曲園學(xué)子三下鄉(xiāng)：以非遺文化賦能鄉(xiāng)村振興，構(gòu)建“國(guó)粹之美”將來時(shí)

在我們黨的十九大報(bào)告中指出：文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們國(guó)家文化的重要組成部分，是各個(gè)民族智慧的結(jié)晶。做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作，是我們的神圣職責(zé)。作為新時(shí)代青年大學(xué)生，為了彰顯文化傳承發(fā)展精神，曲阜師范大學(xué)管理學(xué)院惟精惟一實(shí)踐團(tuán)隊(duì)積極參加暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，于2022年6月28日——7月1日展開特色實(shí)踐活動(dòng)，探索鄉(xiāng)村振興視域下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。
問卷海報(bào)，調(diào)研、宣傳非遺文化
實(shí)踐團(tuán)決定采取問卷調(diào)研與海報(bào)設(shè)計(jì)進(jìn)行對(duì)外宣傳，講出非遺故事，展出非遺風(fēng)采。6月28日起正式開始海報(bào)和問卷的準(zhǔn)備，海報(bào)和問卷均由實(shí)踐團(tuán)成員親自設(shè)計(jì)，問卷里包含對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解程度，種類地點(diǎn)，傳承人等相關(guān)知識(shí)的提及設(shè)問，同時(shí)也涵蓋對(duì)永傳承、新發(fā)展方面的知識(shí)普及。通過問卷調(diào)查結(jié)果顯示，大家心系文化傳承，雖有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含中華民族獨(dú)有的精神價(jià)值，體現(xiàn)著我國(guó)各族人民的生命力和創(chuàng)造力等觀念深入人心，但非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展仍面臨挑戰(zhàn)。但大家非常愿意參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與宣傳，親近了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化，用自己的切實(shí)體驗(yàn)響應(yīng)國(guó)家號(hào)召。

問卷和海報(bào)均采取線上線下同時(shí)進(jìn)行，在線上實(shí)踐團(tuán)成員們通過QQ、微信朋友圈等社交軟件進(jìn)行宣傳設(shè)計(jì)好的海報(bào)和問卷調(diào)查，同時(shí)在各大群聊、好友中進(jìn)行分發(fā)并邀請(qǐng)他們參與問卷調(diào)查。線下實(shí)踐以家鄉(xiāng)分發(fā)打印的紙質(zhì)問卷和海報(bào)進(jìn)行，山東日照、濟(jì)南、濰坊，河北石家莊、邯鄲，陜西西安，江蘇無錫以及貴州遵義等地通過展開街頭采訪，邀請(qǐng)路人進(jìn)行問卷填寫的同時(shí)分享自身海報(bào)設(shè)計(jì)。
團(tuán)隊(duì)于2022年7月1日前往日照市兩城黑陶廠進(jìn)行實(shí)地調(diào)研活動(dòng)。日照黑陶是龍山文化最著名、最典型的陶器，被史學(xué)家稱之為 “原始文化中的瑰寶”。為響應(yīng)國(guó)家號(hào)召弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，了解日照當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鞑ゼ鞍l(fā)展現(xiàn)狀，體驗(yàn)黑陶文化的匠心精神，感受黑陶文化之博大精深。
作為日照黑陶燒制非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的劉加?xùn)|老師也是日照兩城黑陶廠的廠長(zhǎng)。他對(duì)實(shí)踐成員的到來表示熱烈歡迎的同時(shí)并帶其參觀了黑陶廠展覽室，簡(jiǎn)單介紹黑陶廠的工作內(nèi)容和燒制黑陶的工序。劉加?xùn)|老師講解道，黑陶制作有專門的備用的土由水泥、糧食等制作而成，陶泥的成本很高大約5元一斤，陶泥通過晾曬、過濾，入窯，最后再蒸發(fā)水分，黑陶制作是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過程做好一個(gè)黑陶作品（不論大�。�從開始到最后成型大約要經(jīng)歷一個(gè)半月。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，劉加?xùn)|老師在制作黑陶過程中，始終把傳承傳統(tǒng)工藝放在心上。一件上稱的黑陶工藝品不僅需要優(yōu)質(zhì)的陶土，還需要嫻熟的練泥、造型、打磨工藝。黑陶燒制采用傳統(tǒng)的燒制方法，讓窯中的濃煙在陶周圍循環(huán)熏繞，使?jié)鉄熤械奶剂�漸漸地滲入坯體，最后陶器被熏制成黑色。黑陶和紅陶使用的陶泥是一樣的，制作使用的方法不一樣，到最后燒制的時(shí)候全部敞開門，煤煙是紅色的，而最后曬制的時(shí)候用煙囪悶著就是黑色的，白色的和紅色黑色的不一樣，它是一種陶土，土質(zhì)和燒制工藝不一樣。學(xué)習(xí)黑陶制作首先要有文化，沒有文化不可以，有文化以后才能深入學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黑陶的歷史，過去是用來干什么的，都要一步步進(jìn)行學(xué)習(xí)，然后再去弄清楚怎樣做，怎樣燒制。

黑陶廠內(nèi)設(shè)有成品展覽室，各式各樣的陶器穿越千年向大家傳遞著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和深厚的歷史底蘊(yùn)，有極高的藝術(shù)價(jià)值。
劉加?xùn)|老師邀請(qǐng)實(shí)踐隊(duì)員們使用陶土親自動(dòng)手操作，真實(shí)體驗(yàn)陶器的制作過程。在這個(gè)過程中，實(shí)踐團(tuán)成員都切實(shí)感受了黑陶文化的魅力和對(duì)匠人技藝的超高要求，對(duì)黑陶工匠精益求精的精神感到十分崇敬。
劉老師指出，黑陶的加工工序十分復(fù)雜，既需要天賦也需要耐心，設(shè)計(jì)靈感很重要。學(xué)員從學(xué)習(xí)到成手至少需要兩年半的時(shí)間。而掌握制泥、燒制、雕刻、拋光一套完整的工序，沒有10年功夫，無法真正掌握其中的精髓。劉加?xùn)|老師對(duì)實(shí)踐隊(duì)員說，近年來，黑陶廠每年都會(huì)有學(xué)校的學(xué)生來這里體驗(yàn)黑陶的制作�？梢�，文化傳承和發(fā)展的號(hào)召對(duì)學(xué)校和學(xué)生關(guān)于中華優(yōu)秀文化的保護(hù)、弘揚(yáng)與傳承起到了極大的促進(jìn)和激勵(lì)的作用，現(xiàn)在黑陶文化也逐漸滲入到了學(xué)校的傳統(tǒng)文化課堂和社會(huì)實(shí)踐中。
時(shí)代物欲橫流，劉加?xùn)|主要考慮傳承方面的問題，金錢方面無所謂，而黑陶傳承面臨著后繼無人的問題，現(xiàn)在年輕人不愿意接手傳承黑陶，都奔波于掙錢養(yǎng)家，也更愿意去其他城市看看，沒辦法扎根，黑陶制作掙錢少，而年輕人壓力大，面對(duì)快節(jié)奏的時(shí)代不愿意稱為傳承人，只愿意當(dāng)成興趣偶爾玩耍，黑陶制作工藝中規(guī)中矩，長(zhǎng)期工作人們可能會(huì)感覺無聊枯燥黑陶的銷售在疫情中確實(shí)受到了打擊，同時(shí)，他也在想辦法拓寬黑陶的銷售渠道，加快黑陶文化的傳播，讓更多人學(xué)習(xí)傳承這個(gè)優(yōu)秀的文化遺傳。

通過這次實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐隊(duì)員們收獲頗多，在了解黑陶文化過程中感受到它的無窮魅力和躬行神會(huì)，真正領(lǐng)會(huì)到黑陶文化、中華文化的風(fēng)姿與魅力。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是不可再生資源，如果我們不加以保護(hù)，將來我們的后代只能通過書本了解到這些文化，這無疑是一個(gè)巨大的遺憾！非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最好的保護(hù)就是傳承和發(fā)展，發(fā)展就是在傳統(tǒng)元素基礎(chǔ)上加之新的文化。比如好多傳統(tǒng)手工藝品，在保證傳統(tǒng)民族工藝流程特色的同時(shí)，要要對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新，賦予其時(shí)代特色，成為適應(yīng)市場(chǎng)的新時(shí)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品。不僅如此，我們還要大力支持和發(fā)展，形成一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模，這樣才能使其在精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興等項(xiàng)事業(yè)中發(fā)揮更大的作用。