《誰動了我的奶酪》這本書通過一個簡單的類似寓言的故事，告訴了我們一個道理。改變并不可怕，因為改變絕非放棄已然擁有的，轉(zhuǎn)而尋找新的奶酪，這也只是其中一種做法。另一種做法作則是改變自己，提高自己，保證自己已有的奶酪不變質(zhì)，或者越變越美味，越變越充足。根據(jù)自身的現(xiàn)有狀況，拿捏哪種改變能夠使個人追求最大化。 

《誰動了我的奶酪》讀后感2000字

【第一篇】

在這里，“奶酪”是個比喻，指的是我們在生活中想得到的任何東西，可以是一份工作，一種人際關(guān)系，也可以是金錢，豪宅，自由，健康，還可以是別人的認同和老板的賞識。或許它只是一種心靈上的寧靜，甚至可以是諸如慢跑或者高爾夫之類的運動。

我們每個人對于“奶酪”都有不同的理解，我們之所以對它孜孜以求，是因為我們認為它能夠給我們帶來幸福和快樂。如果我們得到了自己向往已久的“奶酪”，常常會沉迷其中，喪失勇氣和斗志；如果我們失去它或者它被別人拿走，我們將會遭受莫大的痛苦和傷害。

故事中的“迷宮”代表了我們不斷尋找幸福的場所。它可以是你工作的機構(gòu)，居住的社區(qū)，或者是生活中的人際網(wǎng)絡(luò)。

《誰動了我的奶酪》雖然是一本勵志型的書，內(nèi)容也不是很多。但整本書，除了序言部分，并沒有去大談闊論如何成功，要成功該怎么做。作者斯賓塞·約翰遜在整本書中只是用了兩只老鼠匆匆、嗅嗅，兩個小矮人哼哼、唧唧，在迷宮找奶酪的簡單的故事，讓讀者自己去感悟，去體會其中的道理，我們?nèi)绾螒?yīng)對變化，面對變化，我們該是怎樣的心態(tài)！

嗅嗅，它能及早嗅出變化的端倪；匆匆，能立刻采取行動去做某事；哼哼，擔(dān)心事態(tài)變得更加糟糕而否認，抵制變化；唧唧，發(fā)現(xiàn)變化可以帶來更好的生活后，學(xué)會及時的做出調(diào)整！所以，最后兩只老鼠順利出了迷宮，唧唧當(dāng)然也出了迷宮，擁有美好的生活。

在整個故事中，兩只老鼠在某些時候真的比人做得要好。他們只是想的簡單，要擁有奶酪，擁有幸福。而人們想的則比較復(fù)雜，想要得到的更多，總有一點貪婪心。所以，人們有時候往往比“老鼠”混得慘！

“奶酪越重要，你就越想留住它。”我們想要擁有的太多，特別是在物質(zhì)層面。好工作，金錢，房子等等。我們想擁有的都是自己覺得對自己重要的，而越重要，我們越想留住它。

在反反復(fù)復(fù)尋找奶酪的過程中，我們會感到焦慮，有時甚至想放棄。我們越是想擁有奶酪，越渴望得到它，他就會離你越來越遠。我們除了要耐心尋找，更要面對現(xiàn)實，去調(diào)整好自己的心態(tài)。遇到這種情況，不要著急，面對真實的變化，做出改變。不論大自然還是人類社會都有這樣一個規(guī)律“適者生存”，“如果你不改變，你就會被淘汰。”

把人生比喻成一座迷宮也未嘗不可。在我們每天的生活中，你永遠無法預(yù)測到下一秒將會發(fā)生什么，關(guān)上或打開門你會遇見誰，不輕易的轉(zhuǎn)頭你會邂逅誰。就像迷宮一樣，一轉(zhuǎn)角，是一面死墻，還是一個擁有豐富奶酪的“倉庫”，還是一個有刺眼光線擠進來的出口。所以下一秒永遠都是未知數(shù)，我們必須時刻準備著，準備好心態(tài)、好方法去應(yīng)對下一秒可能遇到的變化。

在尋找奶酪的過程中，不論是老鼠還是小矮人都會有所恐懼，害怕自己找不到奶酪，走不出迷宮，甚至被活活餓死。但兩只小老鼠沒有人想的那么多，只是奮力想找到奶酪并出去。而人類則會有更多的困惑與顧慮。因為唧唧能夠發(fā)現(xiàn)生活中帶給他的美好，并適時做出調(diào)整，所以，唧唧擁有一個良好的心態(tài)。人類是有豐富感情的，在行進過程中，唧唧一直在幫助，鼓勵一直否認、抵制變化的哼哼，但哼哼的性格實在難以說服，可唧唧是善良的，他會在每個轉(zhuǎn)角或者容易迷路的地方給哼哼以提示，并寫下：“朝著新的方向前進，你就會發(fā)現(xiàn)新的奶酪。”前提就是你得肯勇敢的邁出那一步。往往第一步是最艱難的。如果心態(tài)不好，意志不夠堅定，那內(nèi)心肯定是相當(dāng)矛盾糾結(jié)的。所以，一切還是以應(yīng)對變化的心態(tài)為前提。

剛才提到，我們身邊的變化無處不在，面對有些情況，我們會恐懼，因為我們害怕我們應(yīng)對不了。為什么，因為我們當(dāng)時不夠理智，大腦一片空白，不知如何去面對這突來的恐懼，我們會和自己的內(nèi)心做很長一段時間的斗爭，是繼續(xù)前進還是呆在原地，還是原路返回？難道后兩種不就是半途而廢嗎？半途而廢的結(jié)果，我相信我們每個人心里都很明白。所以那就調(diào)整好自己的心態(tài)去應(yīng)對這面前的恐懼，也就是變化。這樣之后，勇敢邁出第一步，不要認為自己的那一步多么金貴，它只不過是讓空間和時間變化了那么一點點。不要怕，只要你往前邁出了第一步，你就會慢慢學(xué)會如何去應(yīng)對變化。當(dāng)你克服了恐懼，就會感到輕松和自在。

人在某些時候真的需要自我安慰。這也體現(xiàn)了一個人好的心態(tài)與正確的世界觀、人生觀所對人的生理活動起到的重要作用。當(dāng)我們特別渴望做成某件事情或得到某種物質(zhì)時，我們往往會遇到很多的坎。但往往有些人在這方面做的很好，他們能夠為了他們的目標(biāo)堅持下去，這不排除他們對自己的心靈安慰，他們想象著自己正在享受著自己所做的事情，那么就依然有向前奔跑的動力。人的心靈的力量是無法估量的。“想象自己正在享受奶酪，這樣可以幫助你找到新的奶酪。”故事中的唧唧就是這樣的表現(xiàn)，越想得到奶酪就會越感覺到饑餓，但這同時也是激勵自己的一種辦法。意識對于人的生理活動有調(diào)節(jié)作用。

我們在面對或選擇事物的過程中也存在得與失。很多人都會說“有得必有失”，這是有道理的。我們都在學(xué)習(xí)、生活，如果我們想要把成績搞好，我們必須縮短或放棄我們玩的時間。你做一件事情時，當(dāng)它占用你其它時間時，你必須去放棄其中一件事情，你不可能分身把兩件事情同事做好，所以，必須放下一件事情去把另一件事情做好。有舍必有得嘛！就像《誰動了我的奶酪》中說的：“越快放棄舊的奶酪，你就可以越早享受新的奶酪。”這就要求我們要用洞察的眼光發(fā)現(xiàn)變化，并盡早調(diào)整心態(tài)去應(yīng)對變化，這樣新的奶酪才會在前面等你。

永遠不要停下前進的腳步，因為，你向前邁一步就有希望，而你后退或原地等待則收獲知識怨恨和后悔。唧唧，在迷宮中他永遠沒有停下尋找奶酪的腳步，即使遇到的倉庫是空的，但他沒有灰心，他永遠是積極的，他能夠發(fā)現(xiàn)未來的美好。而和他在一起的哼哼，在尋找的過程中內(nèi)心恐懼，一旦找不到奶酪就灰心喪氣，而且對未來感到迷茫，所以，他就尋找奶酪的中途停止了，最終，未能走出迷宮。相反，唧唧從未停止過尋找奶酪的腳步，所以他最終成功走出迷宮，接受了變化，并適應(yīng)了變化。唧唧也是一個善良，有了好處不忘朋友重感情的人。他在走出的每一個轉(zhuǎn)彎處都給哼哼留下記號，希望他能夠鼓起勇氣向前走，邁出自己恐懼心理作祟的一步。唧唧走出迷宮后，在等待哼哼，結(jié)果······正如《誰動了我的奶酪》中說：“在迷宮中搜尋，總比停留在沒有奶酪的地方更有保障。”

我們都在“除舊布新”中成長，在歷史不斷發(fā)展中，在文化、技術(shù)等等社會各方面我們都在不斷拋棄舊的觀念和事物，不斷去借鑒、學(xué)習(xí)、改革創(chuàng)新，所以我們的社會才能夠得到發(fā)展。我們思想也是不斷更新的，在我們成長的過程中我們不斷接受這思想的洗禮，不斷更新我們大腦中那些陳舊的觀念去適應(yīng)快速發(fā)展的時代。我們的世界觀、價值觀、人生觀都在改變，變得更加適應(yīng)社會，更有助于我們成長，我們觀念的更新。哼哼是一個比較消極悲觀的人，他的觀念就比較陳舊，不會隨時根據(jù)具體情況改變自己的觀念，比較保守。二唧唧是個樂觀的人，不斷隨著變化而更新自己的觀念，所以他不斷地去追求，尋找奶酪，最終是一個成功的人。“拋棄舊的觀念，才能得到新的奶酪。”

面對變化，我們只要相信自己能夠找到并享用新的奶酪，你就會改變自己的行為。前面說過，自我安慰對自己的生理活動具有調(diào)節(jié)作用，只有我想象著美好的事情，簡單說就是我們的目標(biāo)，并隨之付諸行動，你的行為就會改變。改變是因為你想得到奶酪，改變是因為你遇到了變化。

我們身邊都在發(fā)生著日新月異的變化，我們要學(xué)會應(yīng)對變化。只有提前做好準備，才不至于到事情來時手忙腳亂。用文中的話說就是：“及早注意細微的小變化，這有助于你適應(yīng)即將到來的大變化。”

《誰動了我的奶酪》這本書挺好，它的外觀設(shè)計就像一塊好吃的奶酪，它吸引著你，誘惑著你，同時你也想去嘗一嘗它是什么味道。那就抓緊吧，你不僅會發(fā)現(xiàn)它非常好吃，而且你吃完消化后會有益于你一生。

【第二篇】

看了《誰動了我的奶酪》后，我得到了很大啟示。最大的啟示是：變是永恒的，不變時暫時；能適應(yīng)變化者繼續(xù)生存，不跟著變就會淘汰；善于把握機會者適時變化者獲得勝利，失去機會就會淘汰；面對錯誤勇于承認錯誤，并勇于改正錯誤者繼續(xù)生存，不敢面對錯誤、不愿糾正錯誤者將被淘汰。簡單地說就是適者生存。這是符合辯證唯物主義哲學(xué)觀，也是符合生物進化論的觀點。

《誰動了我的奶酪》是美國人斯賓塞·約翰遜寫的一篇寓言故事，這個故事其實也很簡單，并沒有什么復(fù)雜的故事情節(jié)，但其中蘊含的哲理卻不簡單。表面上他寫的是兩個老鼠和個小矮人，他們生活在一個迷宮中，他們找到了奶酪又失去了奶酪，再尋找新的奶酪。實際上他講的就是人生中不斷追求新目標(biāo)的故事。

兩只小老鼠和兩小矮人是生活在迷宮中的，人生何嘗不是生活在迷宮中，生活時不時地給人一種前途不可測的感覺，也會遇到種種意外的困難和挫折。一開始他們都是尋找一種叫奶酪的東西，奶酪代表的是什么？這里所謂的“奶酪”是一種比喻，它可以被當(dāng)成我們生命中追求的目標(biāo)、最想得到的東西。它可能是一份工作、人際關(guān)系、金錢、財產(chǎn)、健康、心靈的寧靜�？梢允且环萋殬I(yè)，也可以是一個工作崗位；可以是愛情，也可以是物質(zhì)享受。書中所謂的“迷宮”，代表的是一個你花費時間與精力追尋你所欲求的東西的地方，它可以是你所服務(wù)的機構(gòu)或你所居住的社區(qū)。

一開始他們是分成兩撥去尋找奶酪，兩只小老鼠嗅嗅和匆匆為一撥，兩個小矮人哼哼和唧唧為一撥。兩只小老鼠使用的一種笨辦法，但有效果，他們把迷宮所有的路按順序去找，凡找過的地方就做上記號，下次不再找，再尋找新的路，結(jié)果找到了奶酪。而兩個小矮人此時的表現(xiàn)顯然比小老鼠要聰明，他們利用了較為復(fù)雜的方法比較快地找到了奶酪。兩個小老鼠和兩個小矮人在奶酪C站會合了，他們很高興，終于得到了他們想要的東西。在這一階段，小矮人的表現(xiàn)要比小老鼠來得好，他們使用的方法科學(xué)有效，這也可能是讓他們感到比小老鼠優(yōu)越的地方，他們沉浸在優(yōu)越中，他們?yōu)樽约旱膬?yōu)秀表現(xiàn)感到驕傲。因此他們看不起小老鼠，就開始驕傲自滿起來，以致后來反而遠遠落后于小老鼠了。在這一個階段，說明不管是誰只有自己去努力才能實現(xiàn)自己所盼望、期待的目標(biāo)。這是最簡單的事，難就難在當(dāng)事情出現(xiàn)變化的時候，你會有什么正確的反應(yīng)和行動。

奶酪C站的奶酪很多，著實讓老鼠和小矮人無憂無慮地生活了一段時間，每天早上按部就班地到奶酪C站去，盡情地吃著奶酪，然后到晚上回家睡覺。這難道不像我們有工作時，天天上班下班嗎？這樣的安逸生活誰不羨慕�。克麄兠鎸δ汤視r不知不覺地犯一個錯誤：這就是他們并沒有意識到這奶酪本身并不屬于他們，而他們把它心安理得地當(dāng)作自己的東西啦。奶酪C站的奶酪一天天地減少，減少的原因有兩個：一是奶酪的主人把奶酪一點一點地運走，二是老鼠和小矮人的盡情享用，還有揮霍浪費。

奶酪每天在減少，情況一天天在悄悄變化著……

這個時候他們的表現(xiàn)就表現(xiàn)出不同了。他們分成了四種類型：嗅嗅代表是思想派，它能敏銳地感覺到周圍事物的變化，并對這種變化的產(chǎn)生極大的危機感。匆匆即代表了行動派，一旦知道了危機，馬上就行動。唧唧代表了糾錯派，犯錯誤而勇于改正錯誤的一類，他一旦意識到自己犯了錯誤就改正了。而那個哼哼表現(xiàn)最差，是個保守派，犯了錯誤不可怕，可怕的是犯了錯誤還是堅持錯誤、死不改悔。

“嗅嗅”最先發(fā)現(xiàn)奶酪減少了。它善于觀察事物，觀察周圍發(fā)生的事，不斷地分析，所以它首先覺察到奶酪在天天減少，它感到擔(dān)憂，感到恐懼，奶酪一天天減少，盡管現(xiàn)在還有很多奶酪，坐吃山空，總有一天奶酪會被吃光的，吃光了怎么辦？到那時奶酪沒有了，還能吃什么？這時候，它憂郁地“匆匆”朝看了一眼，給他一個提示。它要與匆匆商量一下，探討一下接下來該怎么辦。當(dāng)“匆匆”迅速行動時，“嗅嗅”自然也不甘落后，馬上追了上去。從這里可以看出，嗅嗅具有極其敏銳的感覺，它能感受周圍環(huán)境的變化，這一點很難，能不能感到周圍的變化，并不是每個人都能做到的，需要仔細觀察和分析。如果感覺不到周圍的變化，就會出現(xiàn)溫水煮青蛙的悲劇。嗅嗅絕不是杞人憂天，它有一種居安思危的意識。生于危難，死于安樂。

“匆匆”的表現(xiàn)最佳，剛收到嗅嗅傳遞過來的信息，馬上就明白了，他頓時感到了空前的危機，覺得奶酪雖然還有，但總有消失的一天，怎么辦呢？匆匆的表現(xiàn)好極了，連話也不說一句，它轉(zhuǎn)身便走，離開了這個讓人看起來很舒適的安樂窩。他要去尋找新的奶酪，匆匆非常果斷，一旦感到危機馬上就行動。既然危機已經(jīng)來臨，躺在安樂窩是不會有什么好結(jié)果的，心動不如行動，這需要很大的勇氣，放棄是一種勇氣，這種精神極其可嘉。但是匆匆做到了，做到非常到位。沒有半點的遲疑，沒有一點怨言和牢騷，依靠自己的努力去改變，去尋找新的奶酪。

這個時候，小矮人的表現(xiàn)就讓人失望。他們根本沒有意識到奶酪一天天減少的危機，仍然沉浸在甜蜜的生活中。他們對小老鼠的離開感到不以為然，不僅如此還譏笑他們愚蠢，認為明明有吃不完的奶酪還要離開，說他們太傻了，盡干蠢事！奶酪一天天減少，而兩個小矮人渾然不知地每天趕去吃奶酪，完全是一副麻木不仁的樣子。

終于有一天，當(dāng)兩個小矮人早上趕到奶酪C站的時候，愕然發(fā)現(xiàn)奶酪全部消失不見了！他們的第一感覺是我的奶酪不見了！是誰動了我的奶酪？他們一直把別人的奶酪當(dāng)成了自己的奶酪，當(dāng)奶酪不見的時候，他們怨天尤地咒罵偷走奶酪的人。面對空蕩蕩的奶酪C站，他們一時慌了神，這可怎么辦呢？奶酪沒有了，他們就沒有食物來源，他們心想奶酪還會有的，奶酪還會回來的。他們一天天去等奶酪，一天天等到的是失望。在這個時候，兩人還是沒有覺悟。終于有一天唧唧覺醒了，再這樣下去非得餓死不可。他認識到了自己的錯誤，不能再繼續(xù)下去了，他要糾正自己的錯誤，去改正自己錯誤，約哼哼一起出發(fā)去尋找新的奶酪。但是遭到了堅決的拒絕，哼哼沉浸在幻想之中，他想象奶酪自己會回來。唧唧無奈之下，獨自一人去尋找新的奶酪站。尋找新的奶酪過程是艱難的，當(dāng)他還在黑暗中摸索的時候，那兩只小老鼠早已到達了奶酪N站，那是一個比奶酪C站還要大的奶酪站，它們美滋滋地享受著。一旦做出了決定，唧唧就只能往前走，在尋找過程中也出現(xiàn)過短暫的猶豫，但最終堅定了一個信念，不找到奶酪誓不罷休，一邊尋找還一邊在路上留下自己的心得體會，希望哼哼來時能得到自己的幫助。這體現(xiàn)了他的一種愛心。更難能可貴的是他還回到了奶酪C站，這次不是退縮而逃回來的，是再次約哼哼一去尋找奶酪，要拉兄弟一把，充分體現(xiàn)了唧唧無私的愛心和友情。唧唧經(jīng)過堅持不懈的努力終于到達了奶酪N站，與先行到達的兩只小老鼠會合了。

哼哼是最差勁的一個了，當(dāng)唧唧來約他去尋找新奶酪時，他拒絕了。他連承認錯誤的勇氣也沒有了，他不愿離開，他要在這里堅持等待奶酪的到來。他依然每天去等待奶酪，希望奇跡隨時出現(xiàn)，再出現(xiàn)山一樣的奶酪。當(dāng)哼哼返回來叫他一起去尋找奶酪的時候，哼哼居然冥頑不化，寧可餓死也不去。這太令人失望了。他沒有承認錯誤，更沒有承認錯誤的決心。世上沒有一個人是完人，沒有人不犯錯誤，不管你是平凡的人，還是偉大的人，犯錯誤是難免的，但像哼哼這樣堅持錯誤就不行了。變是永恒的，不變是相對的，變就有機會，不變必然被淘汰。

我們的工作和生活中也會出現(xiàn)不定的因素，經(jīng)常出現(xiàn)變化，在這個時候，我們怎么辦？是麻木不仁地等待？還是隨著事物的變化也跟著變化？每個人都需要作出抉擇。面對變化和挫折，我們不能等待觀望，要勇于舍棄，要適應(yīng)新的變化，努力去改變，不能滿腹牢騷怨天尤地，什么事也不做。一旦犯了錯誤就要勇于承認，勇于糾正。不變就會被淘汰啊！

【第三篇】

世界上一成不變的東西，只有“任何事物都是在不斷變化的”這條真理。然而，面對日新月異的未來，面對充斥著變化的生活，我們無可抵抗地受到變化的傾軋。突如而來的危機如何應(yīng)對，斯賓塞·約翰遜博士用他的作品《誰動了我的奶酪》完美解答。

暑假里，我讀完了這本書，覺得樂于改變一詞在此書中，無疑是一個重點。對于哼哼唧唧乃至他們的讀者們，都起著決定性的作用。

奶酪，對于書中的主人公和我們一樣都是一種口感醇厚，香氣濃郁，溫和順口的美食。不同的是，對于前者來講是幸福，生活，是全部。而相對于我們，幸福的意義就相當(dāng)廣泛了。不過相同的是，凡是幸福我們不都在追尋么?在此書中我們可以看到，面對“失去”這個相同的結(jié)果，嗅嗅，匆匆和擁有思考能力的小人們作出的決定卻截然不同。前者簡單的思維命令著他們積極行動去尋求更多的更好的。后者腦中全是復(fù)雜，紊亂與抗拒。終日問著：“憑什么呢?”“為什么要讓我失去?”“誰動了我的奶酪?”守在空空如也的奶酪C站，堅信奶酪是他的，會回來的。他是所謂的“不言放棄”嗎，是執(zhí)迷不悟，一錯再錯罷了，演繹著拒絕變化的后果。

在差比之中，我們會想，有復(fù)雜的思想者為何會囚困于劣境呢?難道是思維羈絆了前進嗎?其實，有時簡單隨意一些，事情會容易很多。也許了與變化給我們帶來的會是更加美味的奶酪，就看你還去不去尋找，只要行動，奶酪就在你眼前。復(fù)雜的思維，或許換一個觀念去實踐，做到的就會比那些小老鼠們更好。所以重要的就是，擁有創(chuàng)造性思維，并且相信前方一定更美好，一定有希望，一定要堅持。對于哼哼唧唧們來說，打破舊的思維模式，更新傳統(tǒng)觀念，一定是個不可忽視的關(guān)鍵問題。也許，改變就是創(chuàng)新自我，只有努力捕捉發(fā)展自我的時機，才可以把眼前的沉重與深刻簡單化。否則，只會日益消耗。如果不加以改變，就將陷入固步自封的陷阱。對于哼哼來說，唧唧幸運多了，最終唧唧成功了，不過是多了幾分挫折。但或許哼哼直到最后都沒能跨越守舊思想的柵欄，依舊頑固不化。

現(xiàn)在讓我們來探討一下那些留在奶酪墻上值得感悟的話語吧!

“擁有奶酪，就擁有幸福。”在安逸與享樂之中，視奶酪為唯一，視一切為理所應(yīng)當(dāng)，以為自己會一直擁有。憑什么擁有呢?因為曾經(jīng)努力過那就會有永遠的回報?

“奶酪越重要，你就越想留住它。”這看起來再平常不過的心理，卻對我們的希望進行了打擊。殊不知留住的是什么呢?絕望，空曠與沮喪罷了。是輕狂和喜悅后的感傷。

“如果不改變，你就會被淘汰。”他告訴了我們主題不是嗎?樂于改變!那么，淘汰指什么呢?落后，出局，剔除，汰換，丟棄。反之就是晉級與優(yōu)勝。比較之間，對于變化，我們應(yīng)該有一個明確的態(tài)度。

“如果不再恐懼，你會做什么?”一種鮮明的情緒，恐懼，因為周圍有不可預(yù)料不可確定的因素而導(dǎo)致的無所適從的心理或生理的一種強烈反應(yīng)。但是，如果一切預(yù)料可知，沒有無所適從，你會做什么?應(yīng)當(dāng)是勇敢地前行去追求吧!記住，行動是沖擊成功的推動器。

“經(jīng)常嗅一嗅奶酪，這樣你才知道他是否依舊新鮮。”這里注意的是培養(yǎng)反轉(zhuǎn)意識，在安樂之中要思苦難，注意到它是否在向自己逼近，鼓勵自己繼續(xù)尋求。時刻提防，保持警惕，謹慎對待奶酪。

“朝著新的方向前進，你就會發(fā)現(xiàn)新的奶酪。”它應(yīng)該提醒了正在努力的唧唧們，幫助他們獲得奮進的動力，撲捉發(fā)展的實際。同樣也用奶酪對一心懷抱奶酪的哼哼們進行誘引和激勵。

“當(dāng)你克服了恐懼，就會感到輕松和自在!”當(dāng)人在面對現(xiàn)實或想象中的危險產(chǎn)生的處于驚慌與緊急的狀態(tài)，這種緊繃的情緒，當(dāng)?shù)玫娇朔�時，就會產(chǎn)生一種由心的愉快與放松。正如《駱駝祥子》二中“希望使他快活，恐懼使他驚惶。”

“想象自己正在享受奶酪，這樣可以幫助你找到新的奶酪。”心理學(xué)家巴浦洛夫認為“暗示是人類最簡單最典型的條件反射。”對于我們來說，存在于我們頭腦中的每個想法，都會盡力變成現(xiàn)實，而我們自己也在努力把奶酪變?yōu)楝F(xiàn)實。相信，虔誠，并對擁有奶酪充滿信心，這是進行自我暗示的前提。你越是充滿信心，就越不會失望，越能得到自己想要的結(jié)果。譬如說，奶酪。

“越快放棄就的奶酪，你就可以越早享受新的奶酪。”有舍才有得，所謂舍得。懂得適時放棄，才能有更美好的未來。能早上一刻，情況會好很多，帶給你的也更加豐富。

“在迷宮中搜索，總比停留在沒有奶酪的地方更有保障。”努力，至少是為了給自己留一份盼望，不知絕望、追求，其實不止于奶酪，而是一種生活，只有在前進中才能得到力量。

“拋棄舊的觀念，才能找到新的奶酪。”瑞麗求新才是成功人生的基石，只有革新，才有才出頭的機會，才能卡皮一片創(chuàng)造力的新天地，敢于應(yīng)接變化，懂得變通之人才才是勝者。

只要相信自己能夠找到并且享用新的奶酪，你就會改變自己的行為，是否有所成就不在于是否變化，而在于你對待變化持什么樣的觀念。說有個人死在了路邊，第一個人看了以后就走了，然后第二個人看到了以后就把他埋了，。其實兩個人都沒有錯，所以很多時候，觀念沒有對錯之分，哼哼們和唧唧們所持觀念同樣都很正常，并無對錯，但也有個人嚴重的潔癖，地板干凈的不能讓人繞著走，人問他保持干凈的目的不只是為了干凈，，不是讓人舒服嗎?所以，所以當(dāng)原油的觀念已經(jīng)走到盡頭，沒法再走下去的時候，，那就要換一種思維，他愛干凈并沒有錯啊，但這已經(jīng)讓人感到疼苦時，說明就度了。在這期間，唧唧們就被稱為“轉(zhuǎn)念者”。而哼哼們就是死守成規(guī)的固執(zhí)觀念者，必須加以改正，否則自身就會被集體所剔除，淘汰。所以要的唧唧一樣打開心量，放下自我，活在當(dāng)下。清凈、隨意、從容、自信而灑脫。“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”。讓我們也學(xué)唧唧，以微笑面對困難，用自信挑戰(zhàn)人生。

及早注意細微小變化，這會有助于你適應(yīng)未來的大變化，任何細節(jié)的忽視都會帶來讓人措手吧不及的后果。因此，從細節(jié)做起，防微杜新，并持之以恒，時時刻刻把握每一個地方，才能鎖定安全，對各方面的不安全因素做好防備，有應(yīng)對突發(fā)情況(比如奶酪變質(zhì)，奶酪吃完等)的善后應(yīng)急措施。(至少不是像哼哼一樣止步不前，良好的的準備工作可以防止事故擴大化，就像吻吻和臭臭把鞋帶掛在脖子上，并且就預(yù)料到了有心理準備)。有效減少事故的影響。(臭臭、匆匆有準備，事故發(fā)生后，直接在此啟程了，哼哼和唧唧招呼意料之外，哼哼不肯改變，唧唧也耽誤很久)。準備工作關(guān)系到事故處理的的及時性和有效性。在奶酪C站，哼哼唧唧沒能注意到微小的變化，甚至釀成了事故還意識不到事故發(fā)生的原因，對結(jié)果無法適應(yīng)。

隨著奶酪的變化而變化，并且享受變化，生活或者說奶酪不會去改變，我們不是其中的角色承擔(dān)著我們該承擔(dān)的事，所以，我們不該循著它的變化而變化嗎?逆者，自食其果罷了。萬事萬物乃至奶酪的變化是發(fā)展的規(guī)律，它是客觀存在的，乃是恒古不變的，不依個人的意志為轉(zhuǎn)移的，凡事要順應(yīng)變化而變化。另外，就是享受變化，記得有人說過：“生活之所以美好，是因為我們都抓住了變化的尾巴，懂得變化的人哪怕沒有奶酪也會擁有幸福，何況會變化者一定會擁有奶酪。你改變不了環(huán)境，但可以改變心境，你改變不了事實，但可以觀念，可以掌握未來。變，讓撲來的恒冰轉(zhuǎn)瞬成為美好。變，讓未來的憧憬漸漸成為可以觸碰的薄霧。

生活中充滿了變化，我們要調(diào)整著自己，適應(yīng)變化著的世界。一起來吧，跟隨唧唧享受變化在枯燥生活中捎來的那絲絲生機。我們更需要努力創(chuàng)造，改變不滿意的狀況。善于改變自己的人才能在困難中生長，就算失敗，也不會繼續(xù)自己的固執(zhí)和幼稚。何況他不會失敗了，因為他擁有改變失敗的能力!變化來了，拿什么拯救自己，請大聲告訴他“by yourself!”