師德師風(fēng)反思與體會
趙慧
隨著咱們社會主義市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的有形物質(zhì)得到迅速發(fā)展,而一部分人的無形道德卻與之發(fā)展越來越不相應(yīng),存在著不少問題,比如:對信念與實惠,奉獻(xiàn)與索取,競爭與合作,效率與公平,社會責(zé)任與個人利益,向前看與向錢看,黨性原則與市場經(jīng)濟(jì)原則等問題,許多人認(rèn)識模糊,是非不清,拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想滋長蔓延,有的人見義不為、見死不救、為富不仁,有的人重金錢重實惠而輕名譽(yù)輕人格,有的地方假冒偽劣商品和社會丑惡現(xiàn)象泛濫嚴(yán)重等。這些問題的存在,最根本的就是榮辱觀缺失,是非、善惡、美丑不分。這些問題的出現(xiàn)和蔓延,對社會道德體系造成了沖擊,損害了社會風(fēng)氣,也嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)社會的健康發(fā)展。這些問題都需要新時期的道德觀來指引方向。
從恥食周粟的伯夷叔齊,到無顏面對江東父老的項羽;從恥為亡國奴的文天祥,到拒絕美國救濟(jì)面粉的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物,在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡。從張思德、雷鋒、焦裕祿到孔繁森、吳登云、任長霞, 一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人,閃爍著一個個平凡而光輝的名字,每一個姓名都代表一段感人的故事。他們公而忘私,助人為樂,敬老尚賢,無私奉獻(xiàn),張揚(yáng)著道德的大旗,聳立著一座座人格的豐碑。
古人說過“一言以喪邦,一言以興邦”,“祖國興盛,人人有責(zé)”。對于學(xué)生來說首先要在日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中培養(yǎng)他們的榮辱觀。要讓他們懂得‘愛’,培養(yǎng)他們自愛、愛人、愛家,這樣長大之后才能真正懂得愛國主義,懂得去服務(wù)人民,服務(wù)社會。記得我的老師從小就教我們唱過“下班回到家,媽媽辛苦了,請喝一杯茶”。我們是這樣慢慢體會到父母的愛,現(xiàn)在我也是老師,我會用我接受到的教育教給學(xué)生如何愛家,讓他們把中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去 。細(xì)細(xì)品味,認(rèn)真思考,總書記提出的這八榮八恥,從培養(yǎng)學(xué)生們愛國主義到團(tuán)結(jié)友愛,從樹立學(xué)生們遵守法紀(jì)到崇尚道德,從激發(fā)學(xué)生們熱愛科學(xué)到勤勞誠信,既有對光榮傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)與繼承,也有對現(xiàn)代文明的創(chuàng)造和發(fā)展。榮辱觀包容了小學(xué)教育教學(xué)培養(yǎng)社會主義接班人的全部內(nèi)涵。每個字,每個詞,每句話,都含義深刻、充滿期待、深懷希望,更是對我們這些一線教師的教導(dǎo)和要求。
節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類的小事情看起來都很不起眼,但是它關(guān)乎艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),反映出我們的“社會主義榮辱觀”到底樹立得如何,因為艱苦奮斗不僅僅是勤儉節(jié)約,它是一個民族的意志和品質(zhì)。
因此,我想在今后的工作中,我要從大處著眼,小處入手,加強(qiáng)學(xué)生們的養(yǎng)成教育,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神作為“養(yǎng)成教育”的核心內(nèi)容,并落實到實處,為學(xué)生們打下正確榮辱觀的基礎(chǔ)。傳承中華民族美德是我們教育工作義不容辭的責(zé)任。所以,我們還應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)xx關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的講話精神和師德師風(fēng)學(xué)習(xí)結(jié)合起來,進(jìn)一步提高自身修養(yǎng),師德水平,做到以德服人,以行動帶動人,以真情感染人。更要以身作則,增強(qiáng)自身的榮辱意識,將榮辱觀細(xì)化于我的一言一行中,以自己的模范行為教育影響學(xué)生們,為他們今后的人生道路打下堅實的基礎(chǔ)。
發(fā)布時間:2020-11-03 作者:大學(xué)生新聞網(wǎng)來源:大學(xué)生新聞網(wǎng) 瀏覽:
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