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湘潭大學(xué)赴張家界桑植縣暑期實踐團(tuán):遇見大山里的白族

湘潭大學(xué)赴張家界桑植縣暑期實踐團(tuán):遇見大山里的白族
2024年7月,湘潭大學(xué)機(jī)械工程與力學(xué)學(xué)院赴張家界桑植縣暑期實踐團(tuán)來到張家界桑植縣。在這里,團(tuán)隊了解到張家界桑植縣銀杏塔村大部分村民為白族,雖然如今已經(jīng)漢化,但其中蘊(yùn)含的白族文化并未丟失。
在此次調(diào)研發(fā)現(xiàn)白族文化過程中,團(tuán)隊成員身著白族傳統(tǒng)服飾,來到當(dāng)?shù)匕撞璁a(chǎn)業(yè)基地體驗采茶,滲入了解其茶文化和服飾特點。實踐團(tuán)成員對桑植縣白族文化進(jìn)行了深入了解,探尋著桑植白族民俗文化、茶文化等,也為弘揚(yáng)白族各種特色文化做出了貢獻(xiàn)。
 
圖 1團(tuán)隊成員身著白族傳統(tǒng)服飾采茶
 
 
張家界桑植白族是中國西南少數(shù)民族白族的一個分支,在地理上屬于湖南省湘西地區(qū),是中國白族的第二大聚居區(qū)。桑植白族人口約占全國白族人口的10%左右,他們將白族本身特性與當(dāng)?shù)刈匀灰剡M(jìn)行了融合,形成了獨特的桑植白族文化。
 
桑植白族“民俗文化
 
圖 2桑植白族仗鼓舞
 
圖 3桑植白族游神
 
桑植白族是一個歷史悠久的民族,史書最早記錄于先秦時期,其擁有獨特的民俗活動和傳統(tǒng)文化,并在數(shù)千年的歷史洗禮下得到了很好的傳承,例如仗鼓舞、游神、儺戲和扎染等時至今日依舊被人們所熟知。這些特色民俗是桑植白族歷史、地理、風(fēng)俗、宗教、傳統(tǒng)等文化元素的綜合體,代表著桑植白族的精神面貌、社會風(fēng)尚和文化的影響力,對于桑植白族的發(fā)展和進(jìn)步具有重要意義。
 
桑植白族“茶文化”
 
圖 2萬寶山茶葉種植基地
 
夢里張家界,桑植白茶香。七百多年前,桑植白茶由云南白族傳入,從此,桑植開始了悠久漫長的制茶歷史。明朝時期,桑植西蓮鄉(xiāng)產(chǎn)的“三鶴園茶”更被指定為皇室貢品。數(shù)百年來,桑植白茶幾度興衰,如今又在鄉(xiāng)村振興之路上大放異彩。在面對自然環(huán)境的考驗和復(fù)雜的社會情況時,桑植白族人民結(jié)合整個白族的茶文化與自身的地理條件,經(jīng)過700余年的工藝發(fā)展和千百余次的工藝,截至2022年,桑植縣茶園面積高達(dá)7.95萬畝;白毛茶年產(chǎn)量達(dá)4500噸,年產(chǎn)值達(dá)5.8億元。目前榮獲“湖南十強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)茶縣”“湖南茶葉千億產(chǎn)業(yè)十大創(chuàng)新產(chǎn)品”“袁隆平特別獎”等多個榮譽(yù)稱號,取得國家地理標(biāo)志證明商標(biāo),成為湖南“五彩湘茶”標(biāo)志性品牌和省委省政府重點支持發(fā)展的五大茶葉區(qū)域公共品牌之一,展現(xiàn)出了自強(qiáng)不息的理想信念和不屈不撓、勇往直前的民族精神。
 
桑植白族“服飾文化
 
圖5桑植白族服飾
 
白族服飾挑銹精美,整套服飾無一不彰顯著濃郁的民族特色和美學(xué)風(fēng)格。桑植白族的傳統(tǒng)服飾沿襲了大理白族的特點,將“風(fēng)花雪月”元素融入服飾。白族男女普遍崇尚白色,服飾也以白色衣服為重,襯以鮮艷的花邊。白族出身的中國美術(shù)家協(xié)會會員谷利民說:“在白族心里,白色是光明、純潔、美好的象征”。對于白族少女來說,她們的頭飾有另一番特殊含義,已婚男子是輕易動不得的。如果未婚男士隨手掀動,表示你對頭飾的主人有意,若少女把“白絨線”往后一甩,說明她對你并無好感;若少女將“白絨線”向胸前一攏,說明她對你有情意。
 
桑植白族的文化特色除了“民俗文化”“茶文化”“服飾文化”之外,還有獨特的建筑風(fēng)格、節(jié)日、飲食和傳統(tǒng)藝術(shù)等其他文化特色等著我們?nèi)ネ诰。這些文化特色,不僅體現(xiàn)了張家界桑植縣白族居民的深厚文化底蘊(yùn),也展示了他們的民族自豪感和對傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)。
 
    作者:湘潭大學(xué)機(jī)力院赴張家界桑植縣暑期實踐團(tuán)    來源:湘潭大學(xué)
    發(fā)布時間:2024-08-20    閱讀:
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