江蘇學子三下鄉：文化運河促發展 底蘊老街看繁榮
大學生新聞網揚州8月15日電（通訊員 桑芃）南京師范大學泰州學院人文傳媒學院“星火成炬，丹心筑夢”暑期社會實踐團隊在江蘇省揚州市開展了“中國式現代化”的研究實踐活動。團隊成員以古商業街、5A級景區——東關街和大運河文化為切入點，旨在了解各地方在我國現代化發展的大背景下，有哪些與人們生活息息相關的變化。
 
（圖為揚州東關街。 桑芃 攝）
揚州東關街位于江蘇省揚州市，是揚州城里最具有代表性的一條歷史老街。它東至古運河邊，西至國慶路，全長1122米。東關街以前不僅是揚州水陸交通要道，而且是商業、手工業和宗教文化中心。
街面上市井繁華、商家林立，行當俱全，生意興隆。陸陳行、油米坊、鮮魚行、八鮮行、瓜果行、竹木行近百家之多。東關街上的“老字號”商家就有開業于1817年的四美醬園、1830年的謝馥春香粉店、和東關街緊緊相連的是東圈門的古街區。兩條街現已結合起來共同規劃、整治、開發，這里除有老字號店鋪外，還集中了眾多古跡文物：有逸圃、汪氏小苑，全國重點文物保護單位個園，還有揚州較早創辦的廣陵書院、安定書院、儀董學堂，和明代的武當行宮、明代的準提寺等。
 
（圖為雅官人巷實景。 桑芃 攝）
本次實踐活動，團隊成員重點了解了東關街民俗文化的發展，隨著經濟和旅游業的發展，很多老住戶都將原本自家的住宅改造成民俗，這不僅為廣大游客提供了較為方便的住宿地點，也帶動了本地原著居民的經濟發展。而這些民俗往往都是在小巷子的深處，游客們是如何找到的呢？關于這個問題，團隊成員也到實地進行了采訪和觀察。成員發現在主街道邊上，有著民俗的指引牌，為游客提供了許多選擇。
 
（圖為實踐成員與池墨的留影回憶。 桑芃 攝）
在采訪中了解到，現在他們主要的客源都是從美團、攜程等平臺進行提前預定，不僅減少了大家對小巷子里民宿的未知性，也省去了游客們找住宿地點的時間，同時還便于管理。可見，現代化科技的發展，不僅提供著便利，大大提高了商客交易的效率，提升了游客旅游的品質和民宿的利用率，同時也在不斷促進著經濟的發展。
“運河通，朝代興；運河斷，朝代亡。”在東關街東邊便是發展千年的“京杭大運河”（東關古渡）。大運河在上千年的時間里，關系著歷代王朝的生息脈搏，千里波濤見證了一個又一個王朝的興衰更替。
團隊成員前往了揚州大運河博物館，進一步感受了大運河的歷史故事和不同朝代的風貌。最廣為人知的便是隋煬帝三下江南的故事。公元605年，隋煬帝楊廣征發百萬人開通濟渠、邯溝，御龍舟幸江都，一下江南；公元608年，令百余萬男女百姓開永濟渠；公元610年，幸江都宮，二下揚州，開江南河，自京口至余杭，隋大運河乃成；公元616年，再幸江都，三下揚州。隋煬帝巡幸江都雖然是為了安撫江南，同時也重新規范了皇家儀仗，使得禮制更加規范，但同時也浪費奢靡、勞民傷財。出于國家統一的需要，巡游江都是為了安撫民心、震懾江南這無可厚非，但其中還是有楊廣本人想要“榮歸故里”炫耀自己功績的私欲。
大運河自隋唐“北通涿郡”開始，在各個歷史時期，于政治、經濟、軍事、文化、商貿等方面，一直發揮著十分重要的作用。元、明、清以來，三千多里長的京杭大運河成為中國最重要的經濟動脈，京城尤其是紫禁城所需各種物資多由此而來。“紫禁城與大運河”闡釋了紫禁城營建與大運河的密切關系，并以北上宮廷的瓷器、漆器、玉器等文物將清代宮廷生活片段一一呈現。
 
（圖為實踐隊員參觀中國大運河博物館。 桑芃 攝）
揚州因運河而興，隋煬帝的一生與揚州、與運河相牽絆。展覽以文物為主體，配合場景再現、文字展板，通過明暗兩條線敘述了隋煬帝與揚州及大運河之間千絲萬縷的關聯。明線為隋煬帝楊廣的人生歷程，從受封晉王、坐鎮揚州（古稱江都），到稱帝之后三下揚州，再到大業夢碎、江都宮變，一夜殞身失國；暗線則是將隋煬帝的個人抱負融入中國大歷史的演進，客觀呈現隋朝的歷史功績，包括振興文教、開鑿運河、改革禮樂等，重新審視隋朝運河的規劃、營建及其對后世的深刻影響。展覽以隋煬帝楊廣乘坐龍舟南下，自作《早渡淮詩》為引，徐徐展開這個歷史人物與大運河的故事。
如今，在這一條歷史長河上，已經看不到商船的來往。游船在這片水域上來回往復，這是對歷史的告別，也是中國式現代化發展帶來的饋贈——旅游業的發展。不管是外地的游客還是本地的居民，都會選擇一個不錯的夜晚，坐在游船上賞夜景，感受河中的風、體悟國家發展的不易和精彩。
這座依靠著大運河發展起來的城市，緊跟“中國式現代化”發展的步伐，不斷地發展，居民的幸福感也在不斷地提升。