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廣西賀州——瑤族刺繡展覽解說感悟

 
中國文化歷史悠久,博大精深,與之相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是數(shù)不勝數(shù)。在此之前我就對非遺相關(guān)的活動和信息非常感興趣,所以在本次“傳承華夏,非遺流芳”社會實踐團(tuán)隊招募時,我便毫不猶豫地報名了。
由于本次活動需要回到自己家鄉(xiāng)完成,我便開始了尋找合適的非遺項目。我家鄉(xiāng)賀州的非遺項目非常的多,如黃瑤豆豉、紅花油茶、青梅蜜餞和瑤族刺繡,壯族服飾等。最終我選擇了我最感興趣的瑤族刺繡作為本次活動的主題。通過網(wǎng)上不斷的查找資料和朋友的介紹,我了解到在平桂區(qū)的圖書館正在舉辦一場“大平遙鄉(xiāng)40周年暨七一‘非遺傳承,繡美瑤鄉(xiāng)’瑤繡展”。之后我便和活動的相關(guān)負(fù)責(zé)人取得聯(lián)系,希望可以在展覽中為觀眾解說瑤繡作品,最終我也獲得負(fù)責(zé)人的允許,在7月25日這天到展覽中解說作品。
在準(zhǔn)備過程中,我深入地學(xué)習(xí)了瑤族刺繡相關(guān)的歷史文化,特別是瑤繡的編織技法以及瑤繡中圖案的寓意及背后的文化故事。為了更好地向觀眾解說作品,我提前一天來到展覽地,進(jìn)行預(yù)演,確保自己不會因為不熟悉而緊張。
賀州瑤族刺繡,又叫五色修最早來源于唐宋時期,瑤族遷徙至賀州平桂以來便傳入現(xiàn)在的平桂區(qū),頑強(qiáng)地保留了最傳統(tǒng)的技藝特征,瑤族先民的服飾上繡各種不同的圖案,用于區(qū)分不同的家族或姓氏或地域,在賀州的瑤族區(qū)里,平桂區(qū)也是瑤族的主要聚居區(qū)之一,其中以賀州的整個瑤族地區(qū)及平桂區(qū)沙田鎮(zhèn)金竹村的瑤族服飾刺繡技藝廣泛的流傳,至今已有三百多年的歷史。
    賀州瑤繡以紅、綠、黃、白、黑五色絲線為料,用黑、藍(lán)、白布打底。瑤鄉(xiāng)的山水景物,經(jīng)繡娘巧手,化為千奇百態(tài)的花紋圖案。與其他繡種不同,瑤繡是在中心處下針,從里往外繡;又以“反面繡”為特色,從布料反面下針,在繡品正面呈現(xiàn)圖案,要求極精細(xì),一旦出錯,便前功盡棄。
到了25日這天,我早早來到展覽區(qū),再一次熟悉稿子,以便能為觀眾作最清楚的講解。隨著時間流逝,人們也陸陸續(xù)續(xù)的走進(jìn)展區(qū)。展臺上,一件件瑤族刺繡作品熠熠生輝,它們或細(xì)膩溫婉,如春日里初綻的花朵;或粗獷豪放,似山間奔騰的溪流。這些作品,不僅是生活的點綴,更是瑤族人民智慧與情感的結(jié)晶。觀眾被瑤繡的魅力深深吸引,那一針一線間蘊(yùn)含的故事,讓人久久不愿離去。每一幅作品背后,都有著一個關(guān)于自然、信仰、愛情或生活的動人傳說。當(dāng)我將這些故事娓娓道來,不僅讓參觀者聽得入迷,也讓我自己更加深刻地理解了瑤繡的價值所在。
另外在解說過程中,我遇到了許多對瑤繡充滿好奇與熱愛的朋友。他們或是被那絢爛的色彩所吸引,或是被那細(xì)膩的針法所震撼,更有人被其中蘊(yùn)含的深厚文化內(nèi)涵所打動。每當(dāng)看到他們眼中閃爍的光芒,我就更加堅信,瑤族刺繡這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn),值得被更多人了解和珍惜。
 
   通過這次社會實踐,我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的魅力與重要性,幾宕汤C作為中華民族文化寶庫中的一顆璀璨明珠,它不僅展示了瑤族人民的審美追求和藝術(shù)創(chuàng)造力,更承載著豐富的歷史信息和民族精神。然而,在現(xiàn)代社會的快速變遷中,許多傳統(tǒng)技藝正面臨著失傳的危機(jī)。
讓我意識到,作為新時代的青年,我們有責(zé)任也有使命去保護(hù)和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)。我們可以通過學(xué)習(xí)、傳播、創(chuàng)新等方式,讓更多人了解并愛上傳統(tǒng)文化,讓其在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生機(jī)與活力。
同時,我也深刻感受到了個人成長與社會實踐的緊密聯(lián)系。這次實踐不僅鍛煉了我的語言表達(dá)能力、組織協(xié)調(diào)能力,更重要的是,它讓我學(xué)會了如何用心去感受和傳遞文化的力量。我相信,這段經(jīng)歷將成為我人生旅途中一段寶貴的記憶,激勵我在未來的道路上不斷前行。
通訊員 黃梓健
 
    作者:院長學(xué)生助理團(tuán)    來源:傳承華夏,非遺留芳社會實踐團(tuán)隊
    發(fā)布時間:2024-07-31    閱讀:
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