“他沒有國籍，沒有出世紙，連生日也沒有，可以說還未出世”。他在這個世界的存在，或者說唯一屬于這個世界的只有他的音樂里吧。這或許就是他選擇一生都在船上的原因了！

《海上鋼琴師》觀后感1000字三篇

【第一篇】

大家都對科學(xué)實(shí)驗(yàn)有一定的認(rèn)識，它的目的是為發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系，一般地是控制住一些條件使之存在，而使另一些條件不存在，然后判斷結(jié)果與這些條件之間的關(guān)系�！逗Ｉ箱撉賻煛凡皇�為一次人生的實(shí)驗(yàn)，最大的條件就是沒有父母，不在陸地生活，看看這樣的情況下人究竟能夠發(fā)展成什么樣子。

教育的實(shí)驗(yàn)――靈性教育

觀眾都對1900在小時候突然就會談鋼琴，能準(zhǔn)確說出娛樂大廳里的一些人的性格、情緒、行為特點(diǎn)，此人剛剛發(fā)生的及將要發(fā)生的事情等等，感到非常驚訝。雖說電影是虛構(gòu)的，但我們都會親見或聽說身邊一些類似的例子，尤其大家觀察嬰幼兒，發(fā)現(xiàn)他(她)們常常會做出一些讓人驚訝的行動或說一些讓人意想不到話，這些行為、話語首先讓人感覺就是超越嬰幼兒實(shí)際的成熟年齡，并且行動與話語往往還很有智慧。嬰幼兒究是什么?身心特點(diǎn)如何?對人類來說還是一個謎，有些觀點(diǎn)認(rèn)為嬰幼兒的那些超人的表象背后有一種身心上的靈性，如何看待、對待，或者教育當(dāng)中如何培養(yǎng)這種靈性成為一個話題。我們來考察一下發(fā)生在1990身上的教育，全船人肯定是愛這個孩子的，但大家又各忙其事，因此1900沒有一個固定的老師，也不會有所謂的教學(xué)計(jì)劃、教育目地、教育目標(biāo)等等，他也不需要與其他孩子進(jìn)行比較、競爭等等，雖然有船員們“會按他們認(rèn)為正確的方式來教養(yǎng)”，但整個過程來講是善意和寬松的。除了早期1900被教一些識文斷字，還有必要的思維步驟要求，如影片中有一個情節(jié)是，收養(yǎng)1900的Danny要求他把詞語聯(lián)結(jié)起來形成更全面的意義，其他之外一切都是自由的。我想1900就是通過漫畫書刊來獲得陸地生活的印象和判斷的，他也一定與人們交流過他的看法，但那樣的教育的環(huán)境下，人們往往以幽默對待，也不需要刻意糾正他，或者糾正也是一種沒有壓力沒有嘲笑的糾正。總之這樣的教育環(huán)境保留了1900的靈性。需要指出的是：在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)兒童開始按成人的要求背詞、學(xué)琴、做算術(shù)題等等的時候，這種教育我們稱之為理性教育，并且我們往往假定兒童是一張白紙，是沒有任何經(jīng)驗(yàn)與感受的，一切都由教師按嚴(yán)格的技能程序來教授。因此好的教育應(yīng)該是靈性不失，漸進(jìn)一些理性，可能我們現(xiàn)實(shí)的教育是靈性全毀而理性未建。

倫理與心理實(shí)驗(yàn)――失之桑榆收之東隅

或許是作家與導(dǎo)演想探尋或追求混沌初開時，人最初的那種純靜、純真、純粹的道德和心理境界是什么樣子。并認(rèn)為人的靈性與純粹的道德是同一的，正象其他沙龍朋友所表達(dá)的那樣，1900沒有名利的感覺與思想，不知什么是競爭、爭取等，總之一切世俗人所有的自私、貪夢、虛榮、算計(jì)等皆無。然而作家與導(dǎo)演又想告訴人們熊掌與魚不可兼得，這樣的環(huán)境又培養(yǎng)了1900與世俗無法相容，無法用自己的心靈解釋這個世界，人最大恐懼來源于對事物不能解釋，因此1900寧愿隨船一起焚毀也不愿下船。在“嘭”的爆炸聲中，1900回歸了本初(有說人來自于大海)。作家與導(dǎo)演也完成了的悲劇構(gòu)思(美的事物被毀掉)。實(shí)驗(yàn)結(jié)束了，但結(jié)果卻讓人生疑。從而作家與導(dǎo)演發(fā)出了對人類的追問：“人到底哪兒出了問題?”

【第二篇】

陸地上的人愛尋根問底，虛度了大好光陰。冬天憂慮夏天的遲到，夏天則擔(dān)心冬天的將至。所以他們不停地四處游走，追求一個遙不可及、四季如夏的地方——面對這一切，那個叫1900的鋼琴師會淡淡地說：“我不羨慕。”

電影《海上鋼琴師》，講了一個人的故事。男主人公名叫1900，他是一個被人遺棄在蒸汽船上的孤兒，被船上一位好心的燒爐工收養(yǎng)，然而燒爐工在男主角8歲的時候意外死亡。過人的天賦使1900無師自通，成了一名鋼琴大師，但宿命也令他天然地對紅塵俗世深懷戒意。縱使后來遇上了一位一見鐘情的少女，他思量再三后，還是放棄了上岸尋找初戀情人的沖動。他永遠(yuǎn)地留在了船上，即使到了最后，唯一的好朋友馬克斯警告他廢船將要被炸毀，他也不愿離開，于是從出生開始就沒有離開過維吉尼亞號的1900最終與船葬于海底。

1900，這個既沒有出生紀(jì)錄，也沒有身份證明的人，沒有留下一點(diǎn)痕跡就在人間蒸發(fā)，就如流逝了的音符一樣，渺無蹤影了——讓我們常常思念他，但再也找不到他。

如果他放棄那無謂的堅(jiān)持，那他的人生不是會有另一番風(fēng)景嗎?

是的，一個真正會生活的人，一個真正熱愛生活的人，就應(yīng)該與命運(yùn)抗?fàn)�，離開井底，去往更開闊的天空，而不是逃避世界，放棄生命，對世間絕望。1900本有那么難得的天賦，有那么美滿的愛情，有那么光明的未來。那次，馬克斯都已成功勸說他下船了，甚至他都要走下船了，但當(dāng)他看著紐約這座城市時，感到非常陌生和恐懼，便又放棄下船了。他最終還是與世界失之交臂。

1900曾說：“我那時穿著大衣，感覺也非常棒，覺得自己前途無量，然后我就要下船去。放心!完全沒問題!可是，阻止了我的腳步的，并不是我所看見的東西，而是我所無法看見的那些東西。你明白么?我看不見的那些。在那個無限蔓延的城市里，什么東西都有，可唯獨(dú)沒有盡頭。根本就沒有盡頭。我看不見的是這一切的盡頭，世界的盡頭。”是啊，世界的盡頭，人生的盡頭，那里應(yīng)有回憶，沒有盡頭，是因?yàn)樗麤]有真正活過。外面的世界，他連經(jīng)歷都沒有經(jīng)歷過，卻已絕望了。原本，他的過人天賦，他的美滿愛情應(yīng)該都是他面對世界的動力。他卻拋棄這些，寧愿放棄自己的生命來逃避這個他恐懼的世界。他認(rèn)為“陸地”對于他來講是一艘太大的船，一個太漂亮的女人，一段太長的旅行，一瓶太刺鼻的香水，一種他不會創(chuàng)作的音樂。他已喪失了生命的意識了。

他想結(jié)束生命來尋找自己的盡頭，逃避世界的盡頭。的確，世界沒有盡頭，真正的盡頭在自己的心里，只要你經(jīng)歷過，活過，就一定能看到真正的盡頭——你生命的價值。而他渴望在有限的空間，找到自己的堅(jiān)持和熟悉。當(dāng)無限的世界邀請他加入時，他毫不猶豫地選擇了死亡。那他死得其所了嗎?他看到天賦對于他的意義了嗎?他聽到世界對他的召喚了嗎?他感到愛情的真諦了嗎?沒有。

蔚藍(lán)的大海總是載滿了回憶的，無論它是快樂的，充滿希望或不堪回首的……可惜1900沒有看到真正的海，或許現(xiàn)實(shí)世界真的太讓人感到陌生、恐懼和殘忍吧。但我們這些未來的演奏者，就應(yīng)該積極入世，經(jīng)歷世事，認(rèn)知世界。雖然我們改變不了世界，但我們可以改變自己，擁有強(qiáng)大的內(nèi)心，去包容世界，去追求未來，奏響自己的命運(yùn)交響曲。我想——海上，其實(shí)應(yīng)該是鋼琴師起步的地方。

【第三篇】

對于以回憶敘述性方式來展開的影片，很多人會覺得沉悶，而我卻一向喜歡，說不清為什么，就喜歡那樣娓娓道來，緩緩展開的故事、畫面，喜歡回憶者在經(jīng)年之后，經(jīng)過內(nèi)心沉淀而做出的那些更加睿智、深刻而多少更具哲理性的評判總結(jié)及其自心底流淌出的敘述。

我并不是個資深影迷，對電影藝術(shù)就應(yīng)算是個不折不扣的門外漢，對某部電影的評判也僅僅只是遵從自己內(nèi)心的感受。這天是我第一次觀看《海上鋼琴師》，卻被影片深深地打動，可能是因?yàn)樽约航佑|到的真正優(yōu)秀的電影還是太少的緣故，毫不夸張地說，這是最能夠沉重地與我內(nèi)心深處發(fā)生撞擊的一部影片，以至于近三個小時的時間渾然不覺，似乎有很多很多感觸，卻又似乎思緒混亂飄乎，什么都抓不住，所有那霎那的感覺擁塞在喉頭，哪一個也無法輕簡單松輕快明朗地先走出來。

在回家的路上，我忍不住問自己，如果是我，我會下船嗎也許真在那樣的時刻，我會恐懼，但至少此刻，我若是他(必須是我是他)，我的回答也是"No"。1900，他本就不屬于這片真正的陸地、真正的人世間。從出生、從他成長過程、從他的才華與夢想施展、實(shí)現(xiàn)方式，當(dāng)然還有點(diǎn)滴折射出的他的個性與行為方式，注定了他是個無法生存于凡世間的、上帝誤落人間的精靈。1900的出現(xiàn)本就是不同尋常的，從生命最初的成長，就是畏懼……他總是藏匿于船倉中，怕岸上有人來將他帶走。這種躲避與內(nèi)心的恐懼早己埋于心底。他的所有對人世對社會的認(rèn)知，均來自船員，正如片中所說，“他們以自己認(rèn)為正確的方式來教養(yǎng)他”。養(yǎng)父關(guān)于孤兒院的解釋，讓成年后的1900依然深信，所以他說小號手“就應(yīng)被送進(jìn)孤兒院”，按說這不合理，他不可能始終那樣認(rèn)識。我想，這是否也在暗示，1900與正常的社會人是完全不同的，對世界的認(rèn)識是截然相反的。這一點(diǎn)似乎在與爵士樂鋼琴家莫頓的決斗前、決斗中也略有體現(xiàn)。1900，似乎也嘗試過與正常人接軌，他在船長室撥通那兩個電話后曾說過一句話，原話記不清了，大意是他以為兩個陌生人的通話就應(yīng)是友好而美妙的，但事實(shí)正相反，這算不算1900第一次試圖回歸受挫呢與初戀的相逢，對愛的向往就應(yīng)是讓他

處于回歸正常社會的糾結(jié)時刻，整整七年的時光，他飽受糾結(jié)之苦，最后下定決心要下船去尋找所愛的人。在影片演到1900與船上所有人擁抱告別，堅(jiān)決地準(zhǔn)備走下virginian號時，我的眼中突然涌滿淚水，其實(shí)因?yàn)橛^影前看到介紹，很清楚地明白1900不會走下船，對這突如其來的甚至能夠說毫無來由的情感波動自己也感到一絲困惑，連我，一個觀影人尚且如比，1900又如何與virginian號割裂況且，對于要突然應(yīng)對那“沒有盡頭”的陸地，他完全不知所措。那是與他生存的內(nèi)心世界，與他所沉浸的音樂與夢幻世界完全沒有過交集的另一個世界

88個琴鍵在他腦中手下掌控，每次航行旅客但是2000人，船頭到船尾的空間終究有限。而他下船要應(yīng)對的卻是從未碰觸的沒有盡頭的世界，是他內(nèi)心一向恐懼與逃避的陌生世界!

他的回到是必然的。1900所擁有的音樂天才自不必說，這樣的才華，就應(yīng)說在下船后，也必須能夠讓他衣食無憂。然而，他的精神世界必然是惶恐的，而他的音樂源泉也必然枯竭。名利，也許根本就沒在他頭腦中出現(xiàn)過，無所謂放下;感情，在他的精神世界中，還占不到最多份額，不足以支撐他的世界，生命，只是他精神世界的存放處。隨游輪消失，我想，這就應(yīng)是1900最正確最好最幸福的選取與結(jié)局!