向美而生調(diào)研團(tuán)在行動——昆明市石林彝族自治縣美育調(diào)研有感

　　社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，接觸社會，投身社會的良好形式;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會意識的有效途徑。參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”通過社會實踐，我發(fā)現(xiàn)了自己從未注意的方面，了解到自己從未涉足過的領(lǐng)域。在學(xué)生階段的我們需要了解的東西太多了，我們不能單靠書本去認(rèn)識它們，這樣的認(rèn)識太淺薄了，不能算是真正的認(rèn)識。我們需要盡可能多的去接觸這個社會上的東西，在實踐中運用所學(xué)知識，也通過實踐不斷學(xué)習(xí)到更多的知識。

　　我們“向美而生”調(diào)研隊投身于調(diào)研對美育具有一定了解，而美育發(fā)展也存在一定缺陷的欠發(fā)達(dá)地區(qū)。其調(diào)研對象輻射江西、福建、云南、山東、甘肅五個省市地區(qū)，在構(gòu)建美育教育的發(fā)展框架的基礎(chǔ)上針對性提出相應(yīng)的建議。美育是學(xué)校教育中綜合了很多學(xué)科知識的一門學(xué)科，雖然它沒有現(xiàn)成的教材或課堂，但它的教育作用以及對學(xué)生的全方面健康成長有著不容忽視的作用。在新的一輪基礎(chǔ)教育的課程改革中更是強(qiáng)調(diào)了“美術(shù)、人文、科技“于一體的創(chuàng)新教育理論。實質(zhì)上，美育是素質(zhì)教育的代名詞。學(xué)生的綜合素質(zhì)提高了，他對生活、工作、對社會、人、事、物的看法也就發(fā)生改變了。是以提高學(xué)生的美育教育質(zhì)量是不容忽視的大事。

　　我作為“向美而生”調(diào)研隊的一員，就我所在的家鄉(xiāng)——云南省昆明市石林彝族自治縣的美育情況進(jìn)行了調(diào)研。經(jīng)過我的實地走訪調(diào)研，我發(fā)現(xiàn)我們當(dāng)?shù)氐拿烙�資源相對匱乏，相應(yīng)的技術(shù)水平也有待提高。整個地區(qū)的美育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)數(shù)量有限且規(guī)模較小，教師與學(xué)生都不多，地區(qū)整體美育教育有極大的改進(jìn)空間。學(xué)校的美育教育也存在許多不足，具體不足體現(xiàn)在美育設(shè)施設(shè)備不足，不能夠滿足全體學(xué)生的需要，且部分美育設(shè)施常年未更新，美育相關(guān)的專業(yè)教師資源不足，存在非專業(yè)老師跨學(xué)科教學(xué)等情況。但在調(diào)研中，我發(fā)現(xiàn)美育資源的不足并不會減弱孩子們想要接受美育的需求與渴望，很多家長選擇了新型的遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)授課的形式滿足孩子這方面的需要，一部分家長甚至動用很大財力利用周末和假期送孩子到大城市去接受美育教育。家長們希望孩子在素質(zhì)教育這一新賽道上不要落后于人，孩子們也同樣想在書面學(xué)習(xí)之余能夠掌握一項才藝，全面發(fā)展自己。這樣一對比，我非常希望我家鄉(xiāng)的美育不足的現(xiàn)狀能夠盡快得到改善，美育教育的發(fā)展也能夠越來越好。如果我也能為此出一份力，那我將盡全力去幫助家長們與孩子們澆灌美育之花。

　　通過本次社會實踐活動，我更加了解家鄉(xiāng)目前美育教育現(xiàn)狀，在具體調(diào)研過程中開闊了視野，增長了才干。也感謝本次社會實踐活動讓我對美育有了更深的理解。我想，只要有能力有信心，我們就一定會創(chuàng)造一個屬于自己的美育樂園。在今后，我們將不斷努力和奮斗，讓美育之光照亮神州大地!