我國清末民初時期的張謇，是光緒二十年（1894年）狀元，中國近代實業家、政治家、教育家、書法家，被譽為“江蘇五才子”之一。他一生創辦了20多家企業，370多所學校，為中國近代民族工業的興起、教育事業的發展做出了寶貴貢獻。為了更深入的了解張謇實業救國、教育興邦的輝煌往昔和其廉潔思想、愛國精神的內涵，“以廉潔自處，續紅色基因”小隊前往南通市圖書館，跟隨歷史的滾滾車輪感悟新舊時代廉潔思想、愛國精神碰撞的火花。
小隊成員閱讀了大量有關張謇的書籍之后，了解到，張謇廉潔思想和愛國精神是家風培養的結果。他從小就受到了良好的儒學教育，四歲起學念《千字文》，第二年入學塾讀書，十一歲已讀完蒙學的基本書籍，十六歲中秀才，二十七歲中舉人。在其多年的學習過程中，以天下為己任、以精忠報國為追求的思想對張謇的影響和熏陶是深入血液的。同時，張謇廉潔思想也是在干事創業中受他人影響的結果。他出身農家，早年寒微，備知稼穡維艱。“冒籍”風波，更使他較早地感知了世態炎涼、人心善惡。清末通州知州孫云錦、淮系慶軍統領吳長慶等人在于張謇共事過程中，清廉和惜才的為官風格對其產生極大影響。張謇十年游幕生涯，對官場的種種黑暗逐漸洞察明晰，年屆不惑才高中狀元，更使其身上形成了老成踏實，兼有廉潔清正的君子之風。經過探討，小隊成員得出家風和社會風氣對人的道德養成和人格形成均發揮深遠而持久的作用的結論。
廉潔思想與愛國精神貫穿張謇的一生。1894年，張謇于甲午恩科考試中考中狀元。然而，不久之后，中日甲午戰爭爆發，這場戰爭以中國戰敗告終，給中華民族帶來空前嚴重的民族危機。張謇毅然放棄仕途，發出了“父教育，母實業”的深沉吶喊，并將理念付諸行動，在張謇等人的辛苦經營下，大生紗廠成立二十周年時，公司的純利總額達到中國民族工業史無前例的成績，大生企業成為當時中國最大的民族資本集團，這也推動了南通的發展，使南通成為“中國近代第一城”。但他并不止步于此，將企業獲得的利潤投入教育事業，張謇一生創辦了370多所學校，為發展中國近代教育事業，發展中國近代民族工業做出了重大貢獻。書籍上對張謇的描寫，使張謇廉潔、愛國的形象躍然紙上，他的精神品格深深的震撼著小隊成員。
通過對張謇廉政思想、愛國精神的深入了解和分析，小隊得出，好家風是家規家訓的外化，優秀的家訓家規，是可以代代相傳的獨具人文特色的精神財富，是個人塑造良好行為規范的有力抓手。社會宣傳在廉潔思想傳承中的作用也不可忽視。社會宣傳通過意識引導、知識普及、經驗分享以及輿論監督等方式，它能夠促使社會各界形成共識，引導公眾樹立愛國意識和行為習慣，推動社會的廉潔建設。在我們已經昂首闊步邁入新時代的當下，培育愛國精神、涵養純樸家風、厚植廉潔奉公文化，對踐行社會主義核心價值觀、提升中國文化自信，都具有重要現實意義和人文價值。
在實現中華民族偉大復興的征程上，通過多方面合力傳承廉潔思想和愛國精神，弘揚廉潔文化與根植愛國精神將會在未來得到更好的推動和實踐。