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南師泰院學子三下鄉:品評書文化,探歷史淵源

南師泰院學子三下鄉:品評書文化,探歷史淵源
多彩大學生網泰州729日電(通訊員 顧擎敏)黨的二十大提出要“以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興”,實現人類歷史上前所未有的大變革。南京師范大學泰州學院人文傳媒學院“星火成炬,丹心筑夢”暑期社會實踐團隊的隊員于2023年7月29日,走進泰州市海陵區中國評書評話博物館,開展“‘大道如砥,行者無疆’中國式現代化實地調研采訪”暑期社會實踐活動。
中國評書評話博物館暨柳敬亭紀念館是中國評書評話展示、研究、培訓以及比賽和演出基地,是為國內唯一評書評話博物館、泰州首個國字號博物館。評書的起源可以追溯到東周時期,當時華夏文字的內容發展尚且不完善,普通百姓通過口口相傳的方式,掌握知識和故事內容豐富的人,便被稱之為講書人,或者講古人。

(圖為中國評書評話博物館內的文物陳列。 顧擎敏 攝)
 在中國古代,由于歷史條件所致,平民百姓中,能讀文識字的人并不多。而這些人往往會通過聽評書 ,去獲得知識,尤其是一些說古論今的評書表演藝人非常受歡迎。那些聽眾們,也可以通過評書方式,去了解古代一些歷史事件,以及有趣的故事。評書也在這種土壤中,蓬勃發展廣受歡迎。時光年輪,不斷向前,華夏民族步入近現代社會后,知識文化也呈現出多元化發展,一些傳統民間文學,有的逐漸沒落,而有的卻迎來前所未有的生機。
活動伊始,在博物館工作人員的講解下,團隊成員了解到中國說書藝術有著古老的淵源和漫長的歷史,自明未清初以后,“評書和評話”作為曲藝曲種的名稱,逐漸被確定下來。隨著時間的推移,評書的表演形式逐漸演變發展,到了清朝光緒年間,評書這一藝術形式傳入宮中,因皇宮的特殊性,大聲唱詞多有不便,于是改說唱為"評說",至此評書的藝術形式便固定下來。
隨后團隊成員們在博物館內自由參觀學習,感受中國評書傳統的精神文明和深厚的歷史文化。在參觀的過程中,團隊成員了解到北方評書以北京評書流傳最廣,其覆蓋面為華北、東北及西北、中原部分地區。據藝人口述,北方評書形成于康熙年間,以王鴻興為始,由兩個系統的藝人構成。一是傳統評書系統的藝人,說表細陸,善于穿插評論,講解知識,但儀南方評話那種從書中發展的著名回目較少;一是由鼓書藝人 棄唱改說,成為新的流派系統,以故事性強,情節緊凌的特點受到廣大群眾的歡迎。燦若群星的歷代藝人與豐富多彩的文學形式,為中國評書評話藝術的茁壯成長書寫了千年流變史,評書評話藝術的成長又為其他文藝形式的發展提供了營養和借鑒。

(圖為團隊成員參觀博物館。 杭舟 攝)
接著,團隊成員們重點認識了一代宗師——柳敬亭。他是中國說書藝術史上最璀璨的星辰,他繼承和發揚了中國古代說書藝術最繁盛的時代。他的一生給后人就下了寶貴的財富,他自強不息,攀登上了藝術的高峰;他終生敬業,將說書藝術的種子播撒到江浙、福建、湖北、北京等地;他關心國事,其民族意識與愛國意識令人欽佩。柳敬亭是中國說書藝術史上的坐標。多地說書界尊其為宗師,直接受他影響的曲種,如揚州評話、蘇州評彈、福州評話、湖北評書等代有傳人。
中國評書評話是一個歷史悠久的曲種,一個人或坐或立,以醒木、折扇為道具輔助表演,曾在全國各大書場盛極一時。中華民族歷史悠久,文化燦爛。源遠流長的歷史長河中誕生了璀璨奪目的民間文化,這些民間文學植根于民間,生生不息,頑強的生命力穿越千載數年,生存至今。很多優秀的民間文學已經深深融入到人們的生活中,浸染于民族的基因里,伴隨著一代代華夏兒女的成長。

(圖為中國評書評話博物館內的文物陳列。 顧擎敏 攝)
現如今,評書不僅僅只是一種精彩的表演藝術,其博大精深的內涵也是國學的一部分,聽評書不只是在聽精彩的故事,而是一種學習,一種培養,是一種智慧的積累,是一種養生,是一種陪伴,是一種思考,更是人生的沉淀。
此次社會實踐結束后,團隊成員深刻意識到說書文化的博大精深和說書歷史的源遠流長,深入學習貫徹了習近平新時代中國特色社會主義思想,全面系統學習、感悟、融入“中國式現代化”征程。

(圖為團隊成員的活動合影。 顧擎敏 攝)
 
 
 
    作者:顧擎敏 來源:大學生新聞網
    發布時間:2023-09-19 瀏覽:
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