尊師之禮相傳百年，尊師精神相承千年

關(guān)愛貧困留守兒童，宣揚(yáng)黨史知識(shí)與傳統(tǒng)文化。7月2日，曲阜師范大學(xué)歷史文化學(xué)院的黨史（國學(xué)）小課堂校地共建實(shí)踐團(tuán)集體乘車進(jìn)入鄉(xiāng)下，到達(dá)山東省濟(jì)寧市汶上縣西槚柏村，實(shí)踐之初，他們?yōu)猷l(xiāng)親們帶來了一場傳統(tǒng)禮儀的展演。
  曲阜師范大學(xué)坐落于孔孟之鄉(xiāng)，又是一所師范學(xué)校，帶有著濃厚的尊師重道的底蘊(yùn)，因而黨史（國學(xué)）小課堂校地共建實(shí)踐團(tuán)將這種底蘊(yùn)也融入到了他們的實(shí)踐中，在西槚柏村的展演中選擇演繹了體現(xiàn)“尊師重道”的束脩禮。 所謂束脩，不可寫作束修，束脩就是送給教師的報(bào)酬(脩:古時(shí)稱干肉)，古代學(xué)生與教師初見面時(shí)，必先奉贈(zèng)禮物，表示敬意，被稱為“束脩”。早在孔子的時(shí)候已經(jīng)實(shí)行。唐代學(xué)校中仍采用束脩之禮，并由國家明確規(guī)定，不過禮物的輕重，隨學(xué)校的性質(zhì)而有差別。教師在接受此項(xiàng)禮物時(shí)，還須奉行相當(dāng)?shù)亩Y節(jié)。束脩的致送，表示學(xué)生對教師的尊敬。古代入學(xué)拜師時(shí)，學(xué)生送給先生的六種禮品。肉干、芹菜、龍眼干、蓮子、紅棗、紅豆等六種禮物。束脩六禮包括：肉干表示謝師恩，芹菜代表業(yè)精于勤，龍眼干代表啟竅生智，蓮子代表苦心教學(xué)，紅棗代表早日高中，紅豆代表宏圖大展。六者組合成的六禮束脩。
在展演未開始前，候場的實(shí)踐團(tuán)的隊(duì)員們便被鄉(xiāng)親們熱情的包圍了，老人、孩子、婦女、男丁各個(gè)年齡階段的人們都有，他們好奇又興奮的打量著隊(duì)員們，看著隊(duì)員身著古裝的樣子熱烈討論著。隨著咸和之樂緩緩奏起，鄉(xiāng)親們逐漸安靜下來，實(shí)踐團(tuán)的隊(duì)員身著漢服、頭戴儒冠，進(jìn)行束脩禮展演。贊禮走向在舞臺(tái)中心向眾賓行禮。伴隨音樂與贊禮的指示，長者入席。贊禮唱：“請長者入席”，扮演長者的隊(duì)員隨從一位贊者帶托盤束脩六禮到舞臺(tái)中心，贊禮又曰“請長者向孔子像行正規(guī)揖禮”，“請長者向來賓行禮”。然后長者入座，接著弟子入席。贊禮唱：“請弟子入席”，弟子至舞臺(tái)中心，贊禮唱：“請弟子向先師孔子行禮，”弟子向孔子像行正規(guī)揖禮。后立一側(cè)。師者入席。贊禮唱：“請師者入席”，師者隨從一位贊者帶托盤回禮：龍眼干、芹菜和蔥。龍眼干象征開竅生智，芹菜寓意勤勞，蔥寓意聰明。至舞臺(tái)中心，“請師者上香”，“請師者在向孔子像行正規(guī)揖禮”入席------于孔子像右側(cè)，觀眾側(cè)。之后的環(huán)節(jié)為拜師。弟子長者誦讀拜師貼后呈上拜師帖，長者將拜師貼遞交給師者，師者接過，行禮。接著進(jìn)行到束脩禮，贊禮唱：“請弟子長者為師者敬上束脩之禮”。贊者隨長者到師者前，將束脩遞給長者。師者立，“請師者向長者行小禮”，接過束脩，“長者回禮”。師者遞給身邊贊者。師者回坐�？鬃幼鳛槿f圣先師，拜孔這一環(huán)節(jié)也是必不可少的環(huán)節(jié)。弟子向儒門先圣行大禮。后弟子正坐。“一叩首‘華夏文明，德牟天地’，二叩首‘先圣師道，功過古今’------三叩首‘格物致知修齊治和’----起！”最后環(huán)節(jié)，拜師。弟子向師者行大禮，弟子自動(dòng)轉(zhuǎn)向師者，走向師者前，自行成恭立。“一拜曰‘師道尊崇立人立德’，二拜曰‘傳學(xué)授業(yè)教化解惑’，三拜曰‘感念’”。
禮儀在這里進(jìn)入到了尾聲，在獨(dú)特的儒家氛圍中，隊(duì)員們心懷敬意，以彬彬古禮謝師恩、表敬意，展現(xiàn)出對知識(shí)的渴求和學(xué)生們尊師重道的情懷，鄉(xiāng)親們也被濃濃的禮儀氛圍所感染，在潛移默化中體會(huì)尊師精神，了解古代禮儀文化。實(shí)踐團(tuán)在西槚柏村的禮儀展演成功舉辦，展演在鄉(xiāng)親們的掌聲中圓滿結(jié)束。