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知振興之面面觀,續鄉村之欣欣容

       7月13日至7月14日,儀器科學與光電工程學院暑期“三下鄉”社會實踐團隊赴湖南省衡陽市衡山縣白云村、永和鄉開展鄉村振興之道的調研。此次調研活動圍繞“黨的二十大”中有關鄉村振興的要求展開,以“知振興之面面觀,續鄉村之欣欣容”為主題,對衡山鄉村有關經濟、文化、人才三個方面展開了實地調研。

農業經濟,鋪就鄉村底色
       經濟是鄉村振興最直觀的外在表達,賦予了鄉村最全新的面貌與風采。為了解鄉村經濟在鄉村振興中的發展歷程,了解鄉村農業的產業模式,團隊前往了衡陽白云村、永和鄉的生態水果基地,對當地生態農業產業進行實地考察,對基地負責人、當地村民進行訪談,從而了解白云村、永和鄉的水果產業情況與產業模式。
       團隊先后前往了油茶基地、北鄰湘江的新場市菁香桃基地、咸宜村葡萄基地、沙頭村紫冠生態農業基地。從實地考察與個案訪談中,我們了解到果園基地為當地留守人群提供了大量的就業崗位,顯著提高了百姓收入,為當地經濟發展做出了巨大的奉獻。我們相信農業水果經濟結的“果實”必定會給更多人帶來甘甜。
 
 
皮影文化,點綴鄉村韻味
       文化是鄉村振興的內核,為鄉村振興提供了強大的凝聚力與發展力。為了解鄉村文化在鄉村振興中的發展歷程,宣傳當地影子戲文化,團隊找到了位于白云村村委的衡山影戲展演館,并與館長兼傳承人王師傅相接洽。在簡單的交談后,受王師傅的邀請,我們來到了他的家中,聽他講述皮影的精彩足跡與歷史光輝。
       衡山影戲約于清順治年間(1644)年出現,在解放后迅速發展形成了今天的衡山影戲。衡山影戲以二人包打包唱的形式演出,往往一人要操作多個人偶,難度極高;演出時的唱腔,用的是地方方言的平四調,廣泛吸收了戲曲、佛道音樂、民間小調的精華,圓潤甜美,鏗鏘有力,獨具特色。2006年,衡山影子戲被列入了湖南省省級非遺保護名錄。2014年,衡山影子戲又被作為“中國皮影”的一部分,被列入了《人類非物質文化遺產代表作名錄》。
       最后,王師傅激情表演了衡山影子戲《北國打關》。隨著鑼鼓一聲響,衡山皮影的故事便開始上演。衡山皮影走入了新時代,遇上了新鄉村,與歷史一同見證了鄉村振興的輝煌。
人才培養,勾勒鄉村風采 
       在與白云村影子戲傳承人王師傅交談時,提及參與到影戲中的新生力量狀況,王師傅欣慰地說:“得益于互聯網的傳播、政策的支持和青年一代觀念的改變,當下有很多青年愿意學習影子戲,衡山影子戲并不缺乏年輕血液。”
       但在永和鄉水果種植基地的考察中,團隊發現這里缺乏高素質又年輕的技術人員。目前,各個基地的雇傭人群主要為:留守婦女、六十歲以上的老人與貧困戶。據當地村民表示,村里的年輕人基本都外出務工或做生意了。要進一步提高果園產量、提高生產效率、推動鄉村振興,需要更先進的技術、更科學的管理,這就更需要一批能吃苦、肯下鄉的年輕知識分子投身到鄉村振興中去。
       鄉村振興是離不開人才的,正如習總書記在二十大報告中說的:“加快建設農業強國,扎實推動鄉村產業、人才、文化、生態、組織振興”,人才是其中極為關鍵的一環。

       黨的二十大報告中指出,“加快建設農業強國,扎實推動鄉村產業、人才、文化、生態、組織振興。”,這也告訴我們,真正的鄉村振興是經濟、文化、人才等多方面的振興。通過此次三下鄉暑期社會行,我們感受到鄉村獨特的風采,了解了鄉村振興的舉措,也意識到青年一代的我們的責任之重。只有注重振興中的“面面觀”,鄉村才能呈現“欣欣容”。只有經濟、文化、人才等“多色共鋪”,山水間才能呈現炫彩靚麗之“長虹”!我們都是鄉村振興的畫手!

 
    作者:馬百樂、王圣然 來源:大學生新聞網
    發布時間:2023-09-12 瀏覽: