“遇見(jiàn)竟然需要如此用力，穿越錯(cuò)位的時(shí)空，仰望隕落的星辰，你沒(méi)留下你的名字，我去無(wú)法忘記你寫(xiě)在我手心的名字。”這是電影《你的名字》里的一句經(jīng)典臺(tái)詞。

《你的名字》觀后感800字

篇一：

不同于《秒速五厘米》片段式的講述，《你的名字》將夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)交織融合在一起，以“交換身體”這一新的方式展現(xiàn)在觀眾面前。干凈澄澈的天空，鄉(xiāng)村田園式的清景，絢爛的彗星尾焰，都讓這部電影深深印在觀眾們的腦海中。

而令我極為佩服的，是新海誠(chéng)對(duì)時(shí)間的虛化處理。“時(shí)間”是人為創(chuàng)造的，是人們?yōu)榱俗C明事物變化過(guò)程而選擇的一種描繪方式。而電影中，新海誠(chéng)將時(shí)間虛化了。兩位主人公的相遇跨越了三年的時(shí)間軸：男孩認(rèn)識(shí)的是三年前的女孩，女孩憧憬著三年后的京都。即使是地鐵相遇，也只是一個(gè)人的欣喜，在同一個(gè)世界的兩個(gè)不同時(shí)間點(diǎn)，他們真實(shí)地存在卻又真實(shí)地錯(cuò)過(guò)。其中一段，兩人在夕陽(yáng)下第一次跨越時(shí)間短暫相遇，想要寫(xiě)下彼此的名字，卻終究沒(méi)有寫(xiě)完，男孩留給女孩的，不過(guò)是手心的一句：我喜歡你（反過(guò)來(lái)便是男孩的名字）。

新海誠(chéng)使人們面對(duì)這樣的場(chǎng)景時(shí)，除了揪心還在思考：男孩與女孩的名字是什么？時(shí)間洗禮后，他們互換的身作文體記憶漸漸模糊。茫茫人世如何尋覓？八年光陰過(guò)后，他們于地鐵站相遇，凝望進(jìn)彼此眼中時(shí)，名字對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，是否真的那么重要？

佛語(yǔ)曰：“萬(wàn)般帶不走，唯有業(yè)隨身。”在虛化過(guò)后的時(shí)間與空間中，男孩女孩不曾記住彼此的姓名，但他們記住了深刻在心底的思念，只是淡淡的一個(gè)念想：“我是不是忘記了什么？我在尋找什么？他（她）在哪里？”當(dāng)他們擦肩時(shí)，不需要解釋便明白“你是我要找的那個(gè)人”。

原來(lái)所有的遺忘都是我們自我欺騙的產(chǎn)物，認(rèn)清這一事實(shí)后，生命原不會(huì)剩下些什么。但新海誠(chéng)以這部電影告訴了我們兩個(gè)字：珍惜。

春山如黛，垂柳畫(huà)橋；白云出岫，倦鳥(niǎo)歸巢。當(dāng)男孩鼓起勇氣轉(zhuǎn)身拉住女孩：“我好像在哪里見(jiàn)過(guò)你——”兩人眼眶微潤(rùn)，異口同聲地問(wèn)：“你的名字是——”

影片結(jié)尾的處理十分感人，兩人在相遇中結(jié)束全片。電影結(jié)束，屬于我們的生活卻沒(méi)有結(jié)束，在時(shí)間的洪流中我們只是渺小的一份子，但我們?nèi)钥梢哉湎�每次相遇的緣分�?br />
時(shí)間敵不過(guò)的，是感情。

篇二：

星期天的晚上去萬(wàn)達(dá)影城看了一部電影，《你的名字》。這部電影刷新了動(dòng)畫(huà)片首日的票房。故事發(fā)生的地點(diǎn)是在每千年回歸一次的彗星造訪過(guò)一個(gè)月之前，日本某個(gè)深山的鄉(xiāng)下小鎮(zhèn)。在這里女高中生三葉每天都過(guò)著憂郁的生活，而她煩惱的不光有擔(dān)任鎮(zhèn)長(zhǎng)的父親所舉行的選舉運(yùn)動(dòng)，還有家傳神社的古老習(xí)俗。在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)，周?chē)�都只是些�?ài)瞎操心的老人。為此三葉對(duì)于大都市充滿了憧憬。

然而某一天，自己做了一個(gè)變成男孩子的夢(mèng)。這里有著陌生的房間、陌生的朋友。而眼前出現(xiàn)的則是東京的街道。三葉雖然感到困惑，但是能夠來(lái)到朝思暮想的都市生活，讓她覺(jué)得神清氣爽。另一方面在東京生活的男高中生立花瀧也做了個(gè)奇怪的夢(mèng)，他在一個(gè)從未去過(guò)的深山小鎮(zhèn)中，變成了女高中生。兩人就這樣在夢(mèng)中邂逅了彼此。

電影的每一幀畫(huà)面都美得讓人沉醉，落日、星空、湖波還有神廟都顯示著純凈和美麗。除了電影本身惹人稱(chēng)贊的畫(huà)面、劇情，更讓人注意的細(xì)節(jié)是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)文化的碰撞，在這部電影女主角就是神社的傳承人，電影的故事情節(jié)很大一部分受到“神”的影響�？措娪暗臅r(shí)候我就對(duì)日本的宗教很感興趣，順便也想到之前看宮崎駿先生的動(dòng)畫(huà)片，《千與千尋》、《幽靈公主》、《哈爾的移動(dòng)城堡》等都有宗教的因素。

于是我對(duì)日本宗教進(jìn)行了查閱，對(duì)它有了初步的了解。日本有三大宗教，分別是神道教、佛教和基督教，其中神道教是日本本土的宗教。神道教簡(jiǎn)稱(chēng)神道，原本是日本的傳統(tǒng)民族宗教，最初以自然崇拜為主，源于日本本土的崇神傳統(tǒng)，屬于泛靈多神信仰(精靈崇拜)，視自然界各種動(dòng)植物為神祇。神道教起初沒(méi)有正式的名稱(chēng)，一直到公元5至8世紀(jì)，佛教經(jīng)朝鮮傳入日本，漸漸在當(dāng)時(shí)的日本擴(kuò)張開(kāi)來(lái)，為了與“佛法”一詞分庭抗禮，創(chuàng)造了“神道”一詞來(lái)區(qū)分日本固有的神道與外國(guó)傳入的佛法。

日本動(dòng)畫(huà)有關(guān)宗教的部分大多是受神道教的影響，不管是宮崎駿先生或者其他的動(dòng)漫家都會(huì)把神秘的宗教和從小受到宗教文化表現(xiàn)出來(lái)。

篇三：

一個(gè)要費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦哪怕時(shí)空旅行也要找到的對(duì)方，而那個(gè)人，可能就是我們渴望的另一個(gè)自己。與你的相遇，如同遇到自己，像是一個(gè)夢(mèng)，醒來(lái)時(shí)無(wú)論多么努力卻也無(wú)法記住你的名字，但是“我愛(ài)你”卻被寫(xiě)在了手掌心。

從小跟奶奶一起生活在系守、守護(hù)神社的高中女生三葉，向往的是成為豪邁而瀟灑的東京男孩瀧。雖然像其他男生一樣不修邊幅，打籃球，在西式餐廳打工，瀧內(nèi)心深處的某個(gè)地方卻是柔軟的，他愛(ài)畫(huà)畫(huà)，想成為能夠改變東京城市景觀的建筑師。三葉和瀧并沒(méi)有什么相同的地方，唯一讓他們相連的不過(guò)是兩人成長(zhǎng)中如此相似的對(duì)理想的期望。

于是，發(fā)自內(nèi)心的渴望與彗星的來(lái)臨，促成了兩人在夢(mèng)中的相遇，從此，你和我，因?yàn)橥瑫r(shí)夢(mèng)到彼此而開(kāi)始了交換身體的旅行。

有夢(mèng)想的人，無(wú)論夢(mèng)想怎樣，大多在性格深處是浪漫的。而浪漫本身就如同一個(gè)巨大的賭注。當(dāng)你和我在夢(mèng)醒許久之后，站的莫可名狀般繁華的東京街頭，如何才能一抬眼就認(rèn)出彼此是連名字都不記得的那個(gè)他/她?

這個(gè)世界無(wú)論旋轉(zhuǎn)了多少個(gè)維度，折疊了多少個(gè)交接點(diǎn)出來(lái)也無(wú)非就是讓我們這些愛(ài)無(wú)能的人有了更多選擇的可能性而已。而選擇性越是充沛，選擇之后的滿足感常常越是匱乏，而這種愈發(fā)明顯的疏離感與愛(ài)無(wú)能或許才是那些自古以來(lái)喜歡一個(gè)人在深夜獨(dú)自觀察天象的人內(nèi)心最恐懼的情感黑洞，也是所有的科幻、時(shí)空旅行、二次元世界探討的核心問(wèn)題。

把結(jié)局打開(kāi)的時(shí)候，原來(lái)最浪漫的瞬間，是你奮不顧身跑來(lái)告訴我要勇敢救自己，和你還不認(rèn)識(shí)我時(shí)就問(wèn)我“你的名字”，我們相遇在不同的可能性中，因?yàn)楸舜说膸椭�而走過(guò)了與青春告別的時(shí)光，卻無(wú)法看到彼此。

請(qǐng)記住，無(wú)論在未來(lái)相遇與否，與青春離別的那一刻是你陪我度過(guò)，我愛(ài)的你也是我自己。別因?yàn)槲疫�不認(rèn)識(shí)你就忘了我們相遇的夢(mèng)。

謝謝，新海誠(chéng)，給了孤獨(dú)患者們一個(gè)如此浪漫的愛(ài)無(wú)力治愈病例。時(shí)空旅行可能是愛(ài)情中最艱難的距離了，核心卻還是那個(gè)古老的話題：我愛(ài)你，你在哪里，要怎樣才能找到你。

“我們一起去離再見(jiàn)最遠(yuǎn)的地方吧”!

篇四：

這部動(dòng)畫(huà)電影由新海誠(chéng)執(zhí)導(dǎo)，由參與過(guò)《未聞花名》的田中將賀擔(dān)當(dāng)人設(shè)，作畫(huà)導(dǎo)演則由曾創(chuàng)作過(guò)《千與千尋》、《幽靈公主》的安藤雅司執(zhí)筆。電影講述了每一千二百年回歸一次的彗星造訪過(guò)一個(gè)月之前，日本的糸守町一位女高中生三葉每天都過(guò)著憂郁的生活，而她煩惱的不光有擔(dān)任鎮(zhèn)長(zhǎng)的父親所舉行的選舉運(yùn)動(dòng)，還有家傳神社的古老習(xí)俗。在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)，周?chē)�都只是些�?ài)瞎操心的老人。為此三葉對(duì)大都市充滿了憧憬。

然而某一天，三葉做了一個(gè)變成男孩子的夢(mèng)。這里有著陌生的房間、陌生的朋友。而眼前出現(xiàn)的則是東京的街道。另一方面在東京生活的男高中生立花瀧也做了個(gè)奇怪的夢(mèng)，他在一個(gè)從未去過(guò)的深山小鎮(zhèn)中，變成了女高中生。兩人就這樣在夢(mèng)中邂逅了彼此。

黃昏之時(shí)已過(guò)，三年前的三葉還沒(méi)來(lái)得及寫(xiě)下自己的名字，而三年后的瀧也沒(méi)有寫(xiě)下自己的名字，而是寫(xiě)下了“喜歡你”。他們忘記了對(duì)方的名字，而忘記的那個(gè)人是“很重要的，一定不能忘記的人”啊。原來(lái)因?yàn)殡E石死亡了多人的糸守町因?yàn)槿�年后的瀧回來(lái)，幾乎全鎮(zhèn)人都生還了。在隕石墜落后的年間，他們兩人一直在尋找著，就連自己也不知道到底在尋找什么。八年后，他們?cè)陔娷?chē)上相遇，他們下車(chē)，飛奔著，尋找著，可找到后，卻誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)。但最終他們還是相認(rèn)了，因?yàn)?ldquo;我們好像在哪見(jiàn)過(guò)”。

我看什么，都有一個(gè)共同點(diǎn)：它們也許能打動(dòng)我，但是不可能讓我哭出來(lái)。但這部不同，它是第四部打動(dòng)我的影視作品。我看到了他們無(wú)數(shù)次地相逢;無(wú)數(shù)次地錯(cuò)過(guò);那種曾似相識(shí)的感覺(jué)，卻是怎么都錯(cuò)不了的。

是啊，雖然是一個(gè)夢(mèng)，可是，誰(shuí)說(shuō)夢(mèng)不能是真實(shí)的呢?夢(mèng)還是要有的，萬(wàn)一是真的呢?瀧穿越茫茫三年找到三葉，只為遇見(jiàn)她。三年，沒(méi)關(guān)系，因?yàn)槲覉?jiān)信，你會(huì)找到我，找回我們丟失的夢(mèng)，找到我們共同的記憶。

篇五：

新海誠(chéng)導(dǎo)演因《云之彼端，約定的場(chǎng)所》而走紅，憑借《秒速五厘米》奠定了在觀眾心中有著獨(dú)特風(fēng)格的形象，此次的《你的名字》是繼《言葉之庭》后3年再度創(chuàng)作的新片。影片講述在深山田舍生活的女高中生宮水三葉某天夢(mèng)見(jiàn)了在東京生活的男子，而在東京生活的男高中生立花瀧也夢(mèng)見(jiàn)了自己未曾去過(guò)的深山中的女子。兩位從未見(jiàn)面的二人相遇，一段少女、少年奇妙物語(yǔ)隨之展開(kāi)。

影片的人設(shè)是由《我們?nèi)晕粗�道那天所看�?jiàn)的花的名字》的田中將賀擔(dān)當(dāng)，作畫(huà)導(dǎo)演由曾創(chuàng)作過(guò)《千與千尋》、《幽靈公主》的安藤雅司執(zhí)筆，可以影片集結(jié)了日本最高峰的三位動(dòng)畫(huà)人士。在新曝光的海報(bào)上，分別站在左右兩側(cè)的二人似乎發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的存在，給人一種難以言喻的距離感。

配音瀧的神木隆之介是新海誠(chéng)導(dǎo)演作品的粉絲，“看到瀧在片中劇照后，我很期待能夠純粹地完成這部作品。瀧是在都市生活中的普通高中生，但如何表現(xiàn)這種‘普通’卻不是易事。一句句說(shuō)來(lái)說(shuō)去的臺(tái)詞如果不細(xì)細(xì)考量來(lái)表現(xiàn)就很難成為這個(gè)角色。”而配音三葉的上白石萌音也表示：“我是第一次看到瀧和三葉的面孔，兩人的表情都尤為豐富，讓我想早點(diǎn)來(lái)演繹她。在《你的名字》中存在的角色絕對(duì)受人喜愛(ài)，今后我也會(huì)更加愛(ài)著，能夠?yàn)檫@部作品貢獻(xiàn)綿薄之力也深感榮幸。”

《你的名字》講述的是現(xiàn)代戲，所以在配音演員上需要有年輕人身邊的影子，新海誠(chéng)導(dǎo)演對(duì)兩位配音大加贊賞道：“我是想要那種在普通中透露優(yōu)秀的氣質(zhì)，用青春清新的嗓音展現(xiàn)，我認(rèn)為兩人都做到自然的流露。”