《西廂記》是我國(guó)古代四大古典愛(ài)情戲曲之一，為元代王實(shí)甫所作。明代朱權(quán)在《太和正音譜》這樣評(píng)價(jià)王實(shí)甫，“王實(shí)甫之詞，如花間美人。鋪敘委婉，深得騷人之趣，極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦。”

《西廂記》讀后感精選四篇

讀后感一：

且就故事情節(jié)來(lái)看，一波三折。張生追求鶯鶯之路并非一帆風(fēng)順，若非得紅娘助力，很有可能“折戟”。而夫人的阻撓，鶯鶯的“變臉”，鄭恒的污蔑，一切都使這情節(jié)變得曲折動(dòng)人。

從角色塑造來(lái)說(shuō)，在掙脫禮教束縛的相國(guó)小姐崔鶯鶯，耽于愛(ài)情的癡心書(shū)生張珙，封建女性代表崔夫人和活潑可愛(ài)的婢女紅娘中，我最喜愛(ài)的還是紅娘。紅娘在書(shū)中雖不是主角，但卻是各個(gè)人物之間聯(lián)系的交集。紅娘是鶯鶯的貼身婢女，是張生追求鶯鶯的謀士，是崔夫人派來(lái)監(jiān)視鶯鶯的探子�？梢哉f(shuō)，紅娘聯(lián)系了各個(gè)人物。而在紅娘身上，作者賦予了更多心血。紅娘善良可愛(ài)，活潑機(jī)靈。在她身上幾乎沒(méi)有任何缺點(diǎn)，她是美好的化身。不似鶯鶯仍受封建思想束縛，不似張生沉溺于情色忘卻功名，不似崔夫人毀約失信，紅娘在書(shū)中只是堅(jiān)守自己的正義，做自己認(rèn)為的正確的事。以卑微身份頂嘴崔夫人，幫助張生追求鶯鶯，成就鶯鶯張生姻緣，促進(jìn)作者要表達(dá)的愛(ài)情喜劇主題達(dá)成，紅娘擁有超越那個(gè)強(qiáng)調(diào)身份等級(jí)的封建時(shí)代的個(gè)人魅力。

我認(rèn)為從愛(ài)情角度來(lái)看，《西廂記》講述的是勇敢沖破封建束縛，追求純粹美好的愛(ài)情的故事。特別是對(duì)于古代女性，這種舉動(dòng)更是難得。張生追求鶯鶯情感火熱灼人，而鶯鶯回應(yīng)張生更顯珍貴。作為相府小姐，鶯鶯是知禮節(jié)的，矜持的大家閨秀，在崔母的阻撓下，她該是與張生一刀兩斷。然而她卻聽(tīng)從了本心，在對(duì)張生有意后，經(jīng)過(guò)一番掙扎，最終還是被病弱張生的熾熱的情感俘獲，主動(dòng)送書(shū)信，成就好事。這是離經(jīng)叛道之舉，在當(dāng)時(shí)可稱(chēng)為“不守婦道”，也背離了崔夫人的教育，但鶯鶯還是做了，為了純潔的愛(ài)情。作者表達(dá)了那個(gè)壓迫的時(shí)代人們心中的屬于人的真實(shí)合理的欲望，對(duì)掙脫封建禮教不合理束縛的渴望，對(duì)自然愛(ài)情的追求的欲望。相國(guó)小姐與窮酸書(shū)生的愛(ài)情故事令人感動(dòng)。王實(shí)甫也為這段愛(ài)情寫(xiě)下了完美的結(jié)局。“愿天下有情人都成眷屬。”

就語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，我真感嘆于王實(shí)甫的文才。且不說(shuō)化用詩(shī)句，就是其本身的韻腳便押韻的好。且看：“人間看波，玉容深鎖繡幃中，怕有人搬弄。想嫦娥，西沒(méi)東生誰(shuí)與共？怨天公，裴航不作游仙夢(mèng)。這云似我羅幃?dāng)?shù)重，只恐怕嫦娥心動(dòng)，因此上圍住廣寒宮。”波、中、弄、共、公、重、動(dòng)、宮，呈ong疊韻,讀來(lái)音韻極強(qiáng)，顯得活潑有趣。書(shū)中語(yǔ)言有典雅的詩(shī)句，也有偏向口語(yǔ)化的用詞，實(shí)集大成。且不說(shuō)各種曲牌名，單是書(shū)中隨手拈來(lái)的典故便極具文采。聽(tīng)說(shuō)《西廂記》最完整的注本的注釋有2000處，也是難怪。

讀后感二：

紅娘的人小小個(gè)，活像個(gè)未成年的孩子。其實(shí)書(shū)中的紅娘應(yīng)該也就是未成年，但插畫(huà)未必有一些夸張，畢竟崔鶯鶯也不會(huì)身量長(zhǎng)到和張生差不多的地步吧。就算是為了突出主次，我覺(jué)得也說(shuō)不通。全書(shū)來(lái)看，崔鶯鶯的個(gè)性凸顯，實(shí)在不如紅娘這個(gè)人物強(qiáng)烈；而且紅娘的妙語(yǔ)連珠之篇幅，比崔鶯鶯是多很多了。這個(gè)我們后面可以再談?wù)摗?br />
剛開(kāi)始讀《西廂記》的時(shí)候，我的第一感受就是“真真的是淫詞艷曲！”怪不得林黛玉一聽(tīng)賈寶玉說(shuō)“我就是那個(gè)多愁多病身，你就是那個(gè)傾國(guó)傾城貌”時(shí)，就惱了說(shuō)：“我要告訴舅舅舅母去！”故事中的張生，見(jiàn)了崔鶯鶯，先是一驚，疑心是不是觀音下凡。從此，就念念不忘，寢食難安，為此害相思，衣帶漸寬。書(shū)中描寫(xiě)這“一見(jiàn)鐘情”還是很露骨的，對(duì)張生的想法描寫(xiě)之細(xì)致，實(shí)在有讓我不忍直視之感。張生對(duì)鶯鶯觀察之細(xì)致，從頭到腳都充滿了想象。更巧妙的是，作者在這一出里，并沒(méi)有寫(xiě)出崔鶯鶯的直接反應(yīng)，而是用了她的身體形態(tài)表現(xiàn)出鶯鶯雖未正視張君瑞，但的確是已經(jīng)暗自傾心。

這個(gè)一見(jiàn)鐘情，一個(gè)非常直接，不轉(zhuǎn)彎抹角，直入主題（之后看到紅娘直接自報(bào)姓名年歲出身，其目的可見(jiàn)一斑）；一個(gè)羞羞怯怯，舉止留情，芳心暗許。寫(xiě)法實(shí)在是高明。不過(guò)讀到后面，我慢慢意識(shí)到，這部戲劇的成功之一，可能就在于它的直截了當(dāng)，直白質(zhì)樸。而且，對(duì)人性的抓寫(xiě)十分準(zhǔn)確。人心險(xiǎn)惡，誰(shuí)能知道呢？依我來(lái)看，張珙見(jiàn)到相國(guó)之女的想法，除卻傾情癡心，也是懷有“想要強(qiáng)占”的成分，且又時(shí)常想入非非，不能說(shuō)不“險(xiǎn)惡”。現(xiàn)實(shí)世界，恐怕有過(guò)之而無(wú)不及。作者膽大心細(xì)的描寫(xiě)，佩服佩服！

后面的故事情節(jié)，是現(xiàn)今眾多偶像劇的模版，好人壞人歷歷分明，角色也十分典型。主角：張君瑞，崔鶯鶯，紅娘（其實(shí)照我的意思應(yīng)該把紅娘放在張生之后，崔鶯鶯之前）；惡人：孫飛虎，相國(guó)夫人，鄭恒；朋友及幫助之人：普救寺內(nèi)眾僧，杜將軍，僮仆等。男主女主一見(jiàn)鐘情，男主得不到女主，惆悵不已；天賜良機(jī)，惡人想殺人放火，霸占女主，男主趁機(jī)挺身而出，并力邀摯友相救，獲取一重芳心；女主母親對(duì)婚約出爾反爾，男主主角痛心疾首，幸得得力助手女二號(hào)，暗中幫忙，助二人坎坷相會(huì)；生米煮成熟飯后，母親雖氣急，亦不得不承認(rèn)男女主關(guān)系，但提出要求男主考取功名的條件；男女主因考科舉分離離，凄凄慘慘戚戚；男主功成名就之時(shí)，事情又有變化，又一惡人出來(lái)，借著之前的婚約和自己說(shuō)謊的口逼迫女主，女主母親趁此再次毀約，但后來(lái)在一干眾好人的幫助下，惡人自殺，母親屈服，男女主角終于幸福長(zhǎng)久地在一起了。也是蠻套路的。

《西廂記》被譽(yù)為“中國(guó)古典四大名劇”，在過(guò)去卻是要束之高閣的“禁書(shū)”。原因大概是怕把年輕人引誘壞了，男子不思進(jìn)取，女子不管貞潔。現(xiàn)今對(duì)《西廂記》的評(píng)價(jià)中，免不了有對(duì)封建舊制度的反抗。這個(gè)說(shuō)法的確不錯(cuò)，這個(gè)故事的反抗精神，是在寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)上的反抗，又別出心裁：主人不敢，仆人大膽。

王實(shí)甫對(duì)紅娘的描寫(xiě)不遺余力，話語(yǔ)又多又鮮活，鶯鶯較之，實(shí)在應(yīng)該退居次之。紅娘是那個(gè)反抗的中心，雖然初聽(tīng)張生自報(bào)家門(mén)時(shí)聲詞嚴(yán)厲，斥責(zé)張生不知廉恥，但后來(lái)暗中傳書(shū)、又撮合張崔二人好事、怒斥鄭伯常、妙語(yǔ)反駁言而無(wú)信的相國(guó)夫人的，就是這個(gè)紅娘。她也懼怕夫人的責(zé)罰，皮肉之苦也是她所不愿的，但這抹不去她的直爽和正直。她奚笑過(guò)每一個(gè)重要人物：張生魯莽、深情、沖動(dòng)、退縮時(shí)，她在旁一語(yǔ)提點(diǎn)崔鶯鶯言行不一時(shí)，她又氣又恨，嘲弄不已；鄭恒口出謬言狂語(yǔ)時(shí)，她大罵貶低；夫人言而無(wú)信時(shí)，她敢于仗義執(zhí)言，一針見(jiàn)血。當(dāng)然，觀眾的眼睛最雪亮，后人多多編寫(xiě)紅娘的事跡，但對(duì)于什么鶯鶯傳、張生記，就顯得冷落多了。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)在書(shū)中也被反映得清清晰晰。張生一介文人，背負(fù)考取功名之擔(dān)，人說(shuō)不上正派，卻也是性情中人，浪漫情思漫天翻飛。作者在塑造這個(gè)人物時(shí)，亦把自己的理想放在其中：據(jù)說(shuō)王實(shí)甫在寫(xiě)此篇的時(shí)候，科舉考試處于廢止?fàn)顟B(tài)，他滿有壯志卻無(wú)處可施，只能浪跡于野花叢中、伶人之處，故事中張生既有機(jī)會(huì)考取功名，又有運(yùn)氣一舉金榜題名，實(shí)在也是作者的夢(mèng)想。崔鶯鶯呢，雖貴為相國(guó)之女，金枝玉葉，王侯將相、青年才俊何人接觸不到，卻仍在每晚燒香之時(shí)，亦為自己日后的歸宿暗暗發(fā)愁。女人不知道她們的預(yù)期，也不知她們的宿命。聽(tīng)到張山吟誦的清新之詞，她滿心歡喜，想同此人花前月下，舉案齊眉。礙于母親的嚴(yán)命、禮教的束縛，心里雖千萬(wàn)種想法按捺不住，但在直面情郎時(shí)，開(kāi)頭依舊表現(xiàn)出一副假裝正派的樣子：“張生，我們本是兄妹之情，你豈能做出如此羞恥之事！” 活脫脫古代名門(mén)閨秀的樣子，卻也都是假冒偽善的人。

至于紅娘呢，便是基于這兩個(gè)寫(xiě)實(shí)角色創(chuàng)造出的一個(gè)浪漫主義角色，她是他們的解救，破解禮教、封建，非她不可。她是張生和崔鶯鶯的光、紐帶、救贖者。這個(gè)女子人小惹人憐，妙語(yǔ)連珠又正直勇敢，是榜樣。

所以，即便是紅娘所說(shuō)的“只要你滿頭花、拖地錦”真的是要求一個(gè)側(cè)室的地位，那真的不為過(guò)。連張生都曾感嘆，婚后讓這個(gè)人鋪床理屋他舍不得，必要求老夫人還她自由，若是夫人不許，他便親自來(lái)寫(xiě)她的贖書(shū)。

另外一點(diǎn)，《西廂記》的詞藻美麗，讀來(lái)時(shí)時(shí)讓我慨嘆。印象很深的一句是，“甜言美語(yǔ)三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”若要問(wèn)為什么，大概是乍涼還炎熱的季節(jié)里，心境總是不平的罷。

讀后感三：

“東風(fēng)搖曳垂楊線，游絲牽惹桃花片。”在如此浪漫多情的時(shí)節(jié)里，張生遇見(jiàn)了崔鶯鶯，便一見(jiàn)鐘情。我始終記得張生對(duì)鶯鶯的第一評(píng)價(jià)是“解舞腰肢軟又軟，千般婀娜，萬(wàn)般旖旎，似垂柳晚風(fēng)前。”我想，這次相遇，就早已注定他們將擁有一段美好而又殘酷的愛(ài)情故事。

崔鶯鶯是一個(gè)大膽，美麗，善良，溫柔的貴族小姐。生為一個(gè)相國(guó)小姐的她，從小就在媽媽的管教下受到了封建傳統(tǒng)思想的影響，接受過(guò)很多的封建道德教育。當(dāng)她與張生戀愛(ài)，她從一個(gè)乖乖女變成了一個(gè)“違背道德”壞女子，就構(gòu)成了思想與行動(dòng)上的矛盾，在我看來(lái)，崔鶯鶯能與張生相愛(ài)，挺不容易的。但在這樣的壞境下，她還能不顧一切地與張生相愛(ài)，我想這是非常難得的。這樣的女子，放在我們現(xiàn)代來(lái)講，令許多年輕人汗顏��！許多年輕人曾信誓旦旦，許下海誓山盟，可是最后呢?最終在世俗盛名之下，大多不過(guò)是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化作如今的淺斟低唱。想想那“情切切，意綿綿”，想想那“別后相思隔煙水”，想想那高樓碧袖，碧玉紅箋，都如過(guò)眼云煙，浮華似夢(mèng)，崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)是純潔美好，不含一絲雜質(zhì)。

當(dāng)她與張生離別時(shí)，她從不像其他的女子希望自己的丈夫金榜題名，衣錦還鄉(xiāng)。在她的眼里“情”字是第一，名利功祿，是是非非，她統(tǒng)統(tǒng)都可以不管。“蘭閨久寂寞，無(wú)事度芳春，料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人。”在回復(fù)張生的詩(shī)里，她將自己不甘寂寞的苦悶心情寫(xiě)得淋漓盡致。她也自然而然地流露出她對(duì)張生的愛(ài)戀，但最終沒(méi)有勇氣與張生見(jiàn)面。在“聽(tīng)琴”的時(shí)候，她的心被張生琴中那份熱切的呼喚深深的感動(dòng)著，但她那一顆被封建道德教育束縛的心控制著她，盡管她早已淚水漣漣。此時(shí)此刻，她心中的愛(ài)情正與封建教育進(jìn)行激烈的爭(zhēng)吵，最終愛(ài)情戰(zhàn)勝了封建傳統(tǒng)思想。

當(dāng)她收到了張生的情詩(shī)時(shí)，終于鼓起勇氣回了一首《明月三五夜》。“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開(kāi)，拂墻花影動(dòng)，凝視玉人來(lái)。”讀到這里，我笑了，我想：崔鶯鶯是幸運(yùn)的，因?yàn)樗�找到了屬于自己的�?ài)情。正如沈從文所說(shuō)：“我這一生中，行過(guò)許多路，走過(guò)許多橋，看過(guò)許多云，喝過(guò)許多酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡最好的人。”的確，崔鶯鶯是幸運(yùn)的。不知大家有沒(méi)有想過(guò)，當(dāng)她寫(xiě)下《明月三五夜》，短短20個(gè)字，意味著崔鶯鶯從此走上了叛逆的道路，去追尋自己的愛(ài)情。

世上有許多人選擇用名利去填滿生活，花花世界，游走一場(chǎng)便洋洋自得。而有些人選擇去愛(ài)自己愛(ài)的人，用心去填滿生活。我所理解的愛(ài)情是：兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，彼此明白對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，能包容對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。愛(ài)上對(duì)方的人而不是對(duì)方擁有的錢(qián)財(cái)。在這個(gè)繁雜荒亂的世界里有個(gè)愛(ài)你的人，共渡生計(jì)之苦，陪著你晃晃悠悠地度過(guò)余生，就這樣慢慢變老。

讀后感四：

《西廂記》，為元代著名的戲曲作家王實(shí)甫所著。究其根源，實(shí)為“新雜劇，舊傳奇”，唐代元稹、宋代趙令畤，金董解元，都曾撰寫(xiě)過(guò)不同版本的《西廂》，至元代王實(shí)甫，終于把《西廂》推舉到顛峰，不僅家喻戶曉，而且已經(jīng)變?yōu)橐环N潮流，一種中國(guó)封建思想的蛻變，如此寥寥萬(wàn)余字，何以有如此魅力，何以堪如此重任？就此處，我把我的觀后之感付之于字，并總結(jié)了下面三點(diǎn)世間文章不可兼?zhèn)涞暮锰帲�望閱者于其中游幸一翻，感受《西廂記》這一文學(xué)珍品為大家?guī)��?lái)的視覺(jué)的沖擊與精神上的享受。

一為情節(jié)。大凡書(shū)籍，均以情節(jié)為首要之物，敘述平鋪還在其次。《西廂》的故事情節(jié)，簡(jiǎn)單明了。崔鶯鶯與其母老夫人并紅娘送父親靈柩至博陵安葬，路宿于普救寺。恰逢張君瑞游覽至此，二人相遇，便萌生愛(ài)慕之情，只遲遲未得機(jī)遇相見(jiàn)。后因?qū)O飛虎圍住普救寺，欲強(qiáng)搶鶯鶯為妾，老夫人無(wú)奈，言道：“誰(shuí)若能解救我母女二人，便把鶯鶯許配與他。”張生聞聽(tīng)便投信至其友白馬將軍處，求其解圍，并完此姻緣。后兵至圍解，老夫人又悔其前言，并未撮合崔張二人。二人悲苦，想盡萬(wàn)般妙計(jì)，互相試探內(nèi)心，后因紅娘于中穿插取事，成就了一段美好的婚姻。故事情節(jié)讓現(xiàn)代人覺(jué)得俗氣簡(jiǎn)單，可實(shí)不知于當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，這便是一種突破，一種沖擊！霎時(shí)掀起了一股“西廂熱”，竟成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的“暢銷(xiāo)書(shū)”，且不少詞曲作家都開(kāi)始對(duì)愛(ài)情劇本下了大量的筆墨與精力。到了明清，凡寫(xiě)男女方面的故事、劇本，都是受了《西廂記》的影響，以致于今，按一些言情劇、肥皂劇的情節(jié)看來(lái)，《西廂》應(yīng)該算是他們的鼻祖了。其表現(xiàn)的主題思想，即：“永老無(wú)別離，萬(wàn)古常玩聚，愿普天下的有情人都成了眷屬。”以當(dāng)時(shí)的社會(huì)看這種思想，是非常大膽、非常叛逆、非常有沖擊力的。

其次為價(jià)值。從古至今，從內(nèi)由外，都對(duì)《西廂》做出了無(wú)法比擬的評(píng)價(jià)。趙景深先生把《西廂記》稱(chēng)為“中國(guó)古典文藝中的雙壁”之一，那一壁即《紅樓夢(mèng)》。能與《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)，它的文學(xué)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值可見(jiàn)一斑。陳繼儒更是把其稱(chēng)之為“千古第一神物”。另外，更有“《西廂記》天下奪魁”，“化工之作”，“王實(shí)甫《西廂》，千古絕詞”等藝術(shù)等級(jí)甚高的評(píng)語(yǔ)。乃至于國(guó)外，也把《西廂》推舉到一個(gè)高峰。俄國(guó)柯?tīng)柺┲骶幍摹吨袊?guó)文學(xué)史綱要》中就說(shuō)到：“單就劇情的發(fā)展來(lái)和我們最優(yōu)秀的歌劇比較，即使在全歐洲恐怕也找不到多少向這樣完美的劇本。”這些并不是對(duì)《西廂》的推崇和炒作，這是一種信服。

最不可思議的便為詞藻。《西廂》的曲牌、詞牌、平鋪和旁白，都具有無(wú)法超越的魅力，我在前面所言的“視覺(jué)沖擊”，就是指，當(dāng)我們的眼睛看到這些文字詞曲的時(shí)候，它所給我們帶來(lái)的視覺(jué)上的享受。我用八個(gè)字來(lái)表達(dá)一下我閱讀的感受，即：以眼游幸，滿口余香�？谥兄�香，實(shí)為書(shū)中之味也。王伯良言：“《西廂》妙處，不當(dāng)以字句求之，其中聯(lián)絡(luò)顧盼，如長(zhǎng)河之流，它曲莫及。”在此，我雖不能把整書(shū)打錄于此，而可舉一二句我所記的明了、香濃的曲子，共大家賞玩。張君瑞一出，便有[點(diǎn)絳唇]一篇，篇上云：“游藝中原，腳跟無(wú)線，如蓬轉(zhuǎn)。望眼連天，日近長(zhǎng)安遠(yuǎn)。”[小桃紅]上言道：“夜深香藹散空庭，簾幕東風(fēng)靜。拜罷也斜將曲欄憑，長(zhǎng)吁了兩三聲。剔團(tuán)鸞明月如懸鏡，又不是輕云薄霧，都則是香煙人氣，兩般兒氤氳得不分明。”又一篇【混江龍】上說(shuō)得好：“落紅成陣，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人；池塘夢(mèng)曉，闌檻辭春。蝶粉輕沾飛絮雪，燕泥香惹落花塵。系春心情短柳絲長(zhǎng)，隔花陰人遠(yuǎn)天涯近。香消了六朝金粉，清減了三楚精神。”《西廂》中句，巧奪天宮，且篇幅不長(zhǎng)，若一氣呵成，半日功夫便可覽遍，只此書(shū)并無(wú)讀一遍之理，依我看，《西廂》中詞句，好似天造地設(shè)一般。

我讀《西廂》的感受，也僅此而已。我只以我的觀感把《西廂》這部驚世駭俗的作品介紹給大家，而深而又深的意境，還是需要通過(guò)閱讀文章去獲得、去體味，去享受