在機緣巧合之中,我加入了“徽聲皖韻,傳承鄉(xiāng)音”安徽方言童謠諺語采錄實踐團隊,成為廬江小分隊中的一員。八月伊始,我與肥東縣的梁豫琪同學一起踏上了收集廬江縣童謠諺語的旅程。
廬江,舊名潛川,是三國時期周瑜的家鄉(xiāng),而廬江方言,屬于江淮官話,早在潛川大地上流傳千年。為了能更好地進行資料收集,我們先通過網(wǎng)絡渠道收集了一些童謠與諺語,便于在與老年人交往時進行引導。在收集過程中,許多老年人都非常樂意與我們溝通,有些老年人會笑著說:“沒有想到啊,這些我們平時講的俗話還有人來保護,你們真不錯”“我們講的話有些都土土的,但是有的也有道理呢,記錄下來也不錯,不至于最后大家都不知道了”“現(xiàn)在都沒有人講這些咯,你們這些小孩真的有心了”……他們淳樸的話語,是最真摯的表達,樸實無華的鼓勵,讓我們更有動力,也更有干勁。
圖為實踐隊員高思佳在采錄方言 大學生新聞網(wǎng)通訊員 梁豫琪 攝
炎炎夏日,酷暑難耐,我們只好在人流量較多的傍晚時分進行采訪,一路上走走停停,我們也曾屢屢碰壁,但有些人的回答令我記憶猶新。“您認為保護方言重要嗎?”,這個問題的回答,讓我看到了廬江人民對方言的熱愛與傳承。
一個正在上五年級的小女孩說:“我覺得方言保護很重要,因為這是中華民族幾千年以來流傳下來的,是一個地方的文化特色”,十二歲的孩子,也知道方言對于一個地區(qū)乃至一個民族的意義。方言,正是通過一代又一代的傳承,才流傳至今,而我們此行的目標,便是留住鄉(xiāng)音,留住幾千年的文脈。
圖為實踐隊員高思佳在白山鎮(zhèn)與受訪對象的合影 大學生新聞網(wǎng)通訊員 梁豫琪 攝
方言是地方文化的載體,是地方文化賴以留存和傳承的媒介。在廬江縣文化館徐學超副館長的帶領(lǐng)下,我們小隊有幸采訪到了廬江縣戲劇聯(lián)誼會會長、廬江縣廬韻梅香戲曲藝術(shù)團團長徐濟展先生和安徽省“月評十佳”學雷鋒志愿服務先進個人典型、廬江縣戲劇聯(lián)誼會常務副會長“合肥市最美志愿者”朱德平女士。
在采訪過程中,徐團長與朱會長談到了方言與非遺文化的關(guān)聯(lián)性,還一起表演了廬劇門歌《大美廬江我的家》的片段。銅鑼聲一響,便令人眼前一亮,婉轉(zhuǎn)的女生與低沉的男聲交相輝映,獨特的方言唱腔與富有節(jié)奏感的敲鼓聲讓我們仿若來到了表演的現(xiàn)場,即使二位沒有穿上正式的戲服,卻也依舊能在他們清澈的眼神中看到他們對廬劇門歌的信念感,對家鄉(xiāng)方言與非遺文化的熱愛。
圖為廬江縣戲劇聯(lián)誼會會長徐濟展和常務副會長朱德平表演廬劇門歌《大美廬江我的家》 大學生新聞網(wǎng)通訊員 梁豫琪 攝
方言,對我而言,不僅是暑期實踐活動中的收集對象,也是兒時記憶中一抹獨特的存在。
小學時,我曾聽爺爺教導我“講歸講,笑歸笑,掏掏大大失家教”,也曾聽小伙伴唱起“晃大月亮晃賣狗,我給母舅打燒酒,走一步,喝一口,剩個酒瓶捉在手,母舅找我要燒酒,母舅母舅我賠你一條小花狗”,還曾在國慶節(jié)期間觀看過類似的戲劇表演。那時,我與奶奶在人群中尋找合適的角落,津津有味地聽臺上的表演者用獨屬于廬江人的方言唱著戲曲,直到暮色降臨,沐浴著晚霞,才緩緩歸家。
如今,當我踏上保護方言的旅途,一條條童謠諺語被我親手記錄在冊,戲曲表演者與我聊起方言與戲曲保護,在我面前再次用方言唱起廬劇,我才明白傳承鄉(xiāng)音、留住方言、留住方言中的童謠諺語的意義。(通訊員:高思佳)