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尋芳朱子文化,傳承思想活水 --福州大學“探源八閩 稽古振今”實踐隊赴五夫古鎮調研

    為深入學習貫徹習近平文化思想,深刻理解“兩個結合”對于保護、傳承、弘揚中華優秀傳統文化的重大意義,響應中共福建省委教育工委組織開展的“追尋領袖足跡 賡續中華文脈”2023-2024學年全省大學生寒假主題社會實踐活動的號召,1月22日,福州大學“探源八閩 稽古振今”實踐隊跟隨馬克思主義學院黨委書記黃發友教授一同前往南平市武夷山市的五夫古鎮進行調研學習。  
實踐隊雪中合影

    五(wu)夫古鎮(zhen)是朱(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)理學(xue)的(de)發源地,朱(zhu)(zhu)(zhu)熹十(shi)四歲開始就在五(wu)夫定居,度過了他求(qiu)學(xue)、著述、辦(ban)學(xue)、授徒(tu)的(de)四十(shi)六年(nian)歲月(yue)。一(yi)月(yue)底氣溫驟(zou)降(jiang),五(wu)夫古鎮(zhen)更是飄起(qi)了雨夾雪,但(dan)這絲毫沒(mei)有影響隊員們的(de)前進步伐,他們求(qiu)知問(wen)道的(de)渴望愈加迫切。實踐(jian)隊隊員們先后(hou)參觀了朱(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)故(gu)里海(hai)峽兩岸交流(liu)(liu)基地交流(liu)(liu)成果(guo)展館、朱(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)故(gu)居紫陽樓、興(xing)賢書(shu)院、劉(liu)氏家祠、朱(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)雕(diao)像,探索博大(da)精深的(de)朱(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)文化,在此過程中(zhong)繼承和弘(hong)揚中(zhong)華優秀(xiu)傳統(tong)文化,賡(geng)續中(zhong)華文明血脈。

    首先,實踐(jian)隊參(can)觀了(le)朱子(zi)故里海(hai)(hai)(hai)峽(xia)兩岸(an)交流(liu)(liu)基地交流(liu)(liu)成果展館,閩(min)臺一(yi)水相(xiang)(xiang)隔,但隔不斷兩岸(an)中華傳(chuan)(chuan)統文(wen)化的(de)源與(yu)流(liu)(liu)。朱熹早(zao)年就渡海(hai)(hai)(hai)到(dao)金門(men)講學,創建了(le)燕(yan)南書院,此后,朱子(zi)在(zai)臺灣各(ge)地盛名遠場,朱子(zi)文(wen)化在(zai)臺灣產生了(le)深(shen)遠的(de)影響,成為兩岸(an)共鳴。展館以“五緣”(即(ji)地緣相(xiang)(xiang)近、血緣相(xiang)(xiang)親、文(wen)緣相(xiang)(xiang)承(cheng)、商緣相(xiang)(xiang)連、法緣相(xiang)(xiang)循(xun))為序展開詳細介(jie)紹。隊員們(men)對朱子(zi)文(wen)化在(zai)海(hai)(hai)(hai)峽(xia)兩岸(an)的(de)傳(chuan)(chuan)播與(yu)發展有(you)了(le)更加深(shen)刻的(de)認識,切(qie)實感(gan)受(shou)到(dao)朱子(zi)文(wen)化的(de)巨大(da)影響力(li)和不竭生命力(li)。

 參(can)觀(guan)海峽(xia)兩岸交流基地   

    接著(zhu),實踐隊一行移步到(dao)朱(zhu)(zhu)子(zi)(zi)故居(ju)紫陽樓。朱(zhu)(zhu)子(zi)(zi)在(zai)紫陽樓成長、成才、成婚,還(huan)在(zai)此(ci)著(zhu)述講學。這里不僅有(you)著(zhu)近半個世紀的(de)朱(zhu)(zhu)子(zi)(zi)生(sheng)活印記,而(er)且是飲譽世界(jie)的(de)朱(zhu)(zhu)子(zi)(zi)理學搖籃。在(zai)這里,隊員們從(cong)朱(zhu)(zhu)子(zi)(zi)手跡“四(si)個之本”——“讀(du)(du)書起家(jia)之本”“循理保家(jia)之本”“和順齊家(jia)之本”“勤(qin)儉治家(jia)之本”中,深刻(ke)體(ti)會朱(zhu)(zhu)子(zi)(zi)齊家(jia)哲(zhe)學的(de)立(li)德智慧(hui);從(cong)朱(zhu)(zhu)熹(xi)描繪春夏秋冬(dong)的(de)四(si)季之詩中,重溫朱(zhu)(zhu)子(zi)(zi)坎坷卻又(you)光輝的(de)一生(sheng);從(cong)刻(ke)著(zhu)朱(zhu)(zhu)熹(xi)對(dui)自己的(de)告誡(jie)的(de)“不遠復”的(de)石碑上,感悟讀(du)(du)書學習的(de)正確方法(fa)與態度;從(cong)朱(zhu)(zhu)熹(xi)對(dui)子(zi)(zi)女(nv)的(de)嚴厲要求與諄諄教(jiao)導(dao)中,感受朱(zhu)(zhu)熹(xi)的(de)家(jia)庭教(jiao)育思想(xiang)對(dui)新(xin)時代傳承弘揚良(liang)好的(de)家(jia)風(feng)文化的(de)積極(ji)作用。  

紫陽樓合影
   紫陽樓內紫陽書堂

    隨(sui)后,實踐(jian)隊來(lai)(lai)(lai)到(dao)朱熹當年講學(xue)授徒的(de)(de)(de)(de)地(di)方--興賢(xian)書院(yuan)。興賢(xian)書院(yuan)始建于(yu)南宋,武夷(yi)山獲評(ping)世(shi)界(jie)自然與文化(hua)遺(yi)產,就有興賢(xian)書院(yuan)牌匾(bian)“洙泗心(xin)源”的(de)(de)(de)(de)功勞。隊員們在書院(yuan)內欣賞了(le)仿朱熹筆體而寫的(de)(de)(de)(de)“繼(ji)(ji)往(wang)開(kai)來(lai)(lai)(lai)”等堂匾(bian)和各(ge)式楹(ying)聯。“繼(ji)(ji)往(wang)開(kai)來(lai)(lai)(lai)”是朱子(zi)首創(chuang)的(de)(de)(de)(de)詞典,更(geng)是朱子(zi)畢生的(de)(de)(de)(de)追求。朱熹對儒(ru)家學(xue)說進行了(le)系統的(de)(de)(de)(de)梳理(li)和發展(zhan),承(cheng)繼(ji)(ji)了(le)北宋以(yi)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)理(li)學(xue)思想,深(shen)入挖掘了(le)儒(ru)學(xue)的(de)(de)(de)(de)內在精神,提出了(le)“格物(wu)致(zhi)知”、“正心(xin)誠意”等重要(yao)的(de)(de)(de)(de)哲學(xue)命題。朱熹的(de)(de)(de)(de)思想和理(li)念(nian)不僅在當時具有廣泛的(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)力,而且對后世(shi)產生了(le)深(shen)遠的(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)。

 參觀(guan)興(xing)賢書院  

    在(zai)興賢(xian)書院斜對(dui)面(mian)的(de)(de)劉(liu)(liu)氏(shi)(shi)家(jia)(jia)祠(ci),朱(zhu)熹(xi)為劉(liu)(liu)宅(zhai)寫(xie)了兩幅褒頌功德(de)的(de)(de)對(dui)聯“兩漢帝王胄,三劉(liu)(liu)文獻家(jia)(jia)”、“八閩上群先賢(xian)地,千古忠良宰(zai)相家(jia)(jia)”,在(zai)聽(ting)了講解員對(dui)劉(liu)(liu)氏(shi)(shi)的(de)(de)相關講解后,實踐隊隊員們(men)深(shen)刻認識(shi)到(dao)朱(zhu)熹(xi)的(de)(de)卓越成(cheng)就與劉(liu)(liu)氏(shi)(shi)是分不開(kai)的(de)(de)。

 參觀劉氏家(jia)祠

    參觀結束(shu)后,實踐隊隊員們(men)來到五一村(cun)與(yu)兩委干部進行座談。村(cun)干部說明(ming)近(jin)年(nian)來當地(di)文(wen)(wen)(wen)(wen)旅(lv)都是(shi)以朱(zhu)子文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)為中(zhong)心展開,并且在和隊員們(men)的互(hu)動(dong)下詳細介紹了近(jin)年(nian)來當地(di)的旅(lv)游發(fa)展、基礎設施建設與(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)產業建設情況。福(fu)州大學馬克思主義學院黨委書記黃發(fa)友教授表示,深入(ru)挖掘朱(zhu)子文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的當代價值,新征程(cheng)上進一步推動(dong)朱(zhu)子文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的創造性(xing)轉(zhuan)化(hua)(hua)和創新性(xing)發(fa)展,對培養文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)自(zi)覺、增強文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)自(zi)信具有積極影(ying)響(xiang),對繼承中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)基因、賡續(xu)中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)脈具有重要意義。

 座談會

 座談會現場
  座談會后合影  

    最后(hou),實(shi)踐(jian)隊(dui)隊(dui)員們參觀了朱子(zi)雕像,雕像矗(chu)立(li)于文公山下,背有翠竹青松(song)林,面向(xiang)開闊的(de)鄉村(cun)田野(ye),在天光云影的(de)映照(zhao)之(zhi)下,展(zhan)現(xian)了中國古代(dai)“天人合一”的(de)哲學(xue)思想與美學(xue)意境。瞻仰著朱子(zi)的(de)光輝形(xing)象,隊(dui)員們也(ye)紛紛為(wei)之(zhi)觸動。

 朱子雕像(xiang)合影(ying)  

    中(zhong)(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)化之(zhi)博大(da)精深,武夷山(shan)可見一斑;朱子文(wen)(wen)化,紫陽(yang)流風,與武夷山(shan)水并存。本次關于五(wu)夫古鎮的(de)(de)調(diao)研(yan)是以(yi)實際(ji)行動追(zhui)尋領袖足跡,貫(guan)徹習近平文(wen)(wen)化思想(xiang)的(de)(de)具(ju)體實踐。通過本次調(diao)研(yan),實踐隊(dui)(dui)隊(dui)(dui)員們紛紛表示他們從歷史、文(wen)(wen)化、哲學等(deng)多(duo)個角度深入了(le)解(jie)了(le)正在(zai)“活”起來(lai)的(de)(de)朱子文(wen)(wen)化,領略中(zhong)(zhong)(zhong)華優秀傳統文(wen)(wen)化在(zai)新時代綻放的(de)(de)風采神韻。隊(dui)(dui)員們將以(yi)此次社會實踐為契機,進一步學懂悟透習近平文(wen)(wen)化思想(xiang),賡續源遠流長的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)脈(mo),為奮(fen)進新征程凝心聚力,踔厲奮(fen)發,勇毅(yi)前行!

  供稿:福(fu)州大學(xue)馬克思主義學(xue)院“探源(yuan)八閩 稽古振(zhen)今”實踐隊(dui)

    作者:福州大學馬克思主義學院“探源八閩 稽古振今”實踐隊 來源:福州大學馬克思主義學院
    發布時間:2024-01-26 瀏覽:
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