【薪火傳承——中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承】“秉心自傳承，杏林意無(wú)窮”薪火實(shí)踐團(tuán)醫(yī)脈傳承隊(duì)專訪孟河醫(yī)派第十三代傳承人沈萍醫(yī)生

在中醫(yī)學(xué)傳承和發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，孟河醫(yī)派作為其中的一個(gè)分支，以其獨(dú)特的魅力得到了不斷的傳承與發(fā)展。薪火實(shí)踐團(tuán)醫(yī)脈傳承隊(duì)于2024年7月12日上午在常州市薛家人民醫(yī)院有幸采訪到了孟河醫(yī)派第十三代傳承人沈萍醫(yī)生，希望能了解并弘揚(yáng)中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以在聆聽(tīng)中醫(yī)藥傳承歷史風(fēng)云的同時(shí)，得以從歷史中探索故事，聆聽(tīng)聲音，汲取營(yíng)養(yǎng)。

個(gè)人簡(jiǎn)介 

沈萍，農(nóng)工黨常州市新北區(qū)醫(yī)衛(wèi)支部黨員 ，常州市薛家人民醫(yī)院副主任中醫(yī)師。她師從全國(guó)名老中醫(yī)藥專家、孟河醫(yī)派費(fèi)氏第五代傳承人申春悌教授。擅長(zhǎng)治療成人及兒童呼吸系統(tǒng)疾病，消化系統(tǒng)疾病，婦科疾病，工作壓力大導(dǎo)致的內(nèi)分泌紊亂等。
 
 

憶往昔，傳承路漫長(zhǎng)

沈萍醫(yī)生向小隊(duì)成員介紹了孟河醫(yī)派悠久的傳承歷史：孟河醫(yī)派起源于明朝的費(fèi)尚有醫(yī)師。在當(dāng)時(shí)，為避政治迫害，費(fèi)尚有醫(yī)師逃難到常州孟河鎮(zhèn)，棄儒從醫(yī)，開(kāi)創(chuàng)孟河醫(yī)派事業(yè)之先河，至今已有三百數(shù)十年。孟河醫(yī)派鼎盛時(shí)期是在清朝——“費(fèi)馬巢丁”四家崛起：“吳中醫(yī)學(xué)甲天下，孟河名醫(yī)貫吳中”。如果從開(kāi)創(chuàng)者費(fèi)尚有醫(yī)師算起，她是第十三代傳承人。如果從奠基人費(fèi)伯雄醫(yī)師算起，那么她是孟河醫(yī)派費(fèi)氏第五代傳人，通過(guò)“常州市孟河醫(yī)派百人傳承培養(yǎng)工程”，從而正式拜師申春悌教授。
 
沈萍醫(yī)生表示，自己很榮幸在老師那里學(xué)習(xí)到了許多知識(shí)，能夠?qū)⒚虾俞t(yī)派傳承下去。據(jù)她所言，老師申春悌教授從事臨床、科研工作五十年，長(zhǎng)期從事病證結(jié)合研究。在徐迪華老師基礎(chǔ)上，深化臨界辨證診斷技術(shù)研究，提出了病-證-型-治的臨界辨證診療新模式，提出中西醫(yī) “雙重診斷”的病證型融合一體的表達(dá)方式，并運(yùn)用于臨床。又先后出版《中醫(yī)證候現(xiàn)代研究理論與實(shí)踐》《病癥型結(jié)合中醫(yī)診療新模式研究方法》專著，顯著提升了當(dāng)代中醫(yī)臨床辨證診療水平，目前正在將該技術(shù)傳承給她們這一代學(xué)子。
 

思當(dāng)今，穩(wěn)抓新機(jī)遇

當(dāng)今，中國(guó)正以越來(lái)越堅(jiān)定的步伐，懷揣著文化自信向未來(lái)進(jìn)發(fā)。而中醫(yī)藥作為華夏兒女勞動(dòng)幾千年的智慧結(jié)晶，它的傳承也得到了國(guó)家的鼎力支持。
在2023年1月，“徐氏中醫(yī)臨界辨證診斷技術(shù)”入選第六批常州市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，申報(bào)人就是申春悌教授。1991年，沈萍醫(yī)生的老師申春悌教授通過(guò)“首屆全國(guó)500名老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作”正式拜師徐迪華先生，成為徐迪華先生嫡傳弟子。
徐老認(rèn)為，中醫(yī)的診斷核心是正確辨證,而實(shí)施辨證有兩大步驟：一是運(yùn)用望聞問(wèn)切，二是綜合四診信息從而運(yùn)用臟腑經(jīng)絡(luò)、八綱辯證方法。
由于四診均是直觀的診法,難以普遍應(yīng)用儀器作量化診斷，造成了臨床醫(yī)師識(shí)別、取舍信息的困難；而且現(xiàn)行《中醫(yī)診斷學(xué)》所描述的證候群是一類(lèi)模糊的集合，缺乏最低診斷標(biāo)準(zhǔn)和動(dòng)態(tài)診斷，導(dǎo)致臨床中醫(yī)任意診斷的局面。而傳承“徐氏中醫(yī)臨界辨證診斷技術(shù)”就是為了解決證候的辨證標(biāo)準(zhǔn)和動(dòng)態(tài)診斷問(wèn)題，包括四診信息的量化分級(jí)、證的“前沿狀態(tài)”和臨界證候（最低診斷標(biāo)準(zhǔn)）等方面，并形成一套技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，便于臨床運(yùn)用，可以提高中青年醫(yī)師的臨床辨證水平。

展未來(lái)，吾輩當(dāng)自強(qiáng)

對(duì)現(xiàn)在的中醫(yī)學(xué)子，沈萍醫(yī)生給出了以下的學(xué)習(xí)建議：
1.新一代中醫(yī)人最應(yīng)該重視經(jīng)典的學(xué)習(xí)�！秲�(nèi)經(jīng)》《傷寒》等是中醫(yī)的核心所在，每個(gè)中醫(yī)人都應(yīng)該認(rèn)真研讀，在今后的臨床實(shí)踐中可以起到指導(dǎo)性作用。
2.中醫(yī)要有愛(ài)心，有耐心，學(xué)會(huì)與患者溝通，用心了解病情。能否抓住主病，是鑒別一個(gè)醫(yī)生水平高下的重要標(biāo)準(zhǔn)。
3. 將中西醫(yī)優(yōu)勢(shì)有機(jī)結(jié)合并靈活運(yùn)用也顯得尤為重要。沈萍醫(yī)生說(shuō)，申春悌教授曾告訴他們：新時(shí)代的好中醫(yī)，除了掌握望聞問(wèn)切，還要懂得CT、核磁，彩超等現(xiàn)代診療技術(shù)，中醫(yī)思維和現(xiàn)代科學(xué)兩手抓。因此，新一代中醫(yī)學(xué)子應(yīng)該滿懷激情與自信，手握中醫(yī)和西醫(yī)知識(shí)兩把利劍，在前進(jìn)的道路上披荊斬棘。
 
時(shí)間銘記夢(mèng)想的足跡，歷史鐫刻奮斗的功勛。我輩青年身處一個(gè)大有可為的時(shí)代，重溫孟河醫(yī)派的傳承史，從前輩的身上汲取到前進(jìn)的力量，手握明燭守本心，眼觀四�？达L(fēng)云，最終延續(xù)先輩步伐，奔涌青春后浪。而作為新時(shí)代的答卷人，中醫(yī)傳承者的學(xué)子們，更應(yīng)懷著一顆赤忱之心將中醫(yī)藥傳承下去，以?shī)^斗驅(qū)蕭索，不負(fù)少年時(shí)。