千年連四恒久遠(yuǎn)，一紙匠心永流傳

       為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神。引領(lǐng)廣大青年通過(guò)社會(huì)實(shí)踐增強(qiáng)文化自信，深刻把握“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義，領(lǐng)悟“從理論走向?qū)嵺`”的重要內(nèi)涵。近日，成都理工大學(xué)環(huán)境與土木工程學(xué)院“探蘊(yùn)鉛山，根脈生輝”中華文化傳承實(shí)踐團(tuán)，前往江西省鉛山縣鵝湖鎮(zhèn)，深入探訪(fǎng)了當(dāng)?shù)貒?guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——連四紙的生產(chǎn)基地，開(kāi)啟了一場(chǎng)別開(kāi)生面的非遺文化之旅，旨在推動(dòng)當(dāng)?shù)胤沁z文化的保護(hù)、傳承與弘揚(yáng)。 　　千年連四恒久遠(yuǎn)，一紙匠心永流傳
　　實(shí)踐團(tuán)一行在當(dāng)?shù)刂v解員的帶領(lǐng)下，走進(jìn)了連四紙的生產(chǎn)車(chē)間，親眼見(jiàn)證了這一非遺技藝的精湛與復(fù)雜。“片紙不易得，措手七十二”連四紙的制作工藝足足有七十二道，每一步都凝聚著匠人的心血與智慧，其“潔白瑩輝、細(xì)嫩綿密、平整柔韌”的特點(diǎn)，讓在場(chǎng)的所有人為之贊嘆。作為地方傳統(tǒng)手工藝紙品，連四紙不僅是書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)的佳品，更是古籍修復(fù)的重要材料，許多珍貴字畫(huà)、印譜、拓本因它而得以傳世。 　　回首往昔心潮涌，百年字號(hào)美名揚(yáng)
　　在參觀學(xué)習(xí)石塘鎮(zhèn)特色文化集聚地“五館三場(chǎng)”之一的紙業(yè)同心館過(guò)程中，實(shí)踐團(tuán)一行進(jìn)一步了解到連四紙這一地標(biāo)性文化產(chǎn)品悠久的發(fā)展歷史。早在元代，鉛山紙就以“妍妙輝光”著稱(chēng)于世。場(chǎng)館擺置古人制紙時(shí)所使用的器具，從一把毛刷到一口水缸，反映出造紙工人吃苦耐勞的匠心精神，踏實(shí)肯干的優(yōu)良品質(zhì)。也正是因?yàn)樗麄兊男燎诟冻觯�讓連四紙這一傳統(tǒng)技藝延續(xù)至今，在歷史長(zhǎng)河中留下濃墨重彩的一筆。 　　傳承舊藝謀突破，立異標(biāo)新著華章
　　在連四紙的文創(chuàng)展廳中，琳瑯滿(mǎn)目的文創(chuàng)產(chǎn)品讓人眼前一亮。這些產(chǎn)品將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，既保留了連四紙的傳統(tǒng)特色底蘊(yùn)，又融入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，展現(xiàn)了非遺傳承人敢于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神。通過(guò)展品陳列，不難發(fā)現(xiàn)這些文創(chuàng)產(chǎn)品不僅造型美觀，而且非常實(shí)用！日歷、婚書(shū)、手提包、紙制器具等手工藝品獨(dú)具匠心，吸引更多人了解并愛(ài)上連四紙這一非遺文化。 　　實(shí)踐調(diào)研求真理，共創(chuàng)非遺新未來(lái)
　　通過(guò)發(fā)放宣傳手冊(cè)、實(shí)地宣講、制作“連四紙”工藝指南等多種形式，實(shí)踐團(tuán)一行向當(dāng)?shù)厝罕娍破詹⑿麄鬟B四紙相關(guān)知識(shí)，促進(jìn)當(dāng)?shù)仄髽I(yè)擴(kuò)大連四紙的影響力。除此之外，采取線(xiàn)上收集問(wèn)卷信息的途徑，實(shí)時(shí)記錄并統(tǒng)計(jì)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)非遺文化的了解程度，以及對(duì)非遺文化保護(hù)的個(gè)人建議。對(duì)所獲取的信息進(jìn)行數(shù)據(jù)歸納與圖表分析，制作問(wèn)卷報(bào)告，助力當(dāng)?shù)胤沁z文化建設(shè)。 　　研討共策集思廣，開(kāi)拓方向益無(wú)邊
　　實(shí)踐團(tuán)聯(lián)系了當(dāng)?shù)劂U山連四紙發(fā)展有限公司的相關(guān)負(fù)責(zé)人，舉行了一場(chǎng)非遺專(zhuān)題研討會(huì)。會(huì)上，公司負(fù)責(zé)人詳細(xì)地向團(tuán)隊(duì)介紹了連四紙的文化底蘊(yùn)和發(fā)展現(xiàn)狀，同時(shí)也指出了當(dāng)前面臨著：產(chǎn)品受眾群體有限、非遺知名度不高、處境相對(duì)被動(dòng)、工匠年輕人少、產(chǎn)品創(chuàng)新空間有限等問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題，實(shí)踐團(tuán)成員積極建言獻(xiàn)策，提出了：電商平臺(tái)銷(xiāo)售、制作聯(lián)名產(chǎn)品、開(kāi)展非遺課堂、深挖非遺底蘊(yùn)等創(chuàng)新策略，旨在拓寬連四紙的市場(chǎng)渠道，找尋非遺產(chǎn)品的創(chuàng)新發(fā)展方向，提升其社會(huì)影響力。 　　團(tuán)隊(duì)成員朱曦表示：“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類(lèi)文明的記憶載體。將以此次活動(dòng)為契機(jī)，積極宣傳和推廣非遺文化，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我也深刻感受到了非遺文化的魅力與價(jià)值，更激發(fā)了我作為新時(shí)代青年在非遺文化建設(shè)方面的責(zé)任感和使命感。”
　　指導(dǎo)老師李夢(mèng)瑩在總結(jié)發(fā)言中指出：“非遺文化的保護(hù)、傳承與弘揚(yáng)需要我們每一個(gè)人的共同努力。我們要緊跟時(shí)代步伐，勇于創(chuàng)新實(shí)踐，讓非遺文化在新時(shí)代煥發(fā)出更加絢麗的光彩。”