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廣東石油化工學(xué)院“疆韻使者”實踐隊 “中國夢·廣油行”工作總結(jié)
廣東石油化工學(xué)院“疆韻使者”實踐隊
“中國夢·廣油行”工作總結(jié)
【廣東石油化工學(xué)院8月18日】(通訊員 蔡佳良 鐘晨曦 哈琳)
以2024年廣東石油化工學(xué)院“中國夢·廣油行”主題教育系列活動為契機(jī)之下,我們團(tuán)隊——”疆韻使者”實踐隊,深入探索新疆這片廣袤而神秘的土地,開展了一次意義深遠(yuǎn)的社會實踐調(diào)研。新疆——作為中國西部的一顆璀璨明珠,以其悠久的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特的自然風(fēng)光、豐富的民族文化、多元的美食特色等,吸引著世界各地人們的目光。本次調(diào)研活動旨在深入了解新疆地域在多元文化,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),推動文化交流,同時為新疆的文化傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)青春力量。
圖 1為“疆韻使者”實踐隊成員在新疆美景之下?lián)]舞旗幟的場景
一、新疆自然風(fēng)光的探索與推廣
新疆的自然風(fēng)光是其對外宣傳的一張亮麗名片。鞏乃斯的曼妙、賽里木湖的神秘、塔里木盆地的遼闊、和靜黃廟的神圣、巴潤寺的孤寂、巴音布魯克賽罕托海、巴音布魯克奎克烏蘇石林以及吐魯番盆地的奇特地貌等等,構(gòu)成了新疆獨(dú)特的自然景觀。“疆韻使者”實踐隊通過實地考察,記錄了這些自然景觀的壯麗與秀美,并通過問卷調(diào)查收集了公眾對新疆自然風(fēng)光的認(rèn)知與評價。調(diào)研結(jié)果顯示,新疆的自然景觀對外界具有強(qiáng)烈的吸引力,但同時也存在宣傳上的不足,需要我們進(jìn)一步加大推廣力度,讓更多人了解并欣賞新疆的自然之美。
圖 2 為“疆韻使者”實踐隊參訪的巴音布魯克奎克烏蘇石林
圖 3 為“疆韻使者”實踐隊參訪的賽里木湖
二、
新疆美食文化的體驗與傳播
新疆的美食文化同樣豐富多彩,從馕坑肉、羊肉串到抓飯,從馕到烤包子,從羊雜、面肺到米腸,從大盤雞、手抓肉到新疆串串,從薄荷茶、油塔燴菜到酸奶粽子......每一種食物都蘊(yùn)含著新疆人對食材的獨(dú)特理解和對烹飪工藝的精湛技藝。“疆韻使者”實踐隊深入新疆的大街小巷,品嘗并記錄了當(dāng)?shù)氐奶厣朗。通過與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣,我們了解到,新疆美食不僅僅是味蕾上的享受,更是一種文化的傳承和民族情感的體現(xiàn)。我們通過社交媒體平臺分享新疆的美食故事,讓更多人感受到新疆飲食文化的魅力。
圖 4 為“疆韻使者”實踐隊成員在新疆集市上搜尋到的“馕”
圖 5 為哈薩克族的傳統(tǒng)早餐——包爾薩克
三、
新疆民俗文化的深入理解與傳承
新疆的民俗文化也是其文化多樣性的重要體現(xiàn)。“疆韻使者”實踐隊通過參與當(dāng)?shù)氐奈幕顒雍凸?jié)日慶典,深入了解了新疆的民族風(fēng)俗。從維吾爾族的舞蹈到哈薩克族的馬術(shù),從蒙古族的長調(diào)到塔吉克族的鷹舞......每一種民俗都展現(xiàn)了新疆人民對生活的熱愛和對傳統(tǒng)的尊重。我們通過案例分析撰寫調(diào)研報告,揭示了新疆民俗文化的獨(dú)特性和普遍性,為新疆文化的傳承與發(fā)展提供了理論支持和實踐指導(dǎo)。
圖 6 為“疆韻使者”實踐隊在街市上看到琳瑯滿目的新疆瓷器
圖 7 為“疆韻使者”實踐隊參觀新疆美術(shù)展中陳列的展品
在本次“中國夢·廣油行”的活動背景下,我們深刻感受到了新疆文化的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力。新疆的自然風(fēng)光、美食文化和民俗傳統(tǒng)不僅豐富了我們的知識和視野,更激發(fā)了我們對文化傳承與創(chuàng)新的思考。我們認(rèn)識到,文化的傳承與發(fā)展需要青年一代的積極參與,更需要社會各界的共同努力。作為新時代的大學(xué)生青年們,我們有責(zé)任也有能力為新疆的文化傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢注入新的活力。在未來的學(xué)習(xí)工作中,我們將繼續(xù)關(guān)注新疆的文化發(fā)展,通過更多的社會實踐活動,促進(jìn)文化交流,推動文化創(chuàng)新,為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)青春力量。同時,我們也希望能夠通過我們的努力,讓更多的人了解新疆、愛上新疆,讓我們共同見證新疆在新時代的繁榮發(fā)展。
圖 8為“疆韻使者”實踐隊成員在新疆拍攝的場景
廣東石油化工學(xué)院 “疆韻使者”實踐隊 責(zé)任編輯:鐘晨曦
作者:蔡佳良 鐘晨曦 哈琳 來源:廣東石油化工學(xué)院 “疆韻使者”實踐隊
發(fā)布時間:2024-08-18 閱讀:
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