踏浩渺華夏大地，品百年門之底蘊(yùn)

文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，但卻如水之于游魚、藍(lán)天之于飛鳥般重要。一個(gè)國(guó)家如果在文化上貧瘠、落后，定是要受他國(guó)輕視小看的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是文化之根，是文化生長(zhǎng)發(fā)展的土壤，更是一個(gè)國(guó)家的“門”面。為此，由曲阜師范大學(xué)翻譯學(xué)院的15名學(xué)子組成的“譯代百路門”實(shí)踐隊(duì)走訪各地，探尋中華大地上的民間“門”遺珠。
全新面貌，潛心探索
    這是我升上大學(xué)二年級(jí)以來(lái)的第一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，心里少了幾份無(wú)措與小心，但也多了幾分顧慮與擔(dān)憂。隊(duì)伍僅由大一與大二學(xué)生組成，作為師姐，我很擔(dān)心自己是否能給大一的同學(xué)們起好榜樣作用，也擔(dān)心自己的能力是否能為實(shí)踐隊(duì)帶來(lái)幫助。但在開始社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之前，任務(wù)開始前召開的線上小組會(huì)議上，成員們一起明確了實(shí)踐主題、實(shí)踐目的并各自分工，隊(duì)長(zhǎng)貼心的制定好了時(shí)間表，之后的任務(wù)也有條不紊的進(jìn)行，這給我心里似是扎了一根定海神針，也逐漸去享受實(shí)踐過(guò)程。
    放假前，我們做了一些知識(shí)儲(chǔ)備和素材積累。通過(guò)查閱資料，我們了解到門是居住的室內(nèi)與外界的出入口，門又被稱為“門面”“門臉”，說(shuō)明了人們對(duì)于門的關(guān)注和看重，它還具有防衛(wèi)的作用，一種安全設(shè)施。掩上門，外人無(wú)法窺視室內(nèi)；插上門，則能控制出入，保障居所的安全。學(xué)校里剛好有祖國(guó)各省市的同學(xué)，這也方便了我們開展采訪。采訪對(duì)象遍及多個(gè)不同省市，在與他們的交談中也讓我學(xué)到許多，在他們的口中，我看到了不同地區(qū)完全不一樣的門，感受到了各地不同的門文化，也發(fā)現(xiàn)其實(shí)許多本地人都并不清楚自己家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)氐拈T文化，甚至完全不知道，這讓我感受到“門文化”的普及任重而道遠(yuǎn)。
圖為街采場(chǎng)景 中國(guó)青年網(wǎng)通訊員 汪以琳 供圖
 民俗魅力，熏陶內(nèi)心
    放假后，我具體去了解了中國(guó)建筑門，深入認(rèn)識(shí)到了許多。在此之前，我只知道門的作用是界定空間。門內(nèi)外空間清晰明了，但是我不知道中國(guó)的門可以分屬兩大系統(tǒng)，一是劃分區(qū)域的門，是作為建筑物自身的一個(gè)組成部分。多以單體建筑的形式出現(xiàn)，如城門、臺(tái)門、屋宇式大門、門樓、垂花門、牌坊門等。二是建筑自身的門是建筑的一個(gè)構(gòu)件，如實(shí)榻門、棋盤門、屏門、隔扇門等。并且門的建筑造型和數(shù)量都會(huì)關(guān)系到尊卑等級(jí)，門在中國(guó)古代社會(huì)還是身份和地位的象征，甚至門上的裝飾，直接關(guān)系到建筑的等級(jí)。
    欣賞過(guò)一個(gè)個(gè)中國(guó)古代門建筑的照片影像，著實(shí)感覺自己的靈魂被深深熏陶，可以感受到那一張張圖片展示的不僅僅只是一扇門，更承載著工匠代代相傳的心血，更是蘊(yùn)含著地方文脈的藝術(shù)品。也對(duì)我?guī)��?lái)了不小的改變，我認(rèn)為不僅是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)期間，哪怕在平常日子里，不時(shí)的去尋找各地的門去欣賞并了解其背后的歷史故事，這對(duì)大學(xué)生的內(nèi)心也是一種熏陶，在繁忙的學(xué)業(yè)中，也可以尋覓到一方心靈凈土。
念念不忘，必有回響
    常言道，讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路，我雖身在浙江，但心中仍懷揣著想一睹中國(guó)各類古門之真容的盼望。門，是家的一部分，是家的審美和體面。門，或有芝蘭入座，或是聚散離合，迎來(lái)送往，皆是人生。讓人們也領(lǐng)悟到它其中的奧妙和魅力，愿意并且樂(lè)意去傳承、去發(fā)揚(yáng)。相信在未來(lái)的某一天，中國(guó)的門文化可以走出中國(guó)，以自豪獨(dú)特的姿態(tài)在國(guó)際舞臺(tái)上站穩(wěn)腳跟，彰顯中國(guó)的文化自信。（通訊員：汪以琳）