的山光水色互相映襯，渾然一體，好似一幅恬靜悠然的山水畫。

實(shí)踐團(tuán)成員在阿昌族民居門口合照  （譚鴻/攝）

實(shí)踐團(tuán)成員在阿昌族民居門口合照

　　苗族以其服飾文化與首飾佩戴而著名。當(dāng)我們進(jìn)入苗族寨，就被苗族人民身上五彩斑斕的服飾所吸引。實(shí)踐團(tuán)的小伙伴們迫不及待地?fù)Q上苗族服飾，親身體驗(yàn)苗族文化。當(dāng)?shù)厝嗣窠o我們科普：苗族男裝的色彩和裝飾較單調(diào)，不及女裝鮮艷與豐富。女裝又有便裝與盛裝之分。便裝是平時(shí)穿著的服裝，其色彩花樣及裝飾不及節(jié)慶時(shí)結(jié)婚時(shí)穿的盛裝鮮艷。除盛裝與便裝之分外，苗族服飾還有年齡和地區(qū)差別。黔東南境內(nèi)苗族男女便裝均較為簡樸。男上裝一般為左衽上衣和對襟上衣以及左衽長衫三類，以對襟上衣為最普遍。下裝一般為褲腳寬盈尺許的大腳長褲。女便裝上裝一般為右衽上衣和圓領(lǐng)胸前交叉上裝兩類，下裝為各式百褶褲和長褲。衣裙上面繡制的各種圖案，古色古香，異彩紛呈。苗族的男女服飾各地不完全相同，男子多用布包頭，身穿短衣褲，但苗族婦女的穿戴普遍比較講究，尤其是盛裝，極為精美，花飾很多，有的裙子有四十多層，故名“百褶裙”。聽到此處，我們不禁感嘆道：苗族文化果真是博大精深。

苗族傳統(tǒng)服飾  （鄧星/攝）

苗族傳統(tǒng)服飾

　　站在民族村的出口，大家久久不能回過神來。我國少數(shù)民族傳統(tǒng)文化多彩紛呈，包含著豐富的歷史精神和時(shí)代智慧。尤其是各個(gè)少數(shù)民族由于處于特殊的歷史和自然環(huán)境之中，民族傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的智慧、情感和精神，這是構(gòu)建少數(shù)民族和諧社會(huì)中必須充分利用的寶貴人文資源。只有大力保護(hù)與弘揚(yáng)這些獨(dú)具特色的民族傳統(tǒng)文化，中國各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大紐帶才會(huì)得以維系，各民族智慧創(chuàng)造的源泉才會(huì)永不枯竭。我們要合理利用少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源，使其順應(yīng)著社會(huì)發(fā)展得以傳承下去!

　　通訊員：譚麗，陳慧凌