剪藝映古韻，匠心續(xù)傳世——東南大學(xué)“剪彩晉輝”實(shí)踐團(tuán)探尋廣靈剪紙非遺文化之美

作為“中華民間藝術(shù)一絕”的廣靈剪紙，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華文明綿延傳承的生動(dòng)見證。它不僅是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還作為中華文化的代表，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。剪彩晉輝實(shí)踐團(tuán)致力于促進(jìn)廣靈剪紙的保護(hù)和傳承，同時(shí)總結(jié)一條新時(shí)代下傳統(tǒng)非遺的發(fā)展之道。為了深入地了解廣靈剪紙的藝術(shù)特色，取得廣靈剪紙發(fā)展現(xiàn)狀的一手資料，實(shí)踐團(tuán)成員來到孕育出剪紙藝術(shù)的山西省廣靈縣，走進(jìn)廣靈剪紙的藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)，圍繞廣靈剪紙藝術(shù)博物館展開調(diào)研。

廣靈剪紙藝術(shù)博物館是廣靈乃至我國(guó)北方剪紙藝術(shù)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中心。博物館在建立之初便成功舉辦了第三屆國(guó)際剪紙藝術(shù)節(jié)，接待了來自美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、波蘭、瑞士、香港等國(guó)家和地區(qū)400多名剪紙藝術(shù)家以及五萬多人參觀者，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)。博物館共收藏展出各種流派各式風(fēng)格的中外剪紙精典作品1600多幅，是系統(tǒng)了解剪紙藝術(shù)的最佳選擇。

圖為廣靈剪紙藝術(shù)博物館正門

剪彩晉輝實(shí)踐團(tuán)的成員們踏入了廣靈剪紙藝術(shù)博物館的殿堂，深切領(lǐng)略了廣靈剪紙那跨越時(shí)空的獨(dú)特韻味與匠心獨(dú)運(yùn)的技藝精髓。

圖為東南大學(xué)剪彩晉輝實(shí)踐團(tuán)部分成員在廣靈剪紙藝術(shù)博物館前合影

博物館內(nèi)，核心展覽以“剪秀乾坤——探尋中國(guó)廣靈剪紙藝術(shù)的無限魅力”為主題，精心策劃為三大精彩紛呈的單元，引領(lǐng)著每一位訪客深入探索這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的深邃與廣博。

生命禮贊——中國(guó)剪紙藝術(shù)與民俗

剪紙藝術(shù)是中國(guó)社會(huì)多彩民俗活動(dòng)最直接的觀照，本單元以婚俗、求子祈壽、歲時(shí)節(jié)慶、驅(qū)災(zāi)避邪和生活裝飾等不同題材，集中體現(xiàn)人們對(duì)生的熱愛和對(duì)死的豁達(dá)，彰顯出中華民族幾千年堅(jiān)韌活潑的生命華彩。

鏤空刻染——廣靈剪紙藝術(shù)

純樸的戲曲和民俗，是廣靈剪紙藝術(shù)的主要題材。古韻十足的剪紙作品配以工藝流程演示，展現(xiàn)了廣靈染色剪紙工藝作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓。

圖為廣靈剪紙展出作品

傳承創(chuàng)新——廣靈現(xiàn)代工藝剪紙

現(xiàn)代廣靈剪紙，繼承傳統(tǒng)，推陳出新，題材廣泛，形式多樣，古老的民間藝術(shù)煥發(fā)青春。本單元以動(dòng)植物、人物、名家名作和壯麗山河等系列，展現(xiàn)廣靈現(xiàn)代工藝剪紙作品。還特別展示了“第三屆國(guó)際剪紙藝術(shù)節(jié)”不同流派的參展作品，表現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)剪紙藝術(shù)的最高成就。

在參觀過程中，實(shí)踐團(tuán)的成員們被廣靈剪紙那巧奪天工、精妙絕倫的工藝所深深震撼，大家紛紛駐足，細(xì)細(xì)品味每一幅作品的獨(dú)特韻味，從細(xì)膩入微的線條到寓意深遠(yuǎn)的圖案。大家對(duì)剪紙作品各抒己見，共同探討作品的藝術(shù)價(jià)值、剪紙技藝等。通過參觀，實(shí)踐團(tuán)的成員們對(duì)廣靈剪紙有了更加全面、深入的了解。他們不僅領(lǐng)略了這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力與無限可能，更深刻認(rèn)識(shí)到了保護(hù)與傳承傳統(tǒng)文化的重要性與緊迫性。

采訪非遺傳承人

為了進(jìn)一步了解廣靈剪紙的藝術(shù)特點(diǎn)和發(fā)展現(xiàn)狀，實(shí)踐團(tuán)邀請(qǐng)到了廣靈剪紙第四代傳承人，也是博物館的創(chuàng)始人張多堂先生。張先生對(duì)實(shí)踐團(tuán)的定位和工作表示認(rèn)可，與實(shí)踐團(tuán)成員深入對(duì)談。下面是訪談的部分內(nèi)容。

Q：您是怎么接觸、學(xué)習(xí)剪紙，走上這條藝術(shù)道路的呢？

A：我們家是剪紙世家，五六歲就開始學(xué)習(xí)剪紙，到了八九歲廣靈剪紙的刻、染就都會(huì)了。但到我大一點(diǎn)剪紙就衰落了，家里人也不從事這個(gè)行業(yè)了，直到后來國(guó)家文化部下令要打造特色旅游紀(jì)念品，我把兄弟姐妹們組織起來，抓住這個(gè)機(jī)會(huì)成立了廣靈剪紙的藝術(shù)中心，做保護(hù)傳承的工作，之后就一直干下去了。

Q：相對(duì)于其他地區(qū)的剪紙，廣靈剪紙最大的特點(diǎn)是什么呢？

A：最大的特點(diǎn)，一個(gè)是刀刻，第二就是染色。刀刻能達(dá)到很高的精細(xì)程度，通過顏色能讓剪紙更有力更立體。最重要的就是過渡顏色的地方，需要通過染勾洗反復(fù)調(diào)色，最終達(dá)到很逼真的感覺。我們廣靈剪紙的技術(shù)含量是很高的。

Q：廣靈曾經(jīng)是國(guó)家級(jí)的貧困縣，據(jù)我們了解，廣靈剪紙?jiān)诜鲐毠ぷ髦�，發(fā)揮了一定的作用，就您能和我們簡(jiǎn)單介紹一下嗎?  

A：對(duì)貧困戶，我們能充當(dāng)個(gè)平臺(tái)，對(duì)這個(gè)貧困戶進(jìn)行免費(fèi)培訓(xùn)，找你做的產(chǎn)品，我們收回來，統(tǒng)一銷售，為脫貧攻堅(jiān)做了一點(diǎn)貢獻(xiàn)。但文化產(chǎn)品這個(gè)東西是有技術(shù)含量的，不是說你學(xué)了就會(huì)了，會(huì)了就能賣錢了，文化行業(yè)只能起一個(gè)輔助的作用，我認(rèn)為不是太關(guān)鍵。

Q：我們了解到廣靈剪紙藝術(shù)作品也遠(yuǎn)消海外，在世界范圍內(nèi)都有一定的影響力。請(qǐng)問您有什么關(guān)于讓中華傳統(tǒng)文化走向世界的成功的經(jīng)驗(yàn)嗎?

A：我認(rèn)為最重要的還是銷售的公司。我們現(xiàn)在的宣傳已經(jīng)很多了，但銷售上仍然是短板。國(guó)家經(jīng)營(yíng)文化產(chǎn)品的公司很少，跨國(guó)的問題就更大了，政府應(yīng)該組織發(fā)展這種跨國(guó)的文化產(chǎn)品公司，對(duì)接上國(guó)外的市場(chǎng)，這樣傳統(tǒng)文化就能真正地走出去了。

Q：您在傳承廣靈剪紙的過程中，遇到的最大的困難和挑戰(zhàn)是什么呢，可以和我們分享一下嗎? 

A：最大的問題和傳承的重點(diǎn)都是年輕人，現(xiàn)在年輕人不想學(xué)這些。我們一直有組織年輕人培訓(xùn)，給他們錢讓他們學(xué)習(xí)。但剪紙這個(gè)東西比較枯燥，大部分年輕人不愿意做，認(rèn)為不如簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)，培訓(xùn)的一段時(shí)間后就都不干了。我認(rèn)為先是要讓年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化有熱愛，然后還需要政府在物質(zhì)上大力支持，這樣才能傳承好保護(hù)好非遺。

一個(gè)多小時(shí)的深入對(duì)談后，實(shí)踐團(tuán)對(duì)廣靈剪紙的現(xiàn)狀和對(duì)如何發(fā)展好非遺有了更深的理解。張先生在對(duì)談中毫無保留，在談到創(chuàng)業(yè)艱難之處甚至接近哽咽，這堅(jiān)定了團(tuán)隊(duì)成員們搞好工作的決心。

圖為東南大學(xué)剪彩晉輝實(shí)踐團(tuán)成員與張多堂先生合影

體驗(yàn)剪紙技法

在參觀與采訪后，實(shí)踐團(tuán)成員為了加深對(duì)剪紙藝術(shù)的理解，在博物館的工作人員的教學(xué)下，親身體驗(yàn)剪紙藝術(shù)。實(shí)踐團(tuán)成員從簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)紋飾學(xué)起，深入感受剪紙文化的內(nèi)涵。

整個(gè)體驗(yàn)過程中，大家不僅感受到了剪紙藝術(shù)的樂趣與挑戰(zhàn)，更深刻體會(huì)到了廣靈剪紙制作背后所付出的艱辛與努力。每一幅作品的誕生，都是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重與傳承，也是對(duì)匠人精神的頌揚(yáng)與傳承。

圖為東南大學(xué)剪彩晉輝實(shí)踐團(tuán)成員跟隨教學(xué)老師學(xué)習(xí)制作剪紙作品

活動(dòng)收獲

01

隊(duì)員-鄧宜維

在今天參觀之前，我其實(shí)并不怎么了解廣靈剪紙，也不太理解剪紙的藝術(shù)內(nèi)涵。但當(dāng)我進(jìn)入博物館之后，我被一幅幅剪紙作品震撼到了。繁復(fù)的鏤空與紋飾的堆疊構(gòu)成的剪紙作品，實(shí)在是美輪美奐。我希望更多的人能在現(xiàn)場(chǎng)看到這些剪紙作品，這種寶貴的藝術(shù)不應(yīng)該被人們遺忘。我更有動(dòng)力去推廣剪紙這門非遺藝術(shù)了。

02

隊(duì)員-解玉奇

參觀完廣靈剪紙藝術(shù)博物館并采訪了廣靈剪紙非遺傳承人張多堂先生后，我深刻感受到廣靈剪紙這一古老藝術(shù)形式的獨(dú)特魅力和傳承的不易。廣靈剪紙作為中華文化的瑰寶，蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值，但在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中卻面臨著諸多挑戰(zhàn)，我想通過自己的努力幫助它走出困境。

在本次活動(dòng)中，實(shí)踐團(tuán)成員們不僅接受了美的熏陶，充分了解了廣靈剪紙藝術(shù)，更重要的是經(jīng)過采訪與調(diào)研，發(fā)現(xiàn)了廣靈剪紙及其產(chǎn)業(yè)當(dāng)前存在的亟待解決的問題。張多堂先生在采訪中提到的廣靈剪紙的市場(chǎng)推廣和銷售渠道不暢通，缺乏經(jīng)營(yíng)文化產(chǎn)品的公司，導(dǎo)致其難以走出廣靈，走向更廣闊的市場(chǎng)以及年輕人對(duì)剪紙技藝的興趣不高，傳承后繼乏人等問題，都為廣靈剪紙的未來發(fā)展蒙上了一層陰影。我們也發(fā)現(xiàn)，由于廣靈離大同市區(qū)較遠(yuǎn)且交通不便，即使是在暑假期間的周末，博物館仍然門可羅雀，游客較少，無法帶來足夠的經(jīng)濟(jì)收益，這不利于剪紙文化的傳播傳承和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。上述問題并不是廣靈剪紙所獨(dú)有的，它們是眾多非遺形式共同面對(duì)的挑戰(zhàn)。本次活動(dòng)為實(shí)踐團(tuán)的工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，接下來，實(shí)踐團(tuán)成員將圍繞調(diào)研發(fā)現(xiàn)的問題，嘗試解決廣靈剪紙乃至更多非遺文化傳承和發(fā)展中的痛點(diǎn)，為我國(guó)的文化事業(yè)貢獻(xiàn)青春力量。

非遺文化宣傳

為了弘揚(yáng)和傳承非遺文化，培養(yǎng)新生代對(duì)非遺的興趣和情懷，實(shí)踐團(tuán)在云林街道社區(qū)舉辦了廣靈剪紙宣傳與分享活動(dòng)，向當(dāng)?shù)氐男∨笥褌兛破諒V靈剪紙。

實(shí)踐團(tuán)首先展示了實(shí)踐過程中遇到的優(yōu)秀剪紙作品，講解了它們的內(nèi)容和精妙之處，激發(fā)了孩子們的熱情，隨即引出了“非遺”的內(nèi)涵——它是世代相傳的文化遺產(chǎn)，是各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。實(shí)踐團(tuán)強(qiáng)調(diào)了非遺的重要性，小小的剪紙之間蘊(yùn)藏著復(fù)雜的技藝，是人類文明的結(jié)晶與寶貴的精神財(cái)富。

之后，實(shí)踐團(tuán)讓小朋友們拿起剪刀和紙張，親手體驗(yàn)剪紙。在實(shí)踐團(tuán)的幫助下，他們剪出了屬于自己的窗花，臉上洋溢著幸福感和成就感。相信剪紙的魅力在他們心中種下了一顆種子，激勵(lì)他們未來繼續(xù)了解廣靈剪紙，傳承非遺文化。

與廣靈剪紙傳承人對(duì)話后，實(shí)踐團(tuán)意識(shí)到非遺傳承所面臨的種種困難。為了擴(kuò)大廣靈剪紙的影響力，減少剪紙生產(chǎn)和銷售的隔閡，推動(dòng)剪紙傳承與創(chuàng)新，實(shí)踐團(tuán)經(jīng)討論后把相關(guān)建議組織成一封建議信，投稿至市長(zhǎng)信箱，為廣靈剪紙的推廣獻(xiàn)上一份自己的力量。

基于“旅游傳播文化，文化打造品牌”的設(shè)計(jì)理念，我們把廣靈剪紙的工藝和東南大學(xué)學(xué)術(shù)年的活動(dòng)相結(jié)合，設(shè)計(jì)出一套南雍人物主題剪紙。“雍”意為學(xué)宮，古之大學(xué)；“南雍”，即指明代設(shè)在南京的國(guó)子監(jiān)。東南大學(xué)的前身最初便選址在玄武湖畔、北極閣下的明代國(guó)子監(jiān)舊址，由此而后，“南雍”便成為我們?nèi)缬半S形的精神烙印和實(shí)踐追求。在那里，誕生了璀璨如繁星的知名人物。國(guó)際電機(jī)權(quán)威和現(xiàn)代自動(dòng)控制理論的先驅(qū)顧毓琇，中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)的開創(chuàng)人郭秉文，杰出物理學(xué)家吳健雄等。實(shí)踐團(tuán)將他們的英姿制成剪紙，讓我們?cè)谛蕾p剪紙藝術(shù)的同時(shí)體會(huì)先人的偉大成就，繼往開來，成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁。