博物館是非營利的永久性機(jī)構(gòu)，對公眾開放，為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。

參觀博物館的觀后感1000字

觀后感一：

歷時(shí)三年的改擴(kuò)建工程，中國國家博物館以嶄新的面貌重新開館。3月11日，我有幸來到這里參觀，親身感受到了中國國家博物館的氣勢磅礴。

走進(jìn)國博，置身于寬敞明亮的西大廳，透過7扇銅門可以看到不遠(yuǎn)處的天-安-門廣常南北兩側(cè)的樓梯，猶如一幅寬厚的臂膀。聽講解員介紹，銅門、樓梯，仿佛敞開的胸襟，懷抱遠(yuǎn)方，迎接八方來客，寓意著國博的博大與包容。對著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。這個(gè)故事家喻戶曉，比喻做事有毅力，有恒心。我想，這也是放在這里的寓意吧。 　　新國博建成后，形成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點(diǎn)。“兩軸”，分別是長330米的藝術(shù)走廊構(gòu)成南北軸線，由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長的東西軸線。“兩軸”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的對稱之美。“一區(qū)”，是指在地下一層形成了由國博劇嘗學(xué)術(shù)報(bào)告廳、演播室組成的展示區(qū)。

在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”，然后跟隨講解員踏上了“復(fù)興之路”。經(jīng)過修改完善的《復(fù)興之路》基本陳列，重新開幕。這是國博改擴(kuò)建工程竣工后最新推出的第一個(gè)基本陳列。陳列通過1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片，回顧了1840年x片戰(zhàn)爭以來的一百多年間陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗?fàn)帲瑸閷?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共-產(chǎn)-黨，選擇了社會(huì)主義道路，選擇了改革開放，深刻揭示出歷史和人民為什么必須始終堅(jiān)持高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)遙這是目前唯一一個(gè)全面展示中華民族170年復(fù)興之路宏大主題的陳列展覽。 陳列共分為五個(gè)部分：中國淪為半殖民地半封建社會(huì);探求救亡圖存的道路;中國共-產(chǎn)-黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任;建設(shè)社會(huì)主義新中國;走中國特色社會(huì)主義道路。

在這條“復(fù)興之路”上，聽著講解員耐心細(xì)致的講解，看著一幅幅珍貴的照片、油畫、文物展現(xiàn)在眼前。讓我也受到了教益。

在建筑風(fēng)格和展示上，我同樣得到一些感觸：原建筑與新建筑的結(jié)合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。中國國家博物館此次改擴(kuò)建充分考慮到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)形成了特定的印象，因此，在方案設(shè)計(jì)時(shí)非常注重與原建筑風(fēng)格的一致性，北、西、南3個(gè)外立面保持不變，新建筑向東擴(kuò)建40米，向地下擴(kuò)建兩層，向地上擴(kuò)建一層，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑形成有機(jī)的結(jié)合。不僅保持了改擴(kuò)建部分建筑風(fēng)格與原有建筑的協(xié)調(diào)，而且增強(qiáng)了整體建筑的層次感。陳列的亮點(diǎn)在于展示手段的豐富多彩，不僅僅是照片、油畫、文物等靜態(tài)的展品，還增加了多媒體半景畫文物組合。給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動(dòng)場景，空間模擬了一輛火車，有車頭工作艙，有座椅，墻上的電視是動(dòng)態(tài)的草原景象，讓人仿佛置身于開往西-藏的列車之上。既強(qiáng)化了視覺效果，豐富了陳列內(nèi)容，又使觀眾有了更多的參與項(xiàng)目。國博精心設(shè)計(jì)使修改后的陳列更加大氣莊重，增強(qiáng)了歷史的厚重感和文化的豐富感，彰顯出復(fù)興之路宏大主題的深邃魅力。

觀后感二：

剛來到海南博物館大門的時(shí)候，心情非常激動(dòng)；高興。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去一棟莊嚴(yán)宏偉的大樓豎立在我們的面前，我深呼吸，聞到了一股濃厚又古老的氣息，仿佛又回到了古代。這些氣息不是來自里面的國寶嗎？我?guī)М惓＜��?dòng)心情進(jìn)入了博物館的展廳，剛進(jìn)到展廳，我嚇了一跳，展廳里文物一件件安安靜靜的躺在那里，在展廳里沒有人喧嘩；打鬧，只有照相機(jī)和安靜的人們在慢慢的觀賞它們的美麗，雖然它們常年沉睡于土里，但他們的色澤和光華是泥土掩埋不了的。要不然它們不會(huì)被我們發(fā)現(xiàn)，更不會(huì)出現(xiàn)在展廳里。

海南省博物館能讓參觀者穿越時(shí)空隧道，領(lǐng)略海南島的歷史奇觀、古代文明及海南島人的精神。

博物館分為5個(gè)參觀區(qū).

第1個(gè)是介紹海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指海南省各族人民時(shí)代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。包括民間文學(xué)、表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能、以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品，還有定期舉行的傳統(tǒng)文化活動(dòng)或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場所，如歌圩、廟會(huì)、傳統(tǒng)節(jié)日慶典等。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的突出特點(diǎn)是有傳承性、民眾性，是一種“活態(tài)”的文化。具有較高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)等方面的價(jià)值。 本館所展示海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要有：傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)、禮儀、節(jié)慶、傳統(tǒng)手工技藝等。

第2個(gè)是介紹三件文物都是國家珍貴文物，其中亓北古劍為國寶，三件文物都?jí)虻蒙现仄髦�稱。

三件珍貴文物重在于承載著豐厚的歷史文化科研價(jià)值，代表了古代中華民族的工藝水平；閃耀著歷史之光、民族靈魂之光、先民智慧之光、中華文化底蘊(yùn)之光。 本廳展示的三件文物，為海南省博物館的鎮(zhèn)館之寶。

第3個(gè)是介紹海南先民自各個(gè)時(shí)期移民而并未繁衍發(fā)展，用自己的智慧創(chuàng)造了絢麗多彩的海島移民文化。漢代開始，隨著中央封建統(tǒng)治不斷加強(qiáng)，或有將士揮師南下。開疆拓土；或有逐客萬里披荒，開啟文明；更有海南名士巍然崛起，彪炳古今，創(chuàng)造了瑰麗奇特的海南人文歷史。近代以來，海南得風(fēng)氣之先，濃郁的海洋氣息和異域風(fēng)情彌漫在海南社會(huì)生活的各個(gè)方面。瓊崖革命23年紅旗不倒的英雄主義精神更是激勵(lì)海南人民奮斗的動(dòng)力。

第4個(gè)是介紹在中華民族歷史發(fā)展的長河中，海南先民用自己的智慧創(chuàng)造了燦爛的古代文明，在這片熱土上留下了較為豐富的文物寶藏。近年來，隨著我省文博事業(yè)的長足發(fā)展，全省各級(jí)博物館的藏品也不斷增加 。 本展館薈萃了海南全省博物館館藏精品文物近百件，有渾厚凝重的銅器、 絢麗奪目的陶瓷器、筆墨精妙的書畫等。這些文物是海南歷史和文化的重要 見證。它們濃縮地再現(xiàn)了海南古代文明的發(fā)展軌跡，展示其同祖國大陸源遠(yuǎn) 流長的密切聯(lián)系和豐富的文化內(nèi)涵。

我離開博物館后最大的感觸是：我國的國寶不能掉入任何人手里，因?yàn)檫@是中華名族五千年繁榮富強(qiáng)的見證，也是中華人民的財(cái)富，是中國的魂。

觀后感三：

時(shí)間能夠改變一切，見證滄海桑田的變遷，淪為了歷史。

那么，歷史是什么?它是時(shí)間的印記么?抑或是每個(gè)歷史時(shí)刻、每個(gè)歷史事件都被時(shí)間所固定而成為永恒?而在歷史的點(diǎn)滴時(shí)刻，又有哪些震撼的絕響，久久不能平息，幽幽縈繞于后人的耳際?一座城市有著怎樣的發(fā)展史，它是怎樣改變一個(gè)地區(qū)、一個(gè)族群、一個(gè)國家的?2011年，3月20日，帶著這樣的疑問和好奇，我們小組一行三人，帶著一種探索的情緒，帶著一種對歷史的敬畏，帶著對古代人民的敬仰，乘坐公交車來到了――杭州歷史博物館，參觀展覽，穿越時(shí)空，回望歷史，思索未來。

經(jīng)過了一個(gè)半小時(shí)的長途跋涉，我們來到了坐落于吳山中麓的杭州歷史博物館。因?yàn)榕c著名景點(diǎn)城隍閣和清和坊古街近在咫尺，在通往博物館的道路上人流如織，川流不息。我們沿著山路拾級(jí)而上，但是隨著與博物館的距離越來越近，周遭的環(huán)境越發(fā)顯得安靜。沒有明顯的路牌指示，我們在詢問路人，幾經(jīng)周折后，才找到了杭州歷史博物館。與山下的吳山廣場的喧囂繁華相比，那里顯得異常安靜，靜得令人不安，但這種不安絕不是恐懼。

來到了博物館的前廳，那里的游客寥寥無幾，領(lǐng)取了相關(guān)介紹資料后，我們開始了穿越之旅。從宣傳手冊上我們得知，杭州歷史博物是杭州市唯一一座反映杭州歷史的城市綜合性博物館，館內(nèi)展廳共分三層，陳列品以歷年杭州出土的珍貴、精品文物為主，全面又重點(diǎn)地反映了杭州的歷史面貌，2004年杭州歷史博物館被省級(jí)愛國主義教育基地。 　　首先我們進(jìn)入了一樓的原始社會(huì)至六朝南北朝時(shí)期展廳、隋唐至吳越市區(qū)時(shí)期展廳以及運(yùn)河廳。杭州是我國七大古都之 一，歷史文化悠久，有“中華禮貌曙光”之稱的良渚文化就在那里升起，個(gè)性是吳越國和南宋建都杭州時(shí)期，留下豐富歷史遺跡。在一大塊鋼化玻璃下，是南宋臨安府治印花方磚，方磚上的印花依稀可見，歷史的遺跡就靜靜地躺在我們的腳下，我們第一次感到歷史離我們是那么的近，感受到一股夠重的歷史氣息迎面撲來，它似一種氣場，凝縮了中華幾千年前的信息向你詮釋。“映物隨色彩，含空無表里。持來向明月，閃爍愁成水”，詩人韋應(yīng)物吟詠水晶的名句過于旖旎，不足以形容這尊國寶級(jí)的鎮(zhèn)館之寶——戰(zhàn)國水晶杯，細(xì)細(xì)端詳，晶瑩剔透的水晶杯載著歷史烈酒的醇香，杯底殘留著往昔的光榮與夢想。杭州文化的繁榮與錢氏家族三代五王的不懈努力是密不可分的。吳越國的開過之君錢繆，他用自己的眼睛和手，制造出當(dāng)時(shí)絕無僅有的星象圖，是中華人民的驕傲。仰望穹頂，好一個(gè)星斗爭輝的天空，絲毫不遜于紅塵的熙攘和富麗。

之后我們來到了二樓的兩宋時(shí)期展廳、元明清時(shí)期展廳以及第二課堂實(shí)踐區(qū)。宋室南渡后，杭州迎來了空間鼎盛的黃金時(shí)代，政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的位移，給杭州留下豐富的歷史人文遺珍。在二樓的展廳中，超多展示了兩宋和元明清時(shí)期的尊、壺、琮、爐、洗等曼妙器具，看到這些精美絕倫的藝術(shù)品，自然流露出對古人巧奪天工的感嘆，我們仿佛置身于藝術(shù)的殿堂，一下子就觸到了藝術(shù)的穹頂。杭州歷史博物館的一大特色就是它的第二課堂實(shí)踐區(qū)。這塊區(qū)域主要是針對青少年的課外體驗(yàn)活動(dòng)，不僅僅有自己設(shè)計(jì)雕版印刷。還有模擬考古的活動(dòng)，為青少年簡單愉快地了解歷史，豐富家鄉(xiāng)歷史文化知識(shí)，帶給很好的途徑和平臺(tái)。三樓陳列的是形式各樣的古代書畫珍品。當(dāng)我們仰視著那些精美的字畫，似乎感覺到畫中的人物飛翩翩得向你走來，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行云，感覺妙不可言。

穿梭了歷史瑰寶的藝術(shù)長廊，我們更全面細(xì)致地領(lǐng)略到了杭州人文、歷史、藝術(shù)、文化方面的知識(shí)。參觀的時(shí)間雖然有限，但古人留給我們的這些財(cái)富，反映出中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊(yùn)是無限的。我們無不在為我國悠久的歷史禮貌和古代人民的智慧而感到驚嘆。但是，除了自豪之外，對于博物館的冷清，不禁引發(fā)我們的思考。與著名的商業(yè)街僅僅數(shù)步之隔，應(yīng)對著免費(fèi)的門票，為什么只是漠視。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，對于歷史的木然，是不是精神財(cái)富的缺失呢，同時(shí)參觀了歷史文物，身為大學(xué)生的我們又就應(yīng)領(lǐng)悟到什么�；蛟S這就是剛開始所感覺到的不安吧。

唐太宗曾有句：以史為鏡，能夠知興替。它說明我們就應(yīng)敬畏歷史，而不是只是將其藏至博物館供人們觀賞的玩物。畢竟，歷史博物館的厚重和底蘊(yùn)也不是一次參觀就能體會(huì)和感悟的。此外，每個(gè)人在了解了歷史之后都需認(rèn)真的去思考它給我們帶來的教訓(xùn)，去思考我們今后就應(yīng)怎樣去做。它不僅僅僅反映了過去的以往，更是今人做人處事的方向標(biāo)。

沉睡在都市喧囂中的歷史何時(shí)能被喚醒，而我們又能為人類歷史留下些什么呢?