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青銅

從岷江上游隨波飄下,穿越“蠶叢及魚鳧,開國何茫然” 的傳說,于富饒的天府平原一隅——四川廣漢暫駐,追尋古蜀獨特而璀璨青銅文明的蹤跡。
在三星堆出土的眾多青銅面具中,造型最奇特、最宏偉壯觀的要算這件有“千里眼”、“順風耳”之譽的青銅縱目面具。其形象特征為:眉尖上挑,雙眼斜長,眼球呈極度夸張,呈柱狀向前縱凸伸出達16厘米;雙耳向兩側充分展開;短鼻梁,鼻翼呈牛鼻狀向上內卷;口闊而深,口縫深長上揚,似微露舌尖,作神秘微笑狀。其額部正中有一方孔,可能原補鑄有精美的額飾,可以想象,它原來的整體形象當更為精絕雄奇。
超現(xiàn)實的造型使得這尊造像顯得威凌八方,其神秘靜穆、威嚴正大之氣給隊員們以強烈威懾感。它是天神還是人中至尊?最令人費解的是其夸張的雙眼與雙耳,是視通萬里、耳聽四方的神異能力的象征?古文獻記載蜀人始祖蠶叢的形象特征即為“其目縱”。在中國上古神話中,還有一個人面蛇身、掌控天地明晦的天神燭龍,其形象特征是“直目正乘”,也就是“直眼球”?v目面具的造像依據很可能與古史所記述的蠶叢和燭龍的形像都有關。
古蜀歷史早已偃旗息鼓,無言的文物歷經千年卻仍能拋給我們難解的文化之謎……輝煌的文明落幕后,我們后輩當繼承古蜀先民們的精神,在廣袤的科學世界里進行他們的探索。
通高261厘米,這件青銅立人像是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最久遠、也是最高大的青銅人像。人像立人像頭戴蓮花狀(代表日神)的獸面紋和回字紋高冠,后腦勺上鑄有一凹痕,可能原有發(fā)簪之燈的飾物嵌于此。身著窄袖與半臂式右衽套裝上衣三件。人像最外一層為單袖半臂式連肩衣,衣上佩方格狀類 似編織而成的“綬帶”,“綬帶”兩端在背心處結襻,襻上飾物已脫。衣左側有兩 組相同的龍紋,每組為兩條,呈“已”字相背狀。
人像衣服右衽前后兩邊各有豎行的兩 組紋飾圖案,一組為橫倒的蟬紋,另一組為蟲紋和目紋(甲骨文和西周金文蜀字是 由目和蟲組成)相間的紋飾。中間一層為V形領,短袖。衣左背后有一卷龍紋。最 里一層深衣分前后裾,前裾短而平整,后裾長,兩側擺角下垂近腳踝。在前后裾上 有頭戴鋸齒形冠的獸面紋。腳戴鐲,赤足立于獸面臺座上。
青銅立人像造型不似其他青銅器一般夸張,矗立于此卻自有頂天立地的氣魄。通過查閱資料,我們隊員了解到:環(huán)管狀雙手所握成的“空心管道”是對玉琮文化的繼承和創(chuàng)新。從新石器時代晚期到夏商時期,是“天”、“上天”、“天帝”觀念的產生期和揚播期,玉 石禮器濫觴于華夏大地。而作為祭器的玉琮,“內圓像天,外方像地”,其內圓即為中空的環(huán)狀管道,被視為能夠穿天貫地、知古達今的通道,是人類與天地、神靈、祖先溝通的重要渠道。
古蜀國帝王或巫師們創(chuàng)造性地將這一觀念移植在了他們自己的身上,讓雙手“長”成環(huán)狀管道,無疑是在強調他們是超人,是人神;只有他們才能與天地、神靈、祖先對話,傳達上蒼的指示和祈求上蒼的護佑。這是古蜀國帝王或巫師們非凡的獨創(chuàng)。試想,當一位身材高大、穿著寬大袍服、面目莊嚴的人物站在煙霧繚繞的祭壇上,揮舞著一雙碩大朋的環(huán)管狀巨手、口中念念有詞的時候,匍匐在四周的庶民百姓是何等的誠惶誠恐。就是直到今天,有著巨大環(huán)管狀雙手的青銅立人也會觀者感賦予一種震懾力。
三星堆出土的“太陽形器”全部被砸碎并經火焚燒。從殘件中能識別出六個個體,經修復復原的2件太陽形器的直徑均在85厘米左右,構型完全一致。
器物構型為圓形,正中陽部凸起,其周圍五芒的布列形式呈放射狀,芒條與外圍暈圈相連接。陽部中心圓孔、暈圈上等距分布的5個圓孔均是作安裝固定作用的。器物系采用二次鑄造法制成。先將暈圈和五道芒條鑄成后,再用嵌鑄法將太陽嵌鑄在芒條上,然后在與暈圈銜接處兩面鉆孔,最后用鉚鑄法在孔中灌注銅液將芒條鉚接牢固。
多數(shù)意見認為,這種形制的器物應即是“太陽形器”。它是常設在古蜀國神廟中的神器。又或用于祭祀儀式,釘掛在某種物體之上,作為太陽之象征接受人們的頂禮膜拜。三星堆祭祀坑出土的許多重器如青銅大立人、青銅神樹及其他一些青銅重器上的大量的各式太陽紋飾表明,“太陽崇拜”在三星堆古蜀國的宗教文化中頗為突出?梢酝浦,商代的古蜀國已專門祭日的儀式,并當在古蜀國諸多祭儀中具有舉足輕重的地位。
作為成都平原古族的信奉習俗,“太陽崇拜”一直延及東周。據《華陽國志》記載,末代蜀王族的號為“開明”,一般認為,“開明”詞義與“太陽升起”密切相關,如《楚辭·天問》所謂“何闔而晦?何開而明?角宿未旦,耀靈安藏?”即是旁證。而金沙遺址出土的金四鳥繞日飾、銅立人像等,則正是商末至西周早期之間古蜀太陽(太陽神)崇拜的實物例證。作為宗教觀念的物化形式,它們與三星堆同類器物前后銜接,為進一步研究古蜀宗教文化提供了很重要的依據。
 諸多遺址出土的青銅器多與祭祀有關,深入了解下,我們隊員又發(fā)現(xiàn)了三星堆青銅器的獨特之處。三星堆文明晚期,中原王朝正處于殷商時代,商朝人大量制造青銅兵器,食器,酒器,用活人祭祀神明,是個充斥著血腥的時代。然而在三星堆的祭祀坑中,始終沒有發(fā)現(xiàn)用于祭祀的人牲,更不見一件兵器。這些長相冰冷的古蜀人,擁有這超越時代的人性光輝。這也許是他們強大的原因,或許也是他們消亡的種子。古蜀文明為何擁有如此超凡的想象力?與深沉地青銅器們對視,那些超越語言的心動,也許就是隱藏在我們生命里的謎底。
 
 
    作者:高銘澤 來源:電子科技大學同心致遠實踐隊
    發(fā)布時間:2022-09-03 瀏覽:
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