安財(cái)學(xué)子走進(jìn)非遺文化：走進(jìn)康寧尋青竹織夢(mèng)，幻化梨膏傳承新活力

覓非遺文化，助美麗鄉(xiāng)村
實(shí)踐第一天我們來(lái)到六安市獨(dú)山鎮(zhèn)，主要探訪的目的地為為六安市康寧竹編藝品有限公司。結(jié)合目前數(shù)字經(jīng)濟(jì)和鄉(xiāng)村振興這兩個(gè)熱門(mén)主題，我們以“鄉(xiāng)村振興視域下數(shù)字經(jīng)濟(jì)助力非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究“為主題，開(kāi)展了關(guān)于非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的深入研究。本以為只是簡(jiǎn)單的訪學(xué)，但了解了公司創(chuàng)始人的一番經(jīng)歷和幕后發(fā)展歷程后，才發(fā)現(xiàn)這次研究大有意義，使我感觸頗深。首先是被鄒紅老師契而不舍又敢于創(chuàng)新的精神所打動(dòng)。起初在鄉(xiāng)村中，竹編產(chǎn)業(yè)僅為竹籃、竹凳、竹筐等日用品，但隨著時(shí)代的發(fā)展，竹制品逐漸被塑料、不銹鋼制品代替，傳統(tǒng)的手藝面臨著失傳的狀況。而鄒紅老師帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)大膽創(chuàng)新，將竹編改為花籃等創(chuàng)意手工制品，既可以在餐桌上使用也可以用來(lái)裝飾或收藏，為竹編工藝打開(kāi)了一條創(chuàng)新發(fā)展之路。
覓非遺文化，助鄉(xiāng)村振興
實(shí)踐第二天，我們來(lái)到了老石家梨膏糖的線下門(mén)店，與傳承人老師進(jìn)行了親切友好的交流，了解到現(xiàn)在梨膏糖制作工廠主要以臨時(shí)員工為主，梨膏糖的制作原料不含任何的添加劑，老人和小孩都吃的放心，此外，梨膏糖也成為了蚌埠市政府對(duì)外的伴手禮，具有十分深遠(yuǎn)的意義。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，最不缺的就是產(chǎn)品，更不缺的是技術(shù)。在商業(yè)浪潮的瘋狂侵略下，我們錯(cuò)誤地把追求金錢(qián)作為唯一目標(biāo)，缺的是一顆堅(jiān)守的心，一顆匠人之心，在紙醉金迷中不忘初心，在燈紅酒綠中記得自己。我們堅(jiān)持傳承，不是我們拒絕進(jìn)步，而是我們深知它有多好，所以我們需要有情懷有溫度的產(chǎn)品。這個(gè)時(shí)代，匠心精神必然發(fā)光！
傳承指尖覓非遺文化
我們?cè)谂c這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人群進(jìn)行走訪與交流時(shí)了解到，目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人群主要為老人，因?yàn)楫?dāng)?shù)厍鄩焉倌甏蠖嗤獬龃蚬て洚a(chǎn)業(yè)人口老齡化嚴(yán)重。而針對(duì)該情況我們通過(guò)線上網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)、制作短視頻等方式進(jìn)行傳播、宣傳，讓非遺文化以更加新穎、有趣、時(shí)尚的方式重新進(jìn)入大眾的視野從而讓非遺文化在市場(chǎng)中以更具的創(chuàng)新形式進(jìn)行銷售與展覽。這不僅僅有助于帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，讓“鄉(xiāng)村人”再創(chuàng)收，而且有助于保護(hù)非遺文化的傳承與發(fā)展，更有助于創(chuàng)建鄉(xiāng)村振興新氣象，從而實(shí)現(xiàn)智慧農(nóng)村，發(fā)展農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)，以第三產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)新農(nóng)村發(fā)展、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)新融合。
結(jié)合“十四五發(fā)展”當(dāng)局，數(shù)字經(jīng)濟(jì)可視化與“云上產(chǎn)業(yè)”經(jīng)濟(jì)新融合的方式充分發(fā)揮了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的創(chuàng)造力。這不僅緊扣國(guó)家三農(nóng)政策，還以另一種方式呈現(xiàn)了環(huán)保經(jīng)濟(jì)。利用當(dāng)?shù)靥厣�的歷史文化背景與淳樸的人文社情給該項(xiàng)目的可持續(xù)推進(jìn)提供了良好的條件，吸引了廣泛的受眾人群，從而了解非遺文化、了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，讓非遺產(chǎn)品更好的走向全國(guó)甚至走向世界。