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傳優(yōu)良家風(fēng),正社會(huì)風(fēng)氣

傳優(yōu)良家風(fēng),正社會(huì)風(fēng)氣

       在精神文明建設(shè)和社會(huì)主義道德建設(shè)中,形成和建立良好的家庭美德,培育和發(fā)展一種文明、和諧、健康、向上的家風(fēng),有著重要的意義。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭美德同良好家風(fēng)的建設(shè),必將進(jìn)一步促使社會(huì)道德建設(shè)的良性運(yùn)行,推動(dòng)我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)更好地向前發(fā)展。
一般來說,“家風(fēng)”是一種由父母(或祖輩)所提倡并身體力行和言傳身教、用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)。家風(fēng)是一個(gè)家庭所長期培育和形成的一種文化和道德的集中體現(xiàn)。
 
圖 家風(fēng)文化館
       本次社會(huì)實(shí)踐,“禮讓睦邦”隊(duì)團(tuán)隊(duì)成員分成兩個(gè)小隊(duì),對長柴藝帶領(lǐng)一小隊(duì)同學(xué)前往黃山就行調(diào)研,另一小隊(duì)同學(xué)分別在各自家鄉(xiāng)采取調(diào)研活動(dòng)。此次調(diào)研目的在于發(fā)掘了解優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn),傳承發(fā)揚(yáng)美好品質(zhì)。在本次調(diào)研中,團(tuán)隊(duì)成員了解到了各大家族的家風(fēng)家訓(xùn):汪氏祖訓(xùn)主張“克己復(fù)禮,淡泊名利,積善成德。”;郝氏祖訓(xùn)主張“復(fù)學(xué)”“治生”。

圖 團(tuán)隊(duì)成員與宗祠負(fù)責(zé)人合影

圖 葉氏宗祠簡介
        通過實(shí)地考察,團(tuán)隊(duì)成員切實(shí)觀察到優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)為我們所創(chuàng)造的文化價(jià)值。通過與當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人的交談,我們也了解到了目前各大家族家風(fēng)傳承現(xiàn)狀。目前許多古老傳統(tǒng)的盛大家風(fēng)活動(dòng),各大家族甚少舉行,家風(fēng)活動(dòng)的傳承主要以家庭內(nèi)部活動(dòng)為主,隨著長輩的言傳身教代代相傳。雖然形式有變,但是傳承的內(nèi)涵卻基本沒有改變且隨著時(shí)代的發(fā)展不斷精進(jìn)。在實(shí)踐過程中,團(tuán)隊(duì)成員感受到的不僅僅是優(yōu)良家訓(xùn)傳遞的文化價(jià)值觀,更重要的是也體會(huì)到了后人之間無形中傳遞優(yōu)秀家風(fēng)品格的人格魅力。在家風(fēng)文化館,宗祠附近都有一些共同的特點(diǎn):良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。
        中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國人的心中。每個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),從孟母三遷到岳母刺字,好的家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的鞭策,也體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)。在未來,我們也應(yīng)該從自己的家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人,如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步得到提高。
編輯:柳文婷
攝圖:柴藝、任思嬋
    作者:柳文婷 來源:個(gè)人
    發(fā)布時(shí)間:2023-02-25 瀏覽:
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