《斷舍離》讀后感800字
"斷舍離"不是想象什么是幸福,而是反過來(lái)想,什么東西對(duì)自己來(lái)講是不幸福。比如人常常會(huì)對(duì)于自己應(yīng)該去做選擇、去做決斷的事情無(wú)視、拒絕,或者雖然擁有某種東西,但是不知道怎么去用它。
《斷舍離》讀后感800字 篇一:
山下英子的《斷舍離》曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)。
日本是個(gè)以會(huì)收納為榮的國(guó)家,每個(gè)成年人都要必須學(xué)會(huì)多種收納方式,特別是女性。這一點(diǎn),從很多書籍和影視中都可以看出,日本的媽媽們?cè)诩揖褪且豢桃膊煌5氖帐罢,物品要按季?jié)分門別類收拾整理,就連垃圾也要按類別分好整理。
斷舍離非常適合不太會(huì)收拾的人,斷絕不需要的東西,舍棄多余的廢物,脫離對(duì)物品的執(zhí)念。的確是這樣,泛濫的物品,收拾起來(lái)耗損了我們大部分精力,讓我們沒有多余的精力去做其他的事情,所以就會(huì)覺得很累。學(xué)會(huì)了斷舍離,就是學(xué)會(huì)了不收拾的收拾法。
首先,從最小的一個(gè)空間開始,如一個(gè)抽屜。然后從自己經(jīng)常用的物品著手,比如杯子、餐具、衣物等等?纯醋约耗男〇|西是每天都用的,每周用的,每月用的,甚至是每年用的,或者幾年偶爾用的物品。那些每年都難得用上一次的東西,就可以舍棄了。
學(xué)會(huì)斷舍離,才能明白自己真正想要的東西是什么,從而也會(huì)找到真正的自己。書中提到的故事:香織本來(lái)對(duì)生活感到茫然,連看電視也是不停地?fù)Q臺(tái),后來(lái)毅然將四十英寸的電視舍棄掉,整個(gè)人從此豁然開朗。
在本書中我學(xué)到了精髓。物品要為人服務(wù),而不是人為物品服務(wù),選擇和當(dāng)下的自己相稱的東西,在這樣的過程中,就不需要收拾了。
斷:購(gòu)物時(shí)三思而后行,不需要的東西就不接受,只添置必須的物品。
舍:收拾沒用的破爛兒,賣掉、贈(zèng)送物品,縮小喜好范圍。
離:脫離執(zhí)念,了解自己,愛上自己,心情愉悅。
書上說:物質(zhì)過度的泛濫容易讓人感到疲憊,從而感受不到快樂。物品是一面能映照出真實(shí)的自己的鏡子,直面物品就是直面真實(shí)的自己。
1、選擇物品的竅門不是“能不能用”,而是“我要不要用”,這一點(diǎn)必須銘刻在心。
2、通過限制總量,更加嚴(yán)格地篩選出自己喜歡的物品,自然而然地提升了品味。
3、我們會(huì)在不知不覺中掉進(jìn)折扣的陷阱,完全忘記了“東西是不是適合自己的品味”。
4、所謂斷舍離,就是訓(xùn)練自己成為能夠信賴的自己。
最大限度的減少不必要的物品,讓生活變得簡(jiǎn)單輕松。我們就有更多的時(shí)間和精力享受生活的陽(yáng)光。
《斷舍離》讀后感800字 篇二:
曾經(jīng)通過意象對(duì)話的覺察、體驗(yàn),領(lǐng)悟到現(xiàn)實(shí)空間的清理對(duì)于調(diào)節(jié)內(nèi)在心靈的效果,也在對(duì)來(lái)訪者的工作中引導(dǎo)其通過感受與物品的關(guān)系而啟動(dòng)了他主動(dòng)整理、歸納、調(diào)節(jié)的意愿,并且因此而看到他在現(xiàn)實(shí)關(guān)系的互動(dòng)發(fā)生了驚人的轉(zhuǎn)變--當(dāng)?shù)谝谎劭吹竭@本書名《斷舍離》時(shí),心中不由一陣悸動(dòng),斬“斷“不必要的物品的流入,“舍”去形同廢物的物品,“離”開對(duì)物品中的執(zhí)著與依賴,讓“看得見的世界”與“看不見的世界”變得有序、和諧。
在讀這本書之前,我只是懷著消遣和印證的心態(tài),沒想持卷若珍,感悟頗深。它不是簡(jiǎn)單的收納整理之術(shù),而是引導(dǎo)人去面對(duì)與物的關(guān)系,覺察內(nèi)心,回歸感受力,直面困境,激發(fā)選擇的動(dòng)力與智慧。書的內(nèi)容本來(lái)就讓人感覺到清晰、透徹和溫暖,可見這個(gè)“斷、舍、離”的修煉不是取利獲益的術(shù),而是真正在作者自己的身上,顯現(xiàn)出了修煉的效果。如果用意象來(lái)描述我透過這本書看到的作者的內(nèi)心,那一定是窗明幾凈,清爽透亮,沒有繁復(fù)多余,但并不單調(diào)匱乏,整體格局上透著美與細(xì)致。
“斷舍離”是一種尊重,不是簡(jiǎn)單的舍棄與選擇,而是將物歸于其適當(dāng)?shù)牡胤,物盡其用。它所營(yíng)造出一種“余裕”,是一種視覺感觀的舒適,更是內(nèi)心具有彈性的需要,也為內(nèi)在的美與自在騰出了必要的空間。“斷舍離”更是讓我去審視我們因物品的困擾而消耗的時(shí)間和能量,通過主動(dòng)的清理,而非被動(dòng)的接受,對(duì)自己承當(dāng)起必要的責(zé)任,把注意力不要只放在缺失的地方,而是放在力所能及的事情上。“斷舍離”更是相信和接納的態(tài)度,把內(nèi)心開放給人生的各種可能性。
一邊看書,我一邊也在對(duì)照自己對(duì)物品的態(tài)度,腦海里閃過那些堆砌經(jīng)年、閑置許久卻總是不被處理的物品,也想起了好多從來(lái)不用但卻一直被認(rèn)為是“不能棄”“不舍棄”“不敢棄”“不愿棄”的東西,看來(lái)是時(shí)候要“斷舍離”了,好好去體會(huì)與這些物品的關(guān)系,審視與它們?cè)?jīng)或正在發(fā)生的鏈接,選擇用一種適當(dāng)?shù)貞B(tài)度對(duì)待它們------我想我的此舉,不是因?yàn)闀牧?chǎng)所激發(fā)起的一種暫時(shí)沖動(dòng),而是內(nèi)在的聲音告訴我,我有清爽、和諧、舒適、自在、美好的需求,我有意愿把那些“不需要、不舒服、不合適”釋放出來(lái),我需要看到自己面對(duì)當(dāng)下的智慧與勇氣!
發(fā)布時(shí)間:2020-04-05 作者:大學(xué)生新聞網(wǎng)來(lái)源:大學(xué)生新聞網(wǎng) 瀏覽:
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