感悟紅色歷史，追尋先輩足跡。“明悟黨史，逐夢山陰”小分隊線下第二天實踐活動，團隊來到了徐錫麟故居，進一步了解先輩的生平事跡。 　　
　　在紹興有一條街道，名為“錫麟街”，人民路旁有一座塑像，塑像的主人也正是徐錫麟。徐錫麟是為了推翻清朝政府在安慶犧牲的革命烈士，魯迅先生在《狂人日記》里曾提到此事，并以此為題材，寫出了《藥》這篇著名的小說，表達了對劊子手的痛恨和對烈士的深深悼念。徐錫麟正是千千萬萬個“夏瑜”中的一員。 　　徐錫麟，字伯蓀，號光漢子。中國近代民主革命家。
　　
　　徐錫麟，1901年擔任紹興府學堂教師，后升副監督。1903年應鄉試，名列副榜。同年以參觀大阪博覽會名義赴日本，于東京結識陶成章、龔寶銓，積極參加營救因反清入獄的章炳麟的活動。回國后先在紹興創設書局，傳播新譯書報，宣傳反清革命。1904年在上海加入光復會。自此之后，徐錫麟以更高的熱情投入到斗爭當中，成為浪潮中激流奔涌的浪花。
　　
　　創辦軍校——讓斗爭長出“牙齒” 　　徐錫麟于1905年在紹興創立體育會，后又創立大通學堂，規定入校學生均為光復會會員，代號“光漢子”，參加兵操訓練。大通學堂也是資產階級革命黨人創辦的第一所培養軍事干部的學校。
　　
　　籌劃起義——韜光養晦、暗中策劃 　　徐錫麟1905年冬赴日本，1906年歸國。回國后徐錫麟前往京城，在清朝上層統治集團以及滿族權貴之間周旋。后得到清政府分發安徽任用的通知，徐錫麟趕往安徽任武備學堂副總辦、安徽巡警學堂會辦。在此期間，徐錫麟并未沮喪，而是掌握了巡警學堂的實權，以此作為培養反清武裝起義骨干的基地，暗中籌劃起義。
　　
　　恩銘指令徐錫麟逮捕革命黨人，“光漢子”列于位首。之后，徐錫麟、陳伯平、和馬宗漢討論后，由陳伯平起草了起義文稿《光復軍告示》，又寫了三十封密函，送往安慶新軍中的革命黨人，以便響應。
　　
　　安慶起義——動蕩時代的揭竿而起 　　1907年7月6日，徐錫麟在安慶連開數槍刺殺安徽巡撫恩銘，率領學生軍起義，攻占軍械所，激戰4小時，失敗被捕，題寫了氣壯山河的《絕命詞》。公堂之上，面對審判，徐錫麟義正詞嚴，怒斥清廷專政誤國。徐錫麟寧負恩銘之私惠，也要為天下之公射殺恩銘。于眾目昭彰處，行君子之事。自寫供詞，愿一人承擔責任，不牽連學生。
　　
　　1907年7月7日慷慨就義，時年35歲。
　　
　　徐錫麟故居位于浙江省紹興市東浦鎮孫家溇，距紹興城約15華里，其祖父徐桐軒所建。建筑坐北朝南，由門屋、大廳、座樓和藏書樓、桐映書屋等組成，共三進，占地1133平方米，是一處極具紹興水鄉特色的清代民居。
　　
　　團隊成員還從講解員那里了解到，徐錫麟出生于名門望族，家族龐大，從小天資聰穎，十四五歲就已經通讀《四書》《五經》，其父親徐鳳鳴擔任過縣吏，人稱“梅生師爺”。按照他的家庭出身和資質，徐錫麟完全可以錦衣玉食、前途順遂的過完這一生，但是它卻為了民族大義放棄了家庭和安逸的生活，拼命地投身于斗爭的浪潮中，成為了一個義無反顧的革命家。
　　
　　孫中山在辛亥革命勝利后，親自來杭州致祭，說道：“光復會有徐錫麟之殺恩銘，其功表見于天下”，并親手寫一副挽聯哀悼：“丹心一點祭余肉，白骨三年死后香。”徐錫麟烈士正是那個動蕩年代中無數為國家民族謀生路的革命家的縮影，他們一心為國、不畏犧牲的精神千秋萬代，與青山綠水長存！