福建農林大學師生深入基層調研，探索農耕文化與非物質文化遺產的堅守與傳承

　　近日，福(fu)建農(nong)林(lin)大學數字經(jing)濟學院一支由本科(ke)生和(he)(he)研究生組成的“三下鄉”實(shi)踐隊，深入福(fu)建省內多個地區，開(kai)展了為期一周的調研活動，旨在探討和(he)(he)弘揚福(fu)建傳統農(nong)耕文(wen)化與非物質文(wen)化遺產技藝。

　　調研(yan)活(huo)(huo)動(dong)首先在(zai)安溪(xi)華僑職校展(zhan)開，實踐隊(dui)與(yu)(yu)藍(lan)印(yin)花布傳(chuan)承人陳國(guo)瑞進行了深度交流(liu)。陳國(guo)瑞不僅(jin)在(zai)校內教(jiao)授學生這一傳(chuan)統(tong)技藝(yi)，還積極參與(yu)(yu)社會上的(de)(de)各(ge)種(zhong)非遺保(bao)護和傳(chuan)承活(huo)(huo)動(dong)。陳國(guo)瑞詳細介紹(shao)了藍(lan)印(yin)花布的(de)(de)歷史(shi)淵(yuan)源和制(zhi)作工藝(yi)，并展(zhan)示了其獨(du)特(te)的(de)(de)技藝(yi)與(yu)(yu)文化(hua)內涵。這不僅(jin)是一種(zhong)手工藝(yi)品，更通過(guo)獨(du)特(te)的(de)(de)藝(yi)術表達方式，傳(chuan)承和弘揚了中(zhong)國(guo)古(gu)老(lao)的(de)(de)農耕文化(hua)，推動(dong)了鄉村文化(hua)和藍(lan)草(cao)種(zhong)植(zhi)的(de)(de)發(fa)展(zhan)。隊(dui)員們通過(guo)體驗藍(lan)印(yin)花布的(de)(de)制(zhi)作過(guo)程，深刻感受到了這一工藝(yi)作為中(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)民間工藝(yi)品，其獨(du)特(te)的(de)(de)工藝(yi)和豐富的(de)(de)文化(hua)內涵。

　　圖為實踐隊(dui)在觀(guan)看制作現場(chang)(王欣瑜攝)

　　安(an)溪竹藤(teng)編(bian)(bian)是在(zai)2014年正式列入(ru)國家(jia)級(ji)第(di)四(si)批(pi)非物質文(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)(chan)的(de)(de)(de)代表(biao)性項目，是安(an)溪縣的(de)(de)(de)特色產(chan)(chan)業之一(yi)。在(zai)陳(chen)金(jin)城(cheng)老師的(de)(de)(de)介紹(shao)下(xia)，隊員們(men)(men)了(le)解了(le)藤(teng)鐵(tie)工藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)歷史和(he)發展，并(bing)體驗了(le)部(bu)分制作(zuo)工序(xu)。陳(chen)金(jin)城(cheng)老師指(zhi)出，通(tong)過電(dian)(dian)商(shang)平臺(tai)和(he)短視頻直(zhi)播(bo)(bo)，可以有效傳(chuan)(chuan)播(bo)(bo)藤(teng)鐵(tie)工藝(yi)(yi)文(wen)化(hua)(hua)。電(dian)(dian)子(zi)商(shang)務和(he)直(zhi)播(bo)(bo)是推(tui)動產(chan)(chan)業發展和(he)文(wen)化(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)承的(de)(de)(de)關鍵(jian)手段。安(an)溪的(de)(de)(de)藤(teng)鐵(tie)工藝(yi)(yi)融合(he)了(le)竹藤(teng)編(bian)(bian)織與(yu)鐵(tie)藝(yi)(yi)技(ji)法，產(chan)(chan)品不僅美觀實(shi)用，還具有濃郁的(de)(de)(de)地(di)方特色。此(ci)次調研讓隊員們(men)(men)對(dui)傳(chuan)(chuan)統工藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)承與(yu)創新有了(le)新的(de)(de)(de)認識。

　　圖為實踐隊在參觀(guan)尚卿的黨建廳(呂柯佳(jia)攝)

　　為了進一步(bu)了解藤(teng)(teng)鐵(tie)傳統(tong)(tong)工(gong)藝的(de)(de)發(fa)展現狀，師(shi)生團隊(dui)前往尚(shang)卿鄉調研(yan)當(dang)地(di)的(de)(de)藤(teng)(teng)鐵(tie)工(gong)藝產(chan)業。尚(shang)卿鄉是中國(guo)藤(teng)(teng)鐵(tie)工(gong)藝的(de)(de)發(fa)源(yuan)地(di)，其產(chan)品(pin)不僅在(zai)國(guo)內各大城(cheng)市(shi)熱(re)銷，還遠銷歐美、東(dong)南亞等地(di)。在(zai)各類手(shou)工(gong)藝品(pin)展覽會上，尚(shang)卿鄉的(de)(de)藤(teng)(teng)鐵(tie)工(gong)藝品(pin)也總能(neng)吸引眾多中外游客的(de)(de)目光(guang)，成為展示中國(guo)傳統(tong)(tong)手(shou)工(gong)藝的(de)(de)重(zhong)要(yao)名片。隊(dui)員(yuan)們(men)在(zai)這里(li)見證了傳統(tong)(tong)手(shou)工(gong)藝的(de)(de)現代化發(fa)展，了解到藤(teng)(teng)鐵(tie)工(gong)藝如何通過創新設(she)計和(he)市(shi)場化運作，成為帶動(dong)當(dang)地(di)經濟發(fa)展的(de)(de)支柱產(chan)業。

　　福(fu)建安溪縣的另一國(guo)家(jia)級(ji)(ji)非物質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)——烏(wu)龍(long)茶制(zhi)(zhi)作(zuo)技(ji)(ji)藝(yi)(鐵(tie)(tie)(tie)(tie)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)制(zhi)(zhi)作(zuo)技(ji)(ji)藝(yi))是此次實踐的重要調研目標。在國(guo)家(jia)級(ji)(ji)非遺(yi)烏(wu)龍(long)茶鐵(tie)(tie)(tie)(tie)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)傳(chuan)(chuan)(chuan)習所，實踐隊與(yu)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)人魏月德(de)(de)(de)進行了交(jiao)流(liu)，魏月德(de)(de)(de)是國(guo)家(jia)級(ji)(ji)非物質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)傳(chuan)(chuan)(chuan)統制(zhi)(zhi)作(zuo)技(ji)(ji)藝(yi)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)人，也是鐵(tie)(tie)(tie)(tie)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)始祖魏蔭的嫡系傳(chuan)(chuan)(chuan)人，致力于(yu)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)和(he)(he)推廣(guang)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)茶文(wen)(wen)化(hua)(hua)。魏月德(de)(de)(de)詳細介紹了鐵(tie)(tie)(tie)(tie)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)茶的制(zhi)(zhi)作(zuo)工(gong)藝(yi)和(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)背景，強調了茶葉與(yu)農耕(geng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的緊密聯系，并表示，只有(you)讓(rang)更多人了解和(he)(he)喜(xi)歡(huan)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)，才能真(zhen)正實現鐵(tie)(tie)(tie)(tie)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)與(yu)發展。

　　實踐隊還參(can)觀(guan)了(le)(le)中國唯(wei)一(yi)以茶文(wen)化(hua)(hua)為(wei)主題(ti)的寺廟(miao)(miao)——茶禪寺，也是安(an)溪(xi)鐵觀(guan)音茶文(wen)化(hua)(hua)的核(he)(he)心景區。其核(he)(he)心建(jian)筑茶圣殿，集中奉祀了(le)(le)神農氏、陸羽(yu)、蔡襄(xiang)、蘇(su)良(liang)、魏蔭等茶界先(xian)賢(xian)(xian)，體現(xian)了(le)(le)對茶文(wen)化(hua)(hua)和(he)茶界先(xian)賢(xian)(xian)的敬仰。 寺廟(miao)(miao)建(jian)筑風(feng)格獨特，融合(he)了(le)(le)茶文(wen)化(hua)(hua)和(he)宗教建(jian)筑的特色，使得寺廟(miao)(miao)本身成為(wei)了(le)(le)一(yi)道獨特的風(feng)景線。

　　圖為實踐隊在了解(jie)濃香鐵觀(guan)音(陳致遠攝(she))

　　此外(wai)，實踐隊還(huan)走訪(fang)了(le)福(fu)佳品(pin)家庭農場茶(cha)(cha)(cha)(cha)葉初(chu)制廠和德峰茶(cha)(cha)(cha)(cha)莊園(yuan)，全面了(le)解了(le)不(bu)同茶(cha)(cha)(cha)(cha)場在綠色生(sheng)態(tai)發展(zhan)、茶(cha)(cha)(cha)(cha)園(yuan)管(guan)理和市場運作方面的(de)實踐與成(cheng)果。參觀(guan)了(le)茶(cha)(cha)(cha)(cha)場的(de)種(zhong)植區、加(jia)(jia)工(gong)區、茶(cha)(cha)(cha)(cha)產品(pin)儲藏區，詳細了(le)解了(le)茶(cha)(cha)(cha)(cha)場的(de)經營模式、產品(pin)特(te)色和市場銷(xiao)售情況(kuang)。在這些(xie)茶(cha)(cha)(cha)(cha)場，隊員們不(bu)僅學習了(le)先(xian)進的(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)葉種(zhong)植與加(jia)(jia)工(gong)技術，還(huan)體驗了(le)茶(cha)(cha)(cha)(cha)文化(hua)與旅游業(ye)(ye)結合(he)的(de)創新模式，感(gan)受到茶(cha)(cha)(cha)(cha)產業(ye)(ye)在鄉村(cun)振興中的(de)重要作用。最后(hou)，福(fu)建農林(lin)大(da)學數字經濟學院教(jiao)研人員也(ye)將繼續加(jia)(jia)強與地方的(de)合(he)作，助(zhu)力(li)地方鐵觀(guan)音茶(cha)(cha)(cha)(cha)文化(hua)系(xi)統的(de)現代化(hua)發展(zhan)。

　　圖為實踐團(tuan)隊合影(張世平攝)

　　通過此次調研活(huo)動，福建農(nong)林大學的師生(sheng)們深刻感受到了傳(chuan)統農(nong)耕文化(hua)與非(fei)物質文化(hua)遺產的獨特魅力，同時也意(yi)識到在現代化(hua)進程中保護(hu)和(he)(he)(he)傳(chuan)承傳(chuan)統文化(hua)的重要(yao)性(xing)。實(shi)踐隊表示，在未(wei)來的學習和(he)(he)(he)工作中，將繼續關注(zhu)和(he)(he)(he)支持傳(chuan)統文化(hua)的傳(chuan)承與發展(zhan)，為鄉村(cun)振興貢獻自己(ji)的力量。

　　通訊員：孫彬(bin)彬(bin) 曹自(zi)立 張世平