看傅雷家書(shū)，覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。下面是有勵(lì)志故事網(wǎng)的小編為大家整理的一些書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)錄，希望你們能喜歡！

《傅雷家書(shū)》中的經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄

1.

多少過(guò)分的談詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒(méi)有白費(fèi)，你二十年的折磨沒(méi)有白受！你能堅(jiān)強(qiáng)，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！首先贊許兒子在成功面前沒(méi)有昏頭、沒(méi)有因?yàn)橘澝蓝�驕傲的�?duì)待榮譽(yù)的冷靜而平靜的態(tài)度，然后回首“我的教育”和“你二十年的折磨”并對(duì)它們進(jìn)行了肯定，最后說(shuō)到“堅(jiān)強(qiáng)”，這里“堅(jiān)強(qiáng)”的意思已不是挺住困難，而是要挺住成功，不要被勝利沖昏頭腦，不要因暫時(shí)的成功而放棄進(jìn)一步的追求。

2.

太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。與上句“高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢”緊密相接，用比喻的手法形象地說(shuō)明了控制情緒的必要。

3.

“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

4.

只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭；聰明人看見(jiàn)別人吃虧就學(xué)了乖。

賞析：傻瓜與聰明人的區(qū)別就是，聰明人可以從別人的經(jīng)歷和故事中學(xué)會(huì)總結(jié)，從而讓自己少走彎路和做出錯(cuò)誤的決定，而傻瓜則沒(méi)有這樣悟性。

5.

河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起，天已黎明……中國(guó)正到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期，但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心！滔滔不竭的流水，流到每個(gè)人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無(wú)邊無(wú)岸的音響的海洋中去吧！名聞世界的揚(yáng)子江與黃河，比萊茵河的氣勢(shì)還要大呢！……黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回！……無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)……有這種詩(shī)人靈魂的傳統(tǒng)的民族，應(yīng)該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對(duì)。中國(guó)已經(jīng)解放，新中國(guó)到了要復(fù)興要發(fā)展的時(shí)候了，滔滔不竭的黃河長(zhǎng)江孕育了偉大的中華文明，被這般偉大的文明之河哺育過(guò)的藝術(shù)家，更應(yīng)該有著磅礴的大氣，有著奮進(jìn)的豪氣，努力進(jìn)取，執(zhí)著追求。

6.

赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！當(dāng)代哲學(xué)家周?chē)?guó)平說(shuō)過(guò)：“孤獨(dú)、寂寞和無(wú)聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿(mǎn)愛(ài)的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)……”傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解，與之有所不同，傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈？”正因?yàn)槌嘧又�心是最純潔的，它不含私心雜念，沒(méi)有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)�遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類(lèi)最純潔最美好的感情與思想，是相通永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感到精神的孤獨(dú)！就是這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。赤子之心無(wú)比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”。才可能達(dá)到藝術(shù)的最高境界、人生的最高境界。

7.

人畢竟是有感情的動(dòng)物，偶爾流露一下不是可恥的事。用真摯的語(yǔ)言導(dǎo)出了引導(dǎo)兒子對(duì)于真善美的認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)了情感勝過(guò)理智

8.

“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好�；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販�的時(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂。”

9.

一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。現(xiàn)實(shí)不能逃避，錯(cuò)誤還需正視，冷靜地分析事情的前因后果，吸取教訓(xùn)，引以為鑒，那樣就能夠無(wú)堅(jiān)不摧，就可以不怕挫折，不怕打擊，甚至是不怕孤獨(dú)，人也就變得堅(jiān)強(qiáng)了。

10.

我以前在信中和你提到過(guò)感情的 ruin（創(chuàng)傷，覆滅），就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。這句話意在說(shuō)明控制情緒的必要。對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)作心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余殘?jiān)珨啾�，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬(wàn)千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。

11.

早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著。寥寥數(shù)筆，簡(jiǎn)單地交代，卻讓計(jì)算時(shí)間、等待書(shū)信的細(xì)節(jié)充滿(mǎn)了生活的情味，不經(jīng)意間體現(xiàn)出父親對(duì)兒子深深的牽掛。

12.

能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命！“把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大”巧妙暗示出兒子所從事的藝術(shù)事業(yè)是不朽的事業(yè)；“多神圣，多光榮的使命”毫不矜持地表達(dá)出父親對(duì)兒子所從事的事業(yè)的支持與理解，對(duì)兒子所取得成功的高興和贊美。

13.

你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克利斯朵夫（以貝多芬為原型），說(shuō)傅聰常以克利斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說(shuō)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬一樣不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。

14.

“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”

15.

不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。

賞析：傅雷夫婦告訴傅聰，人的胸懷往往和閱歷有關(guān)，例如同情心，在普通人的心里并沒(méi)有深刻的感觸，但對(duì)于有閱歷經(jīng)歷深刻痛苦的人來(lái)說(shuō)，就會(huì)感同身受，也就更加有憐憫之心了。