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弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀文化遺產(chǎn)

中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)與精神追求。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,它不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,是人類共同的文化財(cái)富。
黑陶是原始文化流傳下來的瑰寶,是4000多年前龍山文化的具象體現(xiàn)。日照的黑陶,更是被史學(xué)家稱為“原始文化中的瑰寶”。如今,這些滲透著濃郁東方文化氣息的黑陶工藝品,也像許多民族文化瑰寶一樣,正逐漸由生活物品延展到藝術(shù)層面,進(jìn)而演變?yōu)橐环N非遺文化。為了對(duì)日照黑陶有更加系統(tǒng)深入的了解,感受非遺的魅力,對(duì)黑陶文化有更深的感觸,曲阜師范大學(xué)管理學(xué)院惟精惟一實(shí)踐隊(duì)于2022年7月1日來到兩城鎮(zhèn)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研與實(shí)踐。
隊(duì)員提前聯(lián)系了兩城黑陶的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人劉加?xùn)|老師。在實(shí)踐隊(duì)抵達(dá)兩城黑陶廠址后,在劉老師的引領(lǐng)下,我們走進(jìn)黑陶展覽館,迎面襲來的是返璞歸真的氣息,近距離的觀賞,小心翼翼的觸碰,讓我深深震撼。眾多形態(tài)各異但又栩栩如生的陶藝品安靜的陳列在展架上,雖然是陶器,卻又都展現(xiàn)出不同的神態(tài)與風(fēng)采,不管是動(dòng)物、植物還是人物,完全流露出“傳神”二字。鏤空的花紋、立體浮雕的設(shè)計(jì)、磨砂的手感,當(dāng)傳統(tǒng)黑陶工藝與新時(shí)代的手工技術(shù)創(chuàng)新結(jié)合時(shí),兩城黑陶便散發(fā)出巨大的活力。
實(shí)踐隊(duì)了解到,1991年劉加?xùn)|老師開始學(xué)習(xí)黑陶制作,源于熱愛,一直跟隨山東大學(xué)歷史文化院進(jìn)行學(xué)習(xí)。劉老師剛開始接觸黑陶就是學(xué)的仿制學(xué)了4年,在全國(guó)都是稱得上獨(dú)一無二 包括濱州市博物館 日照市博物館等里的黑陶有許多出自老師之手。
劉老師向我們介紹,光緒年間末期,光清年以后才出現(xiàn)黑陶藝術(shù)品,黑陶制品如今很實(shí)用,制品主要有茶杯、餐具等等,30年時(shí)間發(fā)展到現(xiàn)在,每個(gè)時(shí)期黑陶發(fā)展不一樣,將藝術(shù)與實(shí)用相結(jié)合。黑陶制作有專門的備用的土由水泥、糧食等制作而成,陶泥的成本很高大約5元一斤,陶泥通過晾曬、過濾,入窯,最后再蒸發(fā)水分,黑陶制作是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過程做好一個(gè)黑陶作品(不論大。⿵拈_始到最后成型大約要經(jīng)歷一個(gè)半月。一共制泥、塑形、雕刻、 燒制、拋光五道工序。劉老師指出,黑陶的加工工序十分復(fù)雜,既需要天賦也需要耐心,設(shè)計(jì)靈感很重要。學(xué)員從學(xué)習(xí)到成手至少需要兩年半的時(shí)間。而掌握制泥、燒制、雕刻、拋光一套完整的工序,沒有10年功夫,無法真正掌握其中的精髓。其中最后的一道工序就是用鵝卵石進(jìn)行拋光,在用鵝卵石進(jìn)行拋光時(shí),需要用石頭仔細(xì)一點(diǎn)點(diǎn)蹭, 此前所有工序需要極大的耐心與毅力。而對(duì)于經(jīng)手的每件產(chǎn)品,劉老師嚴(yán)格把控作品質(zhì)量,不滿意的作品絕不會(huì)得過且過流入市場(chǎng)。每件作品,劉老師都要找觀眾來評(píng)價(jià),只有得到大部分人的好評(píng),這件作品才算真正完成。在采訪的最后,團(tuán)隊(duì)成員問道老師對(duì)這種文化的殷切期望,老師指出,時(shí)代物欲橫流,主要考慮傳承方面的問題,金錢方面無所謂,而黑陶傳承面臨著后繼無人的問題,現(xiàn)在年輕人不愿意接手傳承黑陶,都奔波于掙錢養(yǎng)家,也更愿意去其他城市看看,沒辦法扎根,黑陶制作掙錢少,而年輕人壓力大,面對(duì)快節(jié)奏的時(shí)代不愿意稱為傳承人,只愿意當(dāng)成興趣偶爾玩耍,黑陶制作工藝中規(guī)中矩,長(zhǎng)期工作人們可能會(huì)感覺無聊枯燥。在他這里把這種文化堅(jiān)持到底就是一種勝利,但也同樣希望能把這種文化淵源流長(zhǎng)的傳承下去。
感受到兩城黑陶的韻味后,我的內(nèi)心被深深震撼,在經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的時(shí)代,真正靜下心來做陶藝的人少之又少,非遺文化的傳承也遇到了瓶頸。作為青年大學(xué)生的我們,除了學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)之外,更要注重自身的文化修養(yǎng)。我們可以做志愿者,主動(dòng)將陶藝鑒賞課引進(jìn)中小學(xué)校園,讓孩子們從小就能體驗(yàn)到非遺文化的魅力。還可以將大學(xué)生團(tuán)建與做陶藝相結(jié)合,既能滿足娛樂的氛圍,又能讓大家親身體驗(yàn)做陶藝的辛苦。
在泥火交融中淬煉對(duì)黑陶的信仰和情懷,期望劉老師燒窯順利,靜待黑陶工藝品的完美呈現(xiàn)。這里凝固了無數(shù)美麗的瞬間,在劉老師那幾十年如一日的堅(jiān)毅的眼神中,愈發(fā)熠熠生輝。
本次開啟的有關(guān)兩城黑陶的探秘之旅,實(shí)踐隊(duì)對(duì)日照黑陶有了更加系統(tǒng)深入的了解,感受到了非遺的魅力,對(duì)黑陶文化也有了更深的感觸。明白黑陶之所以是非遺文化,不僅是獨(dú)特的外形樣貌,更在于一種匠心情懷。泥土為舟,巧手為槳,陶韻天下,匠心相承。
 
    作者:任怡然 來源:管理學(xué)院惟精惟一實(shí)踐隊(duì)
    發(fā)布時(shí)間:2022-08-02 瀏覽:
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