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先秦儒家修身思想融入地方高校德育存在的問題研究

一、引言
先秦儒家修身思想作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其強(qiáng)調(diào)的仁、義、禮、智、信等核心價(jià)值觀念對于提升個人道德修養(yǎng),構(gòu)建和諧社會具有重要的指導(dǎo)意義。近年來,地方高校在德育教育中開始嘗試融入先秦儒家修身思想,以期在大學(xué)生中培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。然而,在實(shí)踐中,先秦儒家修身思想融入地方高校德育出現(xiàn)了一些問題,本文旨在對此進(jìn)行深入研究和分析。
二、先秦儒家修身思想融入地方高校德育的現(xiàn)狀
目前,許多地方高校在德育教育中已經(jīng)開始嘗試融入先秦儒家修身思想,通過課堂教學(xué)、校園文化活動等多種形式,向?qū)W生傳授儒家修身理念。這些努力在一定程度上提升了學(xué)生的道德修養(yǎng),促進(jìn)了校園文化的和諧發(fā)展。
三、出現(xiàn)的問題及其原因
1、理念認(rèn)知不足
部分地方高校在引入先秦儒家修身思想時(shí),對其核心價(jià)值和深層意義理解不足。一些教育者僅停留在表面的文字解釋上,未能深入挖掘儒家修身思想的現(xiàn)代價(jià)值和實(shí)踐意義。這導(dǎo)致儒家修身思想在地方高校德育中的融入顯得表面化,缺乏深度和廣度。
2、教育方式單一
當(dāng)前,地方高校在傳授先秦儒家修身思想時(shí),往往采用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式,缺乏創(chuàng)新性和多樣性。這種單一的教育方式難以引起學(xué)生的興趣和共鳴,導(dǎo)致儒家修身思想在德育教育中的傳播效果有限。
3、儒家修身思想與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)
部分地方高校在融入先秦儒家修身思想時(shí),未能將其與現(xiàn)代社會和學(xué)生的實(shí)際生活緊密結(jié)合。儒家修身思想被抽象化、理論化,缺乏與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系和互動。這使得學(xué)生在接受儒家修身思想時(shí)感到難以理解和接受,影響了其在德育教育中的實(shí)際應(yīng)用效果。
4、師資力量薄弱
地方高校缺乏具備先秦儒家修身思想專業(yè)素養(yǎng)的德育教師,這在一定程度上影響了儒家修身思想在德育教育中的傳播和融入。一些教師自身對儒家修身思想的理解不夠深入,難以將其有效地傳授給學(xué)生;另一些教師則缺乏將儒家修身思想與現(xiàn)代德育理念相結(jié)合的能力,導(dǎo)致儒家修身思想在德育教育中的融入效果不佳。
四、對策與建議
1、深化對儒家修身思想的研究與理解
地方高校設(shè)立專門的研究機(jī)構(gòu)或團(tuán)隊(duì),深入研究先秦儒家修身思想的內(nèi)涵、價(jià)值及現(xiàn)代意義,并加強(qiáng)與其他高校、研究機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)交流與合作,共同推動儒家修身思想在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用與發(fā)展。定期開展關(guān)于儒家修身思想的專題研討會、培訓(xùn)班等活動,邀請專家學(xué)者進(jìn)行講座、授課,提升教育者對儒家修身思想的理解與認(rèn)識,為其在德育中的融入提供理論支撐。
2、創(chuàng)新儒家修身思想的融入方式與方法
地方高校結(jié)合本校特色,開設(shè)專門的儒家修身思想課程,將其作為德育教育的重要組成部分,系統(tǒng)傳授儒家修身理念與實(shí)踐方法。在專業(yè)課程、通識課程等日常教學(xué)活動中,適時(shí)引入儒家修身思想的相關(guān)內(nèi)容,使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時(shí),也能接受儒家修身思想的熏陶。組織儒家文化體驗(yàn)活動、志愿服務(wù)等實(shí)踐項(xiàng)目,讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟儒家修身思想的實(shí)際價(jià)值,增強(qiáng)其德育教育的實(shí)效性。
3、構(gòu)建儒家修身思想與現(xiàn)代德育理念的融合體系
深入分析儒家修身思想與現(xiàn)代德育理念在價(jià)值觀、道德觀等方面的共通之處,為二者的融合提供理論基礎(chǔ)。結(jié)合現(xiàn)代社會實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),探索儒家修身思想在道德教育、人格培養(yǎng)等方面的應(yīng)用路徑,形成具有地方特色的德育模式。
4、加強(qiáng)德育教師隊(duì)伍建設(shè)與培訓(xùn)
地方高校積極引進(jìn)具備儒家思想專業(yè)素養(yǎng)的德育教師,同時(shí)加強(qiáng)對現(xiàn)有教師的培訓(xùn)與培養(yǎng),提升其儒家修身思想的理論水平和教育教學(xué)能力。建立完善的激勵機(jī)制和評價(jià)體系,鼓勵教師深入研究儒家修身思想,積極探索其在德育中的融入方法,為優(yōu)秀教師提供展示和交流的平臺。
5、營造良好的校園文化氛圍
定期開展儒家文化講座、展覽、演出等活動,營造濃厚的儒家文化氛圍,增強(qiáng)學(xué)生對儒家修身思想的認(rèn)同感和歸屬感。利用校園廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體平臺,廣泛宣傳儒家修身思想的價(jià)值和意義,提高其在學(xué)生中的知名度和影響力。
五、結(jié)論
先秦儒家修身思想融入地方高校德育具有重要意義,但在實(shí)踐中存在一些問題。地方高校應(yīng)深化對儒家修身思想的理解,創(chuàng)新教育方式,加強(qiáng)師資建設(shè),以推動儒家修身思想在德育教育中的有效融入。通過不斷努力,地方高校可以培養(yǎng)出更多具備高尚道德品質(zhì)的優(yōu)秀人才,為構(gòu)建和諧社會作出積極貢獻(xiàn)。
    作者:李潤雨 來源:李潤雨
    發(fā)布時(shí)間:2024-04-07 瀏覽:
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