青瓦白墻，探尋姑蘇記憶

為探索蘇州姑蘇區(qū)的城市更新發(fā)展模式，蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院“繡”外慧中暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)（下稱“調(diào)研團(tuán)隊(duì)”）于2022年7月30日前往蘇州博物館，發(fā)揮調(diào)研團(tuán)隊(duì)來(lái)自不同專業(yè)的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)實(shí)地的考察，意在研究蘇州老城區(qū)即姑蘇區(qū)，是如何在城市更新的過(guò)程中既保留獨(dú)特記憶，又賦予其新時(shí)代獨(dú)特風(fēng)貌的，從而總結(jié)蘇州老城區(qū)建設(shè)中“新”與“舊”共繪的經(jīng)驗(yàn)。
 
事以微巧成——準(zhǔn)備·奠基
自從敲定以蘇州的城市更新模式作為研究對(duì)象之后，調(diào)研團(tuán)隊(duì)就查閱了大量有關(guān)城市更新這一課題的相關(guān)資料，并且針對(duì)切入角度做了大量的探討：從什么角度探索？側(cè)重點(diǎn)在何處？結(jié)合指導(dǎo)老師的建議，最終為探索抽象的城市記憶確定了三條線索，分別是學(xué)緣線、民俗線和文化品牌線，就學(xué)緣線這一思路，調(diào)研團(tuán)隊(duì)則決定依賴建筑這一實(shí)在的載體，深挖城市記憶的脈絡(luò)。
沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。調(diào)研團(tuán)隊(duì)成員了解到，蘇州博物館作為集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館，同時(shí)它也是“運(yùn)河十景”這一文化品牌中的一部分。因而，團(tuán)隊(duì)成員認(rèn)為蘇州博物館是蘇州在現(xiàn)代化建設(shè)中以“新”為基礎(chǔ)融入“舊”元素的一次大膽嘗試，這也正是調(diào)研團(tuán)隊(duì)選定蘇州博物館作為實(shí)踐第一站的原因。

行篤方明知——調(diào)研·體會(huì)
恰逢休息日，天氣晴好。一進(jìn)蘇州博物館，就見到陽(yáng)光以對(duì)稱性幾何設(shè)計(jì)的天花板投下驚艷的光影。留足向前、左轉(zhuǎn)幾步的時(shí)間來(lái)消化，進(jìn)入第一展廳，視線內(nèi)便撞進(jìn)一棵石榴樹，六邊形玻璃窗構(gòu)成的空間層次感讓團(tuán)隊(duì)成員不禁紛紛贊嘆，“庭院深深深幾許”的意象就此浮現(xiàn)。
團(tuán)隊(duì)成員在游覽過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，蘇州博物館的參觀者中，既有成對(duì)的年輕朋友、也有家長(zhǎng)攜帶孩子的組合。調(diào)研團(tuán)隊(duì)分別對(duì)不同類型的游客進(jìn)行采訪，詢問(wèn)他們?yōu)楹芜x擇了蘇州博物館作為周末游玩、旅游的去處。一位家長(zhǎng)回答道：“蘇州博物館作為蘇州具有代表性的建筑，帶孩子參觀博物館，能夠有利于他們體會(huì)蘇州的傳統(tǒng)文化。”與此同時(shí)，一位從外地來(lái)參觀博物館的游客答道：“游覽蘇州博物館就像是在歷史的長(zhǎng)河中親自體驗(yàn)，蘇博擺脫了博物館一貫刻板的印象，更加有雅致的韻味，而且不顯得老舊。”
調(diào)研團(tuán)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)孫悅指出：就蘇州博物館這一建筑物而言，它的建筑結(jié)構(gòu)、整體風(fēng)格值得我們探究，但同樣不能夠忽視內(nèi)部設(shè)計(jì)，我們需要觀察博物館是如何在滿足藏品展覽需求的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的特色。
這正如蘇州博物館的展廳排列中所下的功夫與文章。例如“純粹江南”展區(qū)，展覽上至三山島舊石器時(shí)代，下到辛亥革命時(shí)期的藏品，通過(guò)背景、燈光等元素配合，在展柜之中通過(guò)構(gòu)圖再現(xiàn)出場(chǎng)景，為藏品賦予了靈動(dòng)的意味。團(tuán)隊(duì)成員張鈺表達(dá)出她的感想：“蘇博的展柜中本身就是一方小小的舞臺(tái)，雖然他們無(wú)聲，但是藏品就在這里持續(xù)地、充滿活力地講述新故事。”
 
獲知而后省——總結(jié)·提升
結(jié)束調(diào)研后，按照原定計(jì)劃，調(diào)研團(tuán)隊(duì)的各個(gè)成員分別對(duì)手上現(xiàn)有的記錄進(jìn)行整合，并借助線上會(huì)議進(jìn)行簡(jiǎn)要的探討。
基于相關(guān)資料指出的蘇州博物館的石景水景設(shè)計(jì)手法，結(jié)合調(diào)研經(jīng)驗(yàn)，調(diào)研團(tuán)隊(duì)在實(shí)踐日志上做出總結(jié)，認(rèn)為蘇州博物館是對(duì)傳統(tǒng)的記憶做了保護(hù)，又將作為現(xiàn)代的部分延申出來(lái)，達(dá)到舊的保留、新舊演變與過(guò)渡及新意的煥發(fā)。
當(dāng)調(diào)研團(tuán)隊(duì)將蘇州博物館與其他博物館進(jìn)行比較時(shí)，成員甘晶菁如此總結(jié)：“在城市的建設(shè)中，其實(shí)不乏只考慮到展覽功用的博物館，建筑全然是現(xiàn)代化色彩、內(nèi)部場(chǎng)景布置也缺失獨(dú)特內(nèi)涵，實(shí)際上，博物館對(duì)城市記憶保留的效果是有限的。相對(duì)而言，蘇州博物館的設(shè)計(jì)思路才是在城市記憶的真正保留下了苦功夫，在沿襲、保護(hù)中又增添新意，拒絕千篇一律的外衣，才能夠使記憶深刻形象而又立體。”
通過(guò)對(duì)蘇州博物館親身實(shí)地地觀察，調(diào)研團(tuán)隊(duì)成員紛紛表示更能體驗(yàn)到蘇州博物館在現(xiàn)代意味與傳統(tǒng)積淀平衡這一方面做出的努力，針對(duì)這一典型范例進(jìn)行探討，能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)形成能夠普遍適用的城市更新的借鑒模式提供思路。