為了(le)深(shen)入了(le)解湖(hu)(hu)北非物質(zhi)文(wen)化遺產，探尋湖(hu)(hu)北黃(huang)石陽新(xin)縣國家(jia)級(ji)非物質(zhi)文(wen)化遺產布貼的魅力。7月(yue)3日(ri)湖(hu)(hu)北第二(er)師范學院(yuan)“拾遺”社(she)會實(shi)踐志愿服(fu)務(wu)隊(dui)前往(wang)陽新(xin)文(wen)化館，跟隨陽新(xin)布貼傳承(cheng)人進行(xing)一周的技藝學習。

　　正值盛(sheng)夏，志(zhi)愿(yuan)者們乘坐從武(wu)漢通往陽(yang)新的(de)(de)高鐵，跨(kua)越(yue)一百多公(gong)里來(lai)到陽(yang)新。烈日當空，志(zhi)愿(yuan)者揮灑一路汗(han)水(shui)，堅定信念只為探尋(xun)陽(yang)新布貼的(de)(de)魅(mei)力。

初識：布貼一針一線，展現民生百態

　　陽新(xin)(xin)縣將這一瑰寶文(wen)化貯藏在了遠(yuan)離鬧市的(de)陽新(xin)(xin)文(wen)化館里，從作品(pin)展廳陳列的(de)展品(pin)和(he)傳承人胡芳話中了解(jie)到一個比較(jiao)完整的(de)陽新(xin)(xin)布貼(tie)介紹(shao)。

　　布(bu)(bu)貼(tie)又叫做“粘花”，是由(you)勞(lao)動人民(min)勤儉(jian)持(chi)家(jia)縫(feng)補衣物衍生而來的(de)(de)(de)民(min)間(jian)藝術(shu)。1985年由(you)尹關(guan)山(shan)發現(xian)了布(bu)(bu)貼(tie)，在(zai)(zai)2008年布(bu)(bu)貼(tie)入選國家(jia)級非物質文化遺產。陽新布(bu)(bu)貼(tie)最早是用裁制新衣的(de)(de)(de)邊角布(bu)(bu)料，通過勞(lao)動人民(min)的(de)(de)(de)奇思妙(miao)想，經過簡(jian)單的(de)(de)(de)繪圖、縫(feng)合、刺繡和鎖邊制作成有浮(fu)雕效(xiao)果的(de)(de)(de)布(bu)(bu)藝作品，歷(li)史悠(you)久，是民(min)間(jian)勞(lao)動人民(min)藝術(shu)的(de)(de)(de)結晶。從童(tong)裝到(dao)童(tong)玩(wan)，從婚嫁到(dao)生活，從工(gong)藝到(dao)家(jia)用，處(chu)處(chu)可見布(bu)(bu)貼(tie)的(de)(de)(de)存在(zai)(zai)。

　　布(bu)貼之所以(yi)叫(jiao)做布(bu)貼，妙就(jiu)妙在(zai)(zai)“貼”字(zi)。胡(hu)芳向志(zhi)愿者展示了一(yi)段她(ta)制(zhi)作布(bu)貼過(guo)程的視頻：制(zhi)作虎(hu)頭帽(mao)，先用拓(tuo)(tuo)印紙(zhi)把虎(hu)頭帽(mao)各(ge)個(ge)部(bu)分細(xi)致地用石灰拓(tuo)(tuo)片勾勒形(xing)狀，選(xuan)取彩(cai)色的布(bu)片進行層層粘貼、剪切。固定(ding)好的彩(cai)色布(bu)片集合在(zai)(zai)素色的布(bu)上(shang)，就(jiu)算完成了最開始(shi)的工作。穿(chuan)針引線，將(jiang)雜亂(luan)的密線捋平，在(zai)(zai)繩尾打(da)一(yi)個(ge)小巧的結(jie)，調整、縫(feng)邊、繃(beng)直、剪斷。針線在(zai)(zai)布(bu)料(liao)上(shang)上(shang)下穿(chuan)梭(suo)，繞邊縫(feng)制(zhi)。融(rong)合刺繡的手法繡上(shang)花紋(wen)，一(yi)個(ge)適(shi)合小孩子帶的虎(hu)頭帽(mao)就(jiu)制(zhi)作而(er)成。用布(bu)貼做成的虎(hu)頭帽(mao)，表面花紋(wen)起伏，活(huo)靈活(huo)現。

傳承：布貼傳承陷入困境，青年學子助力傳承

　　布(bu)貼(tie)被列入(ru)國家(jia)級非物(wu)質文(wen)化遺產(chan)距今(jin)也有十幾年了，布(bu)貼(tie)傳(chuan)(chuan)承(cheng)人(ren)之(zhi)一的(de)(de)胡芳同她的(de)(de)同事和學徒一直(zhi)在堅(jian)持著布(bu)貼(tie)畫的(de)(de)創作(zuo)和傳(chuan)(chuan)承(cheng)。說(shuo)起陽新布(bu)貼(tie)的(de)(de)歷史，傳(chuan)(chuan)承(cheng)人(ren)自(zi)豪地跟志愿者(zhe)講了很多讓她覺得引以為傲(ao)的(de)(de)事。她告訴(su)志愿者(zhe)，陽新布(bu)貼(tie)被發現時，轟(hong)動了湖(hu)北藝術界(jie)。陽新布(bu)貼(tie)有幸首次(ci)亮(liang)相在湖(hu)北民間藝術展后，名(ming)氣大增(zeng)，甚至(zhi)布(bu)貼(tie)展漂洋過(guo)海(hai)，走(zou)出了國門。

　　但(dan)漸(jian)漸(jian)地，科技發展得越(yue)來越(yue)快(kuai)。陽新(xin)布貼本質(zhi)是純(chun)人工的(de)(de)(de)繡(xiu)活，和(he)其他手工類非物質(zhi)文化(hua)(hua)遺產一樣，耗(hao)時耗(hao)人力。追求效(xiao)率和(he)市場的(de)(de)(de)背(bei)景(jing)下(xia)，富(fu)有特色的(de)(de)(de)民(min)風(feng)民(min)俗(su)逐漸(jian)被簡化(hua)(hua)，被淡(dan)化(hua)(hua)。以(yi)至于調查小(xiao)(xiao)組最初尋找湖北(bei)的(de)(de)(de)非物質(zhi)文化(hua)(hua)遺產的(de)(de)(de)時候，費勁一番心(xin)思才得知(zhi)陽新(xin)的(de)(de)(de)布貼藝(yi)術也是藏在小(xiao)(xiao)縣城里的(de)(de)(de)“明珠”。

　　放眼布(bu)(bu)(bu)(bu)貼縫制工(gong)(gong)作室(shi)，坐在工(gong)(gong)位上細致做工(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)布(bu)(bu)(bu)(bu)貼藝術(shu)工(gong)(gong)作者大多數(shu)都(dou)是有一(yi)定年紀的(de)(de)(de)(de)傳承(cheng)者。本就(jiu)精(jing)細的(de)(de)(de)(de)繡活，身(shen)(shen)體(ti)機能(neng)很難跟(gen)得上手工(gong)(gong)制作的(de)(de)(de)(de)程度。傳承(cheng)人胡(hu)芳告訴志愿者：因為(wei)缺少(shao)新鮮血液(ye)的(de)(de)(de)(de)注入，堅(jian)持布(bu)(bu)(bu)(bu)貼藝術(shu)工(gong)(gong)作的(de)(de)(de)(de)人，大多數(shu)都(dou)是老一(yi)批的(de)(de)(de)(de)人。眼神(shen)和精(jing)力大不(bu)如從(cong)前，從(cong)事一(yi)幅(fu)布(bu)(bu)(bu)(bu)貼畫的(de)(de)(de)(de)制作至少(shao)會花上一(yi)兩個月的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)期，對(dui)身(shen)(shen)體(ti)的(de)(de)(de)(de)要求很大。她不(bu)禁感(gan)嘆，陽(yang)新布(bu)(bu)(bu)(bu)貼的(de)(de)(de)(de)傳承(cheng)在她們身(shen)(shen)體(ti)堅(jian)持不(bu)住的(de)(de)(de)(de)情(qing)況下又該何去(qu)何從(cong)。

　　“有(you)很多(duo)(duo)人來(lai)我(wo)們這里學(xue)習(xi)，但(dan)大多(duo)(duo)數都是學(xue)習(xi)了(le)(le)一天就(jiu)走(zou)了(le)(le)。你們這個隊伍(wu)還是很少(shao)的(de)(de)(de)一批學(xue)了(le)(le)這么久(jiu)的(de)(de)(de)。”淺嘗輒止只能(neng)學(xue)習(xi)到布(bu)貼(tie)的(de)(de)(de)一小部分，而真(zhen)正繡(xiu)出民(min)生百態的(de)(de)(de)是布(bu)貼(tie)技術最原(yuan)本(ben)的(de)(de)(de)做(zuo)法(fa)，是最原(yuan)始的(de)(de)(de)民(min)間(jian)智(zhi)慧。志(zhi)愿者在傳承人的(de)(de)(de)帶領下，有(you)幸觀摩學(xue)習(xi)了(le)(le)布(bu)貼(tie)最原(yuan)始的(de)(de)(de)糯(nuo)米(mi)(mi)粘貼(tie)技術。顆顆糯(nuo)米(mi)(mi)在指尖碾碎(sui)(sui)成(cheng)(cheng)為(wei)黏著劑(ji)，片(pian)片(pian)碎(sui)(sui)布(bu)剪碎(sui)(sui)重組成(cheng)(cheng)為(wei)新(xin)奇(qi)花紋。志(zhi)愿者在老師的(de)(de)(de)悉心指導下一下午便(bian)成(cheng)(cheng)果(guo)斐(fei)然，制(zhi)作出了(le)(le)不同花紋的(de)(de)(de)香(xiang)囊外(wai)層：錦鯉戲水，白(bai)鷺游蓮，牡(mu)丹花開.......糯(nuo)米(mi)(mi)和碎(sui)(sui)布(bu)都是民(min)間(jian)的(de)(de)(de)生活(huo)必需品，觸(chu)手(shou)可(ke)及的(de)(de)(de)平凡物(wu)品，搖(yao)身(shen)一變成(cheng)(cheng)了(le)(le)藝(yi)術品。“沒有(you)什么比(bi)人民(min)的(de)(de)(de)智(zhi)慧更有(you)傳承價值的(de)(de)(de)東西了(le)(le)”一位志(zhi)愿者感嘆道(dao)。

　　在事物更新換(huan)代(dai)(dai)極快的(de)(de)時代(dai)(dai)，手(shou)工(gong)制品(pin)的(de)(de)地(di)位岌岌可危。更智能(neng)(neng)的(de)(de)機器漸(jian)漸(jian)地(di)取(qu)代(dai)(dai)手(shou)工(gong)。然而，手(shou)工(gong)作品(pin)并(bing)非機器作品(pin)流水線產(chan)物，沒有(you)(you)感情(qing)，并(bing)不(bu)是一個冰冷空洞的(de)(de)軀殼。結束實(shi)踐當天老(lao)師贈與了我們散發清香(xiang)的(de)(de)香(xiang)囊(nang)，布貼花紋為“蓮蓬”“蝴(hu)蝶(die)”。 “蓮蓬”寓意著(zhu)“一路連科”，“蝴(hu)蝶(die)”寓意“福祿吉祥”，老(lao)師將美好的(de)(de)愿景寄托(tuo)在這(zhe)用(yong)傳統(tong)布貼技術制成的(de)(de)香(xiang)包上，有(you)(you)始有(you)(you)終(zhong)。手(shou)工(gong)作品(pin)不(bu)能(neng)(neng)被取(qu)代(dai)(dai)，因為它蘊含著(zhu)手(shou)工(gong)業者的(de)(de)熱(re)愛與對(dui)擁有(you)(you)者的(de)(de)美好祝福，是有(you)(you)靈魂，有(you)(you)人味的(de)(de)。

　　此次實踐之行，志愿者深入民間親身體會布貼藝術，感受傳承人篤行不怠，對陽新布貼技藝的熱愛之態。也悟出只有新鮮血液的涌入，才能將傳統的技藝一直延續。傳承非遺文化，理應執一份熱愛與堅持，用絲線繡出一段段美麗的民間故事，讓民間藝術智慧在指尖綻放開來。

圖為“拾遺”社會實踐志愿服務隊參觀作品展廳 吳夢霖攝