【工學(xué)院】曲園學(xué)子三下鄉(xiāng)：心之所向，匠之以成

文化之蘊(yùn)， 歷久彌新。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是文化中的瑰寶，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。為更好地助力非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展，領(lǐng)會(huì)非遺中的“匠心”精神，曲阜師范大學(xué)工學(xué)院“匠心筑遺”調(diào)研團(tuán)成員于2022年7月2日至2022年7月11日前往各地找尋非遺足跡，深入感受非遺蘊(yùn)含的文化魅力，親身感受它的風(fēng)俗民情、文化觀念。

物華天寶，人杰地靈

“匠心筑遺”團(tuán)隊(duì)調(diào)研之前，調(diào)研團(tuán)成員對(duì)于自己家鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解是很少的。但是通過采訪和實(shí)地調(diào)研，調(diào)研團(tuán)成員都對(duì)非遺有了深刻的理解。傳承者精湛的技藝也為調(diào)研團(tuán)成員展現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。
 
 
圖為調(diào)研團(tuán)成員在體驗(yàn)學(xué)習(xí)吹糖人這一非遺技藝。中國(guó)青年網(wǎng)通訊員 劉雅億 供圖
 
山西民間面塑是一種歷史悠久的傳統(tǒng)工藝，它承載著三晉人對(duì)生命的崇拜和美好生活的向往。調(diào)研團(tuán)成員親手學(xué)習(xí)面人的捏制，體會(huì)面人的制作過程，感受該項(xiàng)非遺技藝的難度和魅力。
 
圖為實(shí)踐隊(duì)員向山西面塑傳承人學(xué)習(xí)孫悟空的捏制。中國(guó)青年網(wǎng)通訊員 劉雅億 供圖
調(diào)研團(tuán)成員了解到，山東省棗莊市陰平毛筆制作技藝歷史悠久。一支毛筆的制作從選料到完工，要?dú)v經(jīng)上百道工序，當(dāng)?shù)毓そ持两褚廊粓?jiān)持使用傳統(tǒng)的手工工具和純手工加工制作毛筆。2016年，陰平毛筆制作技藝被列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
 
圖為調(diào)研團(tuán)成員來到陰平毛筆制作廠，傳承人劉先生正在為實(shí)踐隊(duì)員講述毛筆的制作過程。中國(guó)青年網(wǎng)通訊員 楊福茹 供圖
  物華天寶，非遺是中華之寶；人杰地靈，大地孕育文化之靈。在實(shí)踐過程中，調(diào)研團(tuán)成員感受中華文化的博大精深，感受非遺的獨(dú)特魅力。

工貴其久，業(yè)貴其專。

  非遺傳承人掌握著傳統(tǒng)的絕技，保留著傳統(tǒng)風(fēng)俗的嚴(yán)格禮律，延續(xù)著獨(dú)特的傳統(tǒng)價(jià)值，是我們民族文化的活化石，也是民族文化的根與魂。他們以精湛的技藝，為我們展示著過去瑰麗的文化。
  工貴其久。要想練成絕技，需要坐冷板凳的精神，需要長(zhǎng)達(dá)十幾年對(duì)技藝孜孜不倦的追求。調(diào)研員成員在實(shí)踐中更加理解了傳承的不易。在當(dāng)今，仍然堅(jiān)持這種工作態(tài)度除了時(shí)間成本，還有經(jīng)濟(jì)方面的損失。這些傳承千百年的非遺技藝，讓調(diào)研團(tuán)成員在驚嘆之余，更從中感受到他們精湛技藝背后那蘊(yùn)含著的對(duì)技藝精益求精、兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的“工匠精神”。正如調(diào)研團(tuán)成員見到的這些非遺傳承人，無一不經(jīng)歷了數(shù)十年的打磨，才擁有了如今的駕輕就熟。
  業(yè)貴其專。“工匠精神”是一種對(duì)精品佳作的極致追求，需要巨大的耐性和毅力。經(jīng)過調(diào)研團(tuán)成員在實(shí)踐中對(duì)非遺傳承人的了解，非遺項(xiàng)目保護(hù)傳承的直接承擔(dān)者一般很早就開始了跟隨學(xué)習(xí)。“入之愈深，其進(jìn)愈難”，不具備“工匠精神”就無法達(dá)到“而其見愈奇”的境界。中國(guó)古代工匠把對(duì)自然的敬畏、對(duì)作品的虔敬、對(duì)使用者的將心比心，連同自己的人生體悟，傾注于一雙巧手，創(chuàng)造了遠(yuǎn)超西方的古代科技文明。隨著農(nóng)耕時(shí)代結(jié)束，一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝逐漸淡出人們的日常生活，但“工匠精神”永不過時(shí)。作為一種優(yōu)秀的職業(yè)道德文化，它的傳承和發(fā)展契合了時(shí)代發(fā)展的需要。如面人，糖人這些非遺傳承，依舊活躍在當(dāng)代，為更多人帶來驚艷和歡樂。

回顧與展望

  當(dāng)歷史的塵埃落定，一切歸于沉寂之時(shí)，唯有文化以物質(zhì)或非物質(zhì)的形態(tài)留存并傳承下來。每一項(xiàng)稱得上文化遺產(chǎn)的，都是經(jīng)歷了歲月滄桑和歷史風(fēng)雨，凝結(jié)著無數(shù)令人嘆為觀止的智慧結(jié)晶和情感認(rèn)同，無不彰顯著中華民族的生命力。
  通過這次實(shí)踐活動(dòng)，調(diào)研團(tuán)成員感受到了非遺蘊(yùn)含的文化魅力和非遺傳承的不易。作為新時(shí)代的青年，我們有義務(wù)去守護(hù)這五千年的傳承，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。