開題報(bào)告作為一種文字說明體，概述了科研的主要內(nèi)容和方向，也是對畢業(yè)生畢業(yè)論文考察的重要材料和依據(jù)，那么如何才能將開題報(bào)告寫好，具體包含哪些內(nèi)容呢？小編找到一篇中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)碩士研究生開題報(bào)告范文，希望大家可以從中找到答案。

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)碩士研究生開題報(bào)告范文

　　一、立論依據(jù)

　　１．研究意義

　　從研究對象的選擇來看，廢名不僅是現(xiàn)代中國文學(xué)史上著名的小說家和詩人，而且是重要的新詩理論家。他的新詩理論主要體現(xiàn)在上個(gè)世紀(jì)三十及四十年代在北大講授新詩的講稿及《新詩問答》上。廢名以新詩與舊詩的對照為方法，以新詩的歷時(shí)發(fā)展為線索，通過對具體詩作的選講闡述了自己對新詩發(fā)展的獨(dú)特意見。他的詩論在新詩批評史和新詩理論建設(shè)史上具有重要的地位。雖然研究者注意到了廢名新詩理論的價(jià)值，但具體的研究往往停留在對詩論主張的闡釋和理論來源的研究上，對廢名詩論總體上把握的嘗試相對較少，甚至對廢名基本詩學(xué)主張還有誤讀之處。廢名新詩理論研究中還有著相當(dāng)?shù)目砂l(fā)掘空間。

　　從論文切入角度來看，本文選擇以＂新詩要有詩的內(nèi)容，散文的形式＂展開對廢名詩論的論述及特征意義的探尋。一方面，＂詩的內(nèi)容，散文的形式＂是廢名新詩理論的最核心最基本的內(nèi)容，通過這一命題的研究，我們可以更全面的把握廢名新詩理論。另一方面，目前研究者們并沒有對廢名這一新詩命題蘊(yùn)含的意義做過全面的令人信服的解釋。從廢名本質(zhì)對新詩的定義入手研究廢名詩論，具有一定的合理性和創(chuàng)新性。

　�。玻�研究現(xiàn)狀

　　平心而論，廢名的作品及理論都是相當(dāng)難懂的。在八十年代以前，中國大陸對廢名的研究比較少。新時(shí)期的大陸的廢名研究也是發(fā)端于且側(cè)重于小說，廢名詩論受到人們的關(guān)注更是在詩作研究之后。

　　（１）基本介紹及闡釋研究

最初研究廢名詩論的文章集中出現(xiàn)在１９８８年至１９９２年間，主要有陳振國的《簡評廢名詩論》、潘頌德的《簡評廢名論詩》、《馮文炳的詩論》以及馮健男的《廢名談詩和小說》。這些文章著眼于對廢名詩論的大量引用和簡單介紹上。此時(shí)＂詩的內(nèi)容，散文的形式＂已被當(dāng)做廢名詩論的核心概念提出。而且詩的內(nèi)容對作者情意的依賴及散文的形式對自由語言的要求已被研究者們所認(rèn)識。

　   （２）與中國傳統(tǒng)詩歌（尤其是溫李）和現(xiàn)代派詩作及胡適詩論的關(guān)系研究

　　廢名詩論中對溫李及現(xiàn)代派的推重和欣賞也引起了孫玉石、張?zhí)抑�、張潔宇等研究者的重視。孫玉石在《對中國傳統(tǒng)詩的現(xiàn)代性呼喚－－廢名關(guān)于新詩本質(zhì)及其與傳統(tǒng)關(guān)系的思考》中認(rèn)為廢名推重溫李，是因?yàn)閺闹邪l(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代派詩人的美學(xué)追求，而廢名的《談新詩》是三、四十年代現(xiàn)代派詩人中存在的＂晚唐詩熱＂的一種理論上釋放。張?zhí)抑蓿ā吨亟鈴U名的新詩觀》）則認(rèn)為廢名推崇溫李是因?yàn)樗麄兲祚R行空的亂寫體現(xiàn)出的＂自由開闊的氣度＂值得借鑒，而廢名之所以贊賞現(xiàn)代派，則是因?yàn)殡鼥V雅致的詩風(fēng)暗合溫李的格調(diào)，及奇詭想象和敢于創(chuàng)新精神合乎廢名關(guān)于新詩要大膽構(gòu)造的設(shè)想。盡管沒有具體闡述＂當(dāng)下＂、＂完全＂所代表的含義，他提出的從＂當(dāng)下＂和＂完全＇兩個(gè)方面把握＂詩的內(nèi)容＂具有相當(dāng)?shù)膯�發(fā)性。

       （３）意義研究

　　廢名新詩理論所具有的特殊意義也逐漸被研究者們注意到。劉皓明從廢名對波德萊爾精神上的繼承及東方表現(xiàn)詩學(xué)的特殊性出發(fā)，認(rèn)為廢名的表現(xiàn)觀具有捍衛(wèi)表意的東方文字中心主義，對抗表音的西方語音中心主義的意義。西渡也高度評價(jià)了廢名在新詩理論史上的地位，他認(rèn)為新詩理論的完成是由胡適、廢名、袁可嘉實(shí)現(xiàn)的。許霆稱廢名是＂新詩現(xiàn)代品格的解說者＂。

　　（４）綜合研究

　　值得一提的還有何奎、陳時(shí)君、張墨研的碩士論文，其中最有價(jià)值的當(dāng)屬張墨研的碩士論文《廢名詩學(xué)研究》（２００９年）。該文在將廢名詩作的細(xì)讀與詩論解讀結(jié)合的基礎(chǔ)上，對廢名詩學(xué)的價(jià)值進(jìn)行整體性的把握。張墨研從＂新詩的意義和策略＂、＂創(chuàng)作論與詩人身份＂、＂新詩的詩質(zhì)＂三個(gè)方面把握廢名新詩理論的內(nèi)在邏輯，并將廢名詩論放在新詩發(fā)展的歷時(shí)背景中闡釋廢名詩學(xué)對于新詩本體建構(gòu)的意義。

　　通過以上總結(jié)我們可以發(fā)現(xiàn)，關(guān)于廢名新詩理論的研究，國內(nèi)的研究成果還是比較有限的。研究的不足和重復(fù)現(xiàn)象的使得空白點(diǎn)仍然存在，這也為本文提供了較大的可能性和可操作性。

        ３．附主要參考文獻(xiàn)

　　陳建軍：《廢名年譜》，武漢：華中師范大學(xué)出版社，２００３年。

　　郭濟(jì)訪：《夢的真實(shí)與美－－廢名傳》，石家莊：花山文藝出版社，１９９２年。

　　王光明：《現(xiàn)代漢詩的百年演變》，石家莊：河北人民出版社，２００３年。

　　張?zhí)抑蓿骸冬F(xiàn)代漢語的詩性空間》，北京：北京大學(xué)出版社，２００５年。

　　姜濤：《＂新詩集＂與中國新詩的發(fā)生》，北京：北京大學(xué)出版社，２００５年。

　　劉繼業(yè)：《新詩的大眾化與純詩化》，北京：北京大學(xué)出版社，２００８年。

　　潘頌德：《現(xiàn)代詩論４０家》，重慶：重慶出版社，１９９１年。

　　王澤龍：《中國現(xiàn)代主義詩潮論》，武漢：華中師范大學(xué)出版社，１９９５年。

　　龍泉明：《中國新詩流變論》，北京：人民文學(xué)出版社，２００３年。

　　王珂：《百年新詩詩體建設(shè)研究》，上海：上海三聯(lián)書店，２００４年。

　　楊匡漢：《中國新詩學(xué)》，北京：人民出版社，２００５年。

　　呂進(jìn)：《中國現(xiàn)代詩體論》，重慶：重慶出版社，２００７年。

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