#2024 暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐#——赴非遺發(fā)源地，探巢湖民歌守正創(chuàng)新實踐活動

#2024暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐#——赴非遺發(fā)源地，探巢湖民歌守正創(chuàng)新實踐活動
 
【臺上瘋子，臺下傻子】——巢湖民歌非遺傳承人的雙重面孔
 
在巢湖之濱，有一位被譽為民歌傳承者的老人，她就是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)巢湖民歌的傳承人——李家蓮老師。7月22日，我們有幸前往李家蓮老師的家中進行了采訪，聽她講述巢湖民歌的魅力與傳承之路。
 
一、堅守初心，傳承民歌
李家蓮老師自幼喜愛民歌，幾十年來，她始終堅守在巢湖民歌的傳承崗位上，將這門古老的藝術(shù)發(fā)揚光大。她經(jīng)常自嘲自己臺上是瘋子，臺下是傻子。她說，“在舞臺上，我只記得唱歌，什么都忘記了，一上臺也就只會唱歌；在臺下，我會自己練習或者聽別人唱，然后直到別人結(jié)束才回家”。李家蓮老師對民歌的熱愛幾乎成為了她生活的一部分，她的這份執(zhí)著不僅僅體現(xiàn)在舞臺上，更融入了她的日常。她常說，“民歌已經(jīng)是我生命的一部分，我無法想象沒有歌聲的日子。”在舞臺下，李家蓮老師的生活同樣簡單而純粹，她的大部分時間都在研究和練習民歌，即使是休息時間，她也會沉浸在民歌的旋律中，不斷地琢磨每一句歌詞、每一個音符。她的家中擺滿了各種民歌書籍和錄音資料，這些成為了她最珍貴的寶藏。她的生活雖然簡樸，但她的心靈卻因民歌而豐富，因傳承而充實。李家蓮老師的這種精神，不僅感染了她的學生，也感動了所有了解她故事的人，讓更多人認識到民歌傳承的重要性和價值。
在和李家蓮老師的交談中，她提到因為一次偶然的機遇來到巢湖匯演，她演唱了一首《家鄉(xiāng)的秧歌》，后來被安徽省廣播電視臺邀請每日一歌的錄音，就選了巢湖民歌，這個經(jīng)歷讓李家蓮老師每次想起都記憶猶新，感到十分榮幸，也是這次經(jīng)歷讓李家蓮老師下定決心要唱好巢湖民歌。她說：“巢湖民歌是我們民族的瑰寶，我有責任將它傳承下去”。這次在巢湖匯演的機遇，不僅讓李家蓮老師的歌聲走進了更多人的耳朵，更堅定了她對巢湖民歌傳承的信念。她深知，每一次的演唱都是對巢湖民歌的一次宣傳，每一次的錄音都是對民歌文化的一次保存。李家蓮老師感慨地說：“那一次的經(jīng)歷，讓我更加明白，民歌不僅僅是一種娛樂，它是我們民族文化的根，是我們歷史的記憶。我不僅要唱好它，更要讓它在新時代綻放新的光彩”。她的決心和努力，不僅讓她在民歌界聲名鵲起，更激勵了一大批年輕人投身于民歌的傳承和保護工作中。李家蓮老師的故事，成為了巢湖民歌傳承的一個美麗篇章，她的堅持和付出，讓巢湖民歌的未來充滿了希望和可能。她堅信，只要大家共同努力，巢湖民歌的旋律將會永遠在人們的心中回響。
在李家蓮老師的帶領(lǐng)下，巢湖民歌逐漸走出安徽，走向全國。她曾多次參加國內(nèi)文化交流活動，將巢湖民歌的魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。李家蓮老師的努力，不僅提升了巢湖民歌的知名度，也為安徽乃至中國的民間音樂文化走向世界搭建了一座橋梁。她的每一次演出都是對巢湖民歌最好的宣傳，她的每一次交流都是對傳統(tǒng)文化最深的致敬。如今，巢湖民歌已經(jīng)成為安徽文化的一張亮麗名片，而這背后，離不開李家蓮老師不懈的努力和深深的熱愛。
   
二、獨特魅力，歌頌美好
談及巢湖民歌的特點，李家蓮老師自豪地說：“民歌，它姓民，來自農(nóng)村，來自生活。不講究聲音的美呀，高亢。但是巢湖民歌旋律優(yōu)美、節(jié)奏明快，歌詞內(nèi)容豐富，反映了我們勞動人民的生活習俗和美好愿景。”她表示，巢湖民歌的魅力在于其獨特的地域特色和民族風格，讓人一聽難忘。李家蓮老師自豪地講述巢湖民歌的特點時，她的眼神中閃爍著對這門藝術(shù)的無限敬意。她繼續(xù)說道：“巢湖民歌不僅僅是一種音樂形式，它更是我們巢湖地區(qū)人民情感的載體，是我們歷史和文化的見證。它的旋律優(yōu)美、節(jié)奏明快，歌詞內(nèi)容豐富，不僅反映了我們勞動人民的生活習俗和美好愿景，還蘊含著對自然的敬畏、對生活的熱愛和對未來的憧憬。”她強調(diào)，巢湖民歌的魅力在于其獨特的地域特色和民族風格，這種風格融合了巢湖地區(qū)的山水風光、民俗風情和人文精神，使得每一首歌曲都像是一幅生動的畫卷，讓人一聽難忘。李家蓮老師堅信，巢湖民歌作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它所承載的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值，對于弘揚民族精神、促進地方文化繁榮有著不可替代的作用。因此，保護和傳承巢湖民歌，不僅是對歷史的尊重，也是對未來的責任。
李家蓮老師給我們解釋了何為“十唱九不同”，而“一領(lǐng)二吆三轉(zhuǎn)彎四合”是指秧歌的演唱形式，她為我們進行了演唱示范，生動形象的表演出秧歌的特色，我們也被這特色的民歌所深深吸引。在她的歌聲中，我們仿佛看到了巢湖兩岸的田野風光，感受到了農(nóng)民勞作時的辛勤與歡樂。她的聲音如同湖面上的波光，閃爍著不同尋常的色彩，每一句歌詞都像是被賦予了生命，跳躍在空氣中，觸動著每一位聽眾的心靈。李家蓮老師還向我們闡述了這種演唱形式的獨特之處，它不僅要求演唱者要有高超的演唱技巧，更要有對生活深刻的理解和感悟。她強調(diào)，這種即興變化和互動性是巢湖民歌的靈魂所在，它讓每一場演唱都成為一次新的創(chuàng)作，每一次表演都是一次與聽眾的心靈對話。通過她的示范，我們不僅領(lǐng)略了民歌的藝術(shù)魅力，也更加深刻地理解了傳統(tǒng)音樂文化的寶貴價值。在李家蓮老師的演唱中，我們感受到了她對家鄉(xiāng)的熱愛和對生活的贊美。她的歌聲如同巢湖之水，清澈、悠揚，讓人陶醉。
 
三、言傳身教，培育新人
作為非遺傳承人，李家蓮老師深知培養(yǎng)接班人的重要性。她不僅自己演唱民歌，還致力于教授年輕一代。她說：“我希望通過自己的努力，讓更多年輕人了解、喜愛巢湖民歌，將這門藝術(shù)傳承下去。”為了實現(xiàn)這一目標，李家蓮老師鼓勵學生們深入鄉(xiāng)村，體驗生活，從實踐中汲取創(chuàng)作的靈感。她還積極與學校合作，將巢湖民歌引入校園課程，讓民歌成為青少年文化教育的一部分。李家蓮老師堅信，只有讓年輕一代親身參與到民歌的傳承中來，才能真正激發(fā)他們對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛和責任感。她的愿景是，未來巢湖民歌不僅僅是一種文化遺產(chǎn)，更是一種活躍在人們?nèi)粘Ｉ�活中的藝術(shù)形式，代代相傳，永不消失。
李家蓮老師有自己的工作室，在這里有各行各業(yè)喜愛民歌的人來這里向她求教學習。在李家蓮老師的指導下，許多年輕歌手脫穎而出，成為巢湖民歌的新生力量。她表示，傳承民歌要從娃娃抓起，讓巢湖民歌在孩子們心中生根發(fā)芽。在教授年輕一代的過程中，李家蓮老師注重因材施教，針對不同學生的特點進行個性化指導。她不僅教授民歌演唱技巧，還傳授民歌的歷史背景和文化內(nèi)涵。在她的影響下，許多年輕人逐漸愛上了巢湖民歌，并積極參與到傳承活動中。李家蓮老師還與當?shù)亟逃�部門合作，將巢湖民歌納入學校音樂課程，讓更多孩子從小接受民歌熏陶。
 
四、展望未來，信心滿滿
面對巢湖民歌的未來，李家蓮老師充滿信心。她認為，在國家和地方政府的大力支持下，巢湖民歌一定會煥發(fā)出新的生機。她表示，將繼續(xù)努力，為巢湖民歌的傳承和發(fā)展貢獻自己的力量。她夢想著有一天，讓全世界的人都能欣賞到這一獨特的民間藝術(shù)，為了這一目標，李家蓮老師正不懈地努力著，她相信，只要大家齊心協(xié)力，巢湖民歌的明天一定會更加輝煌。
 
采訪最后，李家蓮老師寄語廣大民歌愛好者：“讓我們一起守護這片歌聲的海洋，讓巢湖民歌在新時代綻放更加璀璨的光芒！”。讓我們共同期待，在李家蓮老師等非遺傳承人的努力下，巢湖民歌將不斷發(fā)展壯大，成為我國民族音樂的一顆璀璨明珠！