探究傳統(tǒng)建筑之美,發(fā)揚(yáng)中國(guó)建筑之光
感受古建筑的文化之美,圍繞保護(hù)古建筑,開(kāi)展文化尋訪活動(dòng)。講好“古建筑精神”,守好文化遺產(chǎn),延續(xù)歷史文脈,。為了鼓勵(lì)當(dāng)代青年學(xué)生貫徹落實(shí)弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)政策,進(jìn)一步加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的社會(huì)實(shí)踐能力,將大學(xué)生的朝氣注入到傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)工作中,曲阜師范大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院的15名青年學(xué)子以弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題,組成了“匯聚青春之力,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”實(shí)踐隊(duì),2022年12月23日上午,實(shí)踐隊(duì)在濰坊古建筑里展開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),全體隊(duì)員積極參加。
建筑是一個(gè)國(guó)家外在靈魂的直觀體現(xiàn)。山東民居具有鮮明的地域特點(diǎn),能夠反映當(dāng)?shù)鼐用竦纳瞽h(huán)境和生活方式。絕大部分民居因勢(shì)而建,就地取材,具有典型的地方特色。山東民居的兩大派:齊派與魯派。而齊派魯派建筑風(fēng)格的不同也正是由于齊魯文化風(fēng)格的不同而導(dǎo)致的。魯國(guó)文化受孔文化影響,遵禮制,建筑也中規(guī)中矩,尊卑分明,主次有序,以孔廟為代表;而齊文化受道家思想影響,多戀于山水之間,齊人富于想象的靈感,擁有浪漫自由的品格,于是建筑多自由不受約束,在總體布局中并不拘泥于嚴(yán)格對(duì)稱,也不強(qiáng)調(diào)居正崇中,不追求中規(guī)中矩的秩序井然,而是建筑因地形來(lái)布置,就山勢(shì)而營(yíng)建。其中最具代表性的幾類建筑類型為:濟(jì)南四合院、沿海居民海草房、中部山區(qū)石屋、船居等。
本次我們實(shí)踐隊(duì)參觀的就是十笏園為代表的一系列建筑。通過(guò)文字講解和當(dāng)?shù)厝私榻B等隊(duì)員們了解到十笏園的主題是為北方園林的特點(diǎn)兼具江南園林的自由風(fēng)格:第一是軸線與對(duì)稱。中軸上分南庭院、中山水、北庭院的格局。又是南北兩院夾一庭的形式。中軸上由南到北分別為十笏草堂、院門、島石、四照亭、院門、硯香樓。南院以十笏草堂為倒座(即坐南朝北)主廳,左右出耳房。耳房間數(shù)、大小不一,以此打破嚴(yán)格對(duì)稱。北院是以硯香樓為主廳,左右出耳房,再配以廂房。但是,東廂一層,西廂二層。東耳兩間,西耳一間。第二是建筑形態(tài)。園林建筑的梁架用了斗拱、翼角起翹較為平緩,裝飾風(fēng)格較為渾厚,這些都是北方園林的典型特征。像四照亭這樣的水榭,也用了一斗三升,不能不說(shuō)是受了北方園林的影響。但是,在欄桿做法上,還是盡量做得低矮、輕盈,倒是有幾分江南風(fēng)味。
隊(duì)員們通過(guò)對(duì)十笏園等為代表的濰坊建筑了解到濰坊地處山東省內(nèi)交通要地,建筑風(fēng)格有較大的變化性,同時(shí)也糅雜了各種建筑風(fēng)格,體現(xiàn)了濰坊的建筑包容性。
通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng),全體隊(duì)員對(duì)濰坊古建筑有了全方位,多層次的了解和認(rèn)識(shí)。建筑不僅是一個(gè)居住的地方更是當(dāng)?shù)鼐裎幕婷驳耐庠隗w現(xiàn),直掛體現(xiàn)要了解一個(gè)地方首先要了解一個(gè)地方的建筑。當(dāng)代青年人應(yīng)加強(qiáng)對(duì)包括十笏園在內(nèi)的中國(guó)古建筑的保護(hù)和傳承,讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)。ㄗ髡撸耗部⌒牵
作者:牟俊星 來(lái)源:曲阜師范大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院
發(fā)布時(shí)間:2022-12-23 瀏覽: