百廿南師實(shí)踐團(tuán)了解校史的重要性

南京，虎踞龍磐、人杰地靈，這座六朝古都上座落著一所有著百年校史的高等學(xué)府——南京師范大學(xué)。20世紀(jì)初兩江總督張之洞先生本著“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的原則，于1902年在南京創(chuàng)辦了學(xué)校的前身——三江師范學(xué)堂。后經(jīng)兩江師范學(xué)堂、南高師、東南大學(xué)，第四中山大學(xué)、國(guó)立江蘇大學(xué)、國(guó)立中央大學(xué)、國(guó)立南京大學(xué)、南京師范學(xué)院數(shù)度變遷易名，我校終于在1984年1月正式定名為南京師范大學(xué)。并于1998年開(kāi)始創(chuàng)建仙林新校區(qū)，至2000年3月，隨著南京動(dòng)力高等�？茖W(xué)校并入，南京師大正式形成了隨園、仙林、紫金三個(gè)校區(qū)辦學(xué)的格局。
原為金陵女子文理學(xué)院舊址的隨園校區(qū)，是清代著名詩(shī)人袁枚的隨園故地，凝聚了中原園林古典之精華，沉積著豐富的文化歷史底蘊(yùn)；原南京動(dòng)力高等�？茖W(xué)校舊址的紫金校區(qū)，位于紫金山麓，與玄武湖一衣帶水，湖光山色，美不勝收；上個(gè)世紀(jì)末建成的仙林新校區(qū)座落在鐘山風(fēng)景區(qū)、湯山風(fēng)景區(qū)、寶華風(fēng)景區(qū)和棲霞風(fēng)景區(qū)交匯處，設(shè)施先進(jìn)、氣勢(shì)恢宏。越來(lái)越多的人把這所大學(xué)譽(yù)為江蘇省面向21世紀(jì)高等教育對(duì)外開(kāi)放的示范性窗口和古都南京的“教育櫥窗”。
南京師范大學(xué)的校史，如同一篇‘形散而神聚’的美文，一名名大師，一則則故事，一串串佳話，一行行名字，一幅幅畫(huà)卷，讓后來(lái)者不禁從心底涌出仰慕與崇敬。一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展歷程里，這所大學(xué)將不同思想、文化、專業(yè)背景的知識(shí)分子吸引于其胸懷之中，凝聚成強(qiáng)勁的親和力和奮斗精神，鑄就并顯示出高尚的人格力量，并使之升化為大學(xué)的精神、學(xué)校的靈魂，以及延綿百年的內(nèi)核，不斷激勵(lì)后人。
在南京師大的一百多年的發(fā)展史冊(cè)上諸多名師學(xué)者主政于斯，篳路藍(lán)縷，嘔心瀝血，創(chuàng)立了不朽的業(yè)績(jī)：李瑞清“視教育若生命，學(xué)校若家庭，學(xué)生若子弟”，以“嚼得菜根，做得大事”為校訓(xùn)，培養(yǎng)了兩江師范學(xué)堂“儉樸、勤奮、誠(chéng)篤”的校風(fēng)；陶行知“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”的信念與踐行，成為無(wú)數(shù)獻(xiàn)身教育、無(wú)私奉獻(xiàn)的后來(lái)者借鑒與取法的座右銘；吳貽芳以“人生的目的不光是為了自己活著，而是要用自己的智慧和能力來(lái)幫助他人和社會(huì)，這樣不但有益于別人，自己的生
命也由此更加豐滿闡述厚生精神，諄諄教誨啟發(fā)無(wú)數(shù)后學(xué)去認(rèn)真思考做人的真諦；
此外，還有現(xiàn)代教育學(xué)家江謙、郭秉文、陳鶴琴，美術(shù)大師張大干、陳之佛、傅抱石，世界著名苔蘚學(xué)家陳邦杰、唐詩(shī)研究專家孫望，著名音樂(lè)教育家陳洪等等，諸多名家大師在校史上璨若星辰、熠熠生輝。正是一代又一代學(xué)人薪火相繼、身教言傳，歷史性地生成了 “嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)”的學(xué)術(shù)品格，育就了“以人為本”的厚生傳統(tǒng)，砥勵(lì)出了“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”的拼搏意識(shí)，塑造了“追求卓越”的創(chuàng)新精神，學(xué)校以“正德厚生、篤學(xué)敏行”為校訓(xùn)，形成了“嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)、奮發(fā)、奉獻(xiàn)”的優(yōu)良校風(fēng)。這一切都是南京師大人歷久彌珍，可傳之長(zhǎng)遠(yuǎn)并不斷發(fā)揚(yáng)宏大的寶貴財(cái)富，為后人留下了彌足珍貴的精神遺產(chǎn)，也為南京師范大學(xué)釀就了深厚的文化底蘊(yùn)。