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軟木畫紀實稿

日照 1月22日點(通訊員陳思迪)
非遺文化并不是破舊,充滿灰塵感的小閣樓,它是我們賴以生存和發展的理性工具,就如軟木畫一般,是保存先人之成就,并使后繼一代適應社會的一種既定存在形態,也是人類的文化瑰寶和自然珍寶。國家之魂,文以化之,文以鑄之。
咫尺一木,縮龍成寸,工而不板,吉光鳳羽。為深度了解非遺文化,更好地搭建起軟木畫傳承保護和發展的長效平臺,繁花似錦,鮮花遠揚。1月22日,曲阜師范大學“譯傳華韻”實踐隊深入傳統文化故地—福州市晉安區西元村進行社會實踐。

圖為實踐隊隊員參觀軟木畫 陳思迪 供圖
“譯傳華韻”實踐隊提前在網上與相關機構表明了來意:“我們考慮的是先自身去經歷,再利用如社交媒體平臺來傳播軟木畫,讓大家知道軟木畫、認識軟木畫并喜愛軟木畫。”。
實踐隊隊員們深知只有親眼去觀察才能看到軟木畫以小觀大,縮龍成寸的技藝,達成“叢山數百里,盡在一筐中”的藝術畫面。也正如宋人笑意一般,意境深邃,耐人尋味。實踐隊隊員們先去觀摩了吳啟棋老先生的作品。老先生的作品作為開山之作,一舉奠定了軟木畫的基礎,作為現代與百余年前記憶的銜接口,歷經歲月蹉跎卻依舊如新,先輩用軟木畫記錄了當時福州站的繁盛景象,以軟木畫為載體,感受百年福州經商史的變遷。有關人員向實踐隊隊員們講解,軟木藝術最早追溯到百余年前,最早應用于港口給輪船緩沖,在百余年前才成為融“雕”“畫”于一體的東方文化珍品。而這錦繡山河中的一朵浪花背后,更是一卷有關福州的軟木、經商文化的絕美畫卷。展品中還有將軟木畫與壽山石雕、脫胎漆器結合,創新推出融閩都工藝美術三寶于一體的旅游文創產品。
 
圖為實踐隊隊員制作軟木畫
實踐隊成員們聽完講解后,看著大師們先用高超技藝和獨特技法將軟木切成薄片。在最簡單的圓雕技法下,薄木片剎那間成為舞臺,花草樹木躍然片上,人物也緩緩被精雕細鏤出來。只見,岸邊層層疊疊竹林中,鳥語花香,好似那桃花仙境般,平生了一股悠然自得之意。按照傳統中國畫的構圖和造型方法,制作出頗具中式審美韻味的花草樹木亭臺樓閣等,再將這些因素按照中國園林的造景方式黏貼起來。隊員們也有樣學樣,造型設計、明確尺寸、繪圖定稿,嚴謹準確地描繪作品畫面中的造型,隊員們嘗試將許多新興元素加入稿圖之中,并選擇合適的軟木和通草等主輔材料,制作出作品的零配件。刀筆運轉,用鉗子逐漸做出層次感,寥寥幾步,內中卻另藏乾坤。最后將制作完成的零件依據自己天馬行空的想象組裝進行布景組裝,這是流程的關鍵階段,要求嚴格按照定稿設計圖將零部件匪匪翼翼、按部就班地組裝完成。曲終奏雅,我們向再次老師詢問了軟木畫的發展歷程,100多年前,一張來自歐洲的木質賀卡,被福州官員交給當地工匠,木雕技師吳啟棋等人受命據此研發新產品,軟木畫便應運而生。2008年6月,軟木畫被列入第二批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。2018年5月,軟木畫入選第一批國家傳統工藝振興目錄。2019年11月,軟木畫列入國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單。而軟木畫由最初的平面拼合零件,向半浮雕轉向。實踐隊隊員們感受到軟木畫不僅脫胎于中國傳統繪畫技法,又因時而變,因材而變。
實踐隊知非遺之美,也想知其所以美。在當今文旅深入融合的號召下,實踐隊成員到此,不再滿足于只是走馬觀花、拍照留念的傳統、淺顯形式,而更傾向于通過自身的深度體驗,走進軟木畫,走進非遺文化,不止駐足于表明的其美其妙,更去用心讀懂非遺背后蘊藏的文化內涵。每一幅軟木畫都是不可多得的人間精品,匠人需要累足成步,從而達到對中國傳統藝術的融會貫通。實踐隊員們在實踐中發現軟木畫所有零件都是匠心獨具的,所需求的技巧是要有無上的專注、嫻熟的技藝、出眾的巧思、對畫面的遠近透視與層次深度的深度考量。可謂,實踐隊隊員們入眼的是風景、非遺,入心的是文化文明。
“譯傳華韻”實踐隊了解了軟木畫這門技藝的跌宕起伏和百年堅守,更深刻體會了新時代軟木畫的傳承與新生。本著深入挖掘文化遺產中蘊含的精神價值、文化價值,激活傳統文化的“一池春水”的宗旨 ,“譯傳華韻”實踐隊不斷踐行著更好地將中華優秀傳統文化傳播出去,努力成為推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明的先行者。
 
    作者:王誠毓 來源:大學生新聞網
    發布時間:2024-01-22 瀏覽:
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