《堂吉訶德》是法塞萬提斯的代表作，也是文藝復(fù)興時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義著作，該書主要講述了脫離現(xiàn)實(shí)、愛幻想?yún)s、心地善良的堂吉訶德效仿游俠騎士的生活經(jīng)歷。
《堂吉訶德》讀后感600字

讀后感一：

堂吉訶德說；“老天把我生在這黑鐵時(shí)代，是為了在世上恢復(fù)黃金時(shí)代。”

于是他將現(xiàn)實(shí)當(dāng)做了騎士小說，堅(jiān)持著單純的正義，無所畏懼的在外闖蕩，將風(fēng)車當(dāng)做巨人，將銅盆當(dāng)做頭盔，將客棧當(dāng)做城堡，什么正經(jīng)事都沒做成，卻將自己弄得遍體鱗傷。

他確實(shí)是瘋了些，但因著這股子瘋勁，卻將他的勇敢善良紳士血性等特質(zhì)展現(xiàn)了出來，外出探險(xiǎn)的途中無數(shù)次受傷，但他仍在堅(jiān)持，為的是追求自己的理想，他堅(jiān)定的想要恢復(fù)黃金時(shí)代，并愿意為此奮斗付出一切。

可惜的是，他所一路上所堅(jiān)持的正義過于非黑即白，也將人看的過于簡(jiǎn)單，他堅(jiān)持著簡(jiǎn)單的正義，才會(huì)在救下那個(gè)男仆后，相信他的主人真的會(huì)按照自己所說的去做，卻導(dǎo)致男仆再次被綁起來又受了一頓毒打。

與他脾氣秉性幾乎完全相反的桑丘，在堂吉訶德的影響下，從粗俗、文盲變得有所教養(yǎng)，從只顧眼下的享樂變得有所擔(dān)當(dāng)，堂吉訶德的探險(xiǎn)歷程在同鄉(xiāng)人看來是一場(chǎng)瘋病，在路人看來是一場(chǎng)大笑話，但他確確實(shí)實(shí)改變了一個(gè)人的品德。

桑丘在擔(dān)任總督期間的斷案，可謂是他一生中最為成功的部分了，盡管那些稀奇古怪的案件本就是為了捉弄他而起的，但他卻用自己的智慧，以刁鉆的角度來判定對(duì)與錯(cuò)，也一直記著堂吉訶德的教導(dǎo)，絕不貪婪，是真心實(shí)意地想要肩負(fù)起總督的擔(dān)當(dāng)。

整部小說中出現(xiàn)的人物不少，似乎除了堂吉訶德外，其他人都是“聰明人”，明白這世間的條條框框，也明白那些潛在的規(guī)則，也懂得何為明哲保身，但，機(jī)靈的人太多，社會(huì)充斥著壓榨與算計(jì)，偶爾出現(xiàn)堂吉訶德這樣的“瘋子”才能平衡社會(huì)的善與惡，不然，惡沒有人來批判，人人守著自己的一份安穩(wěn)，惡愈來愈多，善也就漸漸消失了，而那樣的話，也不再是黑鐵時(shí)代，而是黑暗時(shí)代了。

小說的創(chuàng)作都有它的時(shí)代背景，堂吉訶德的騎士生涯為什么那么理想化，與社會(huì)格格不入？他又為什么在臨死前幡然醒悟，回歸了現(xiàn)實(shí)？故事需要結(jié)尾，堂吉訶德也需要一個(gè)歸宿，塞萬提斯的目的在于摧毀騎士小說，當(dāng)時(shí)的騎士小說已經(jīng)與社會(huì)脫節(jié)，堂吉訶德的醒悟也是塞萬提斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的希望。

讀后感二：

堂吉訶德原名吉哈納，是塞萬提斯筆下的一個(gè)既滑稽可笑又有些悲劇性的人物。

在書中，堂吉訶德干了許多令人哭笑不得、滑稽可笑的事，但拋開這些事再來看他，我會(huì)無比的羨慕他，因?yàn)樗�是一位真正的男子漢，他有自己的理想和追求，他知道自己想要什么并能付出行動(dòng)，他不在意別人異樣的眼光，執(zhí)著的自己的夢(mèng)想。僅僅這些就足夠令人羨慕和嫉妒。

在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，許多曾經(jīng)的年少輕狂和胸懷大志都被歲月壓力磨洗的沒有了棱角，躊躇不前。就像歌德所說的那句“為了生存而放棄生存。”現(xiàn)在又有幾個(gè)人還懷揣著自己的夢(mèng)想在打拼？不都還是為了柴米油鹽醬醋茶的奔波于市井。兒時(shí)的夢(mèng)想早已丟棄，像是灰燼，風(fēng)一吹便成了塵埃，悄無聲息。只等待著老年時(shí)的自己回過頭來獨(dú)自傷心嘆惋。

堂吉訶德卻敢想敢做，他似知道時(shí)間不等人，它不會(huì)等你把家里打點(diǎn)好了，等你賺夠足夠的盤纏，再收拾細(xì)軟去追尋夢(mèng)想，等你準(zhǔn)備好出發(fā)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)世間早已把歲月侵蝕的面目全非，你最重要的東西已經(jīng)落在了青春那里，再也換不回來了。是的，堂吉訶德出發(fā)了。他行俠仗義、打抱不平、見義勇為，縱使有些走火入魔，倒也無傷大雅。堂吉訶德體驗(yàn)過自己所選擇的路，他經(jīng)歷過、嘗試過，縱使不成功，在中年也不會(huì)因此而感到可悲——在血?dú)夥絼偟哪挲g沒有為了夢(mèng)拼一下。

所以，現(xiàn)在的年輕人啊，不要只是空想。腦海里繁華如花，卻什么也不曾留下。放開手腳大膽的嘗試吧！年輕就是資本，不要怕，年輕人就是城市最新鮮的血脈，為城市注入新的激情與沸騰吧！

有夢(mèng)想是幸福的，為了夢(mèng)想而打拼更是令人羨慕的。讓我們像堂吉訶德那樣擁有夢(mèng)想，勇于實(shí)現(xiàn)，為生命添道亮色，為了子孫后代做一個(gè)好榜樣！

讀后感三：

這是一本有意思的書,它由西班牙天才作家塞萬提斯創(chuàng)作,這本書深深地打動(dòng)了我.

故事的主人公叫做堂吉訶德,由于平時(shí)里讀了許多的關(guān)于騎士的書,因受其影響而經(jīng)常把自己當(dāng)做騎士,到處去游歷,經(jīng)常為人打抱不平,但卻又經(jīng)常弄得笑料百出,是一個(gè)非常有趣的人.

他會(huì)把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒;他還會(huì)把大風(fēng)車看成了一個(gè)巨人,還宣布要與其戰(zhàn)斗;他自己做了一個(gè)紙頭盔,并且把他當(dāng)作是世界上最堅(jiān)固頭盔;他把一個(gè)面貌丑陋的農(nóng)家女想象成了公主……凡此種種,無不給讀者們呈現(xiàn)出了一個(gè)滑稽,有趣的人物.

主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現(xiàn)的.雖然有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),但他的身上還是有著許多值得我們學(xué)習(xí)的東西.在書中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,但是他并沒有放棄,越挫越勇,這種永不言棄的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的.如果說堂吉訶德的故事是一個(gè)悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀.堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈.

我想每一個(gè)讀過《堂吉訶德》的人,都會(huì)嘲笑唐吉訶德的不切實(shí)際,說他總是瘋瘋顛顛的,但是,我們不應(yīng)該只看到他另人發(fā)笑的一面,我們更應(yīng)該看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉惡如仇,面對(duì)自己的"對(duì)手",他總是光明正大地進(jìn)行挑戰(zhàn).但是,值得我們深思的是,想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),在當(dāng)今社會(huì)正在漸漸地消磨殆盡.

這是一本很有想象力的書,它主要是講了唐吉訶德的冒險(xiǎn),把生活中一些不可能的事集中在一起,最稀奇的是,塞萬提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭.

讓我們高舉起手臂,為唐吉訶德歡呼!

讀后感四：

在暑假期間，我看了一本名著，它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著，我感受頗深，并增強(qiáng)了我的語文功底。 　　這篇名著的作者是的西班牙小說家米蓋爾臺(tái)塞萬提斯，同時(shí)他也是西班牙有史以來最偉大的小說家，贏得生育，影響力的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。

這篇文章講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學(xué)書籍入了迷，一心想要復(fù)興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強(qiáng)扶弱，干一番轟轟烈烈的大事業(yè)以垂名史冊(cè)，可惜由于騎士制度早已成為歷史，堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話，他狼狽地回到故鄉(xiāng)，再悔恨中死去。

在我的眼中，主角堂吉訶德是個(gè)多重性格的人，從作者的字里行間，我看出作者對(duì)主角的態(tài)度，有諷刺和贊許，嘲笑和肯定。

曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫片，只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那是只覺得他是個(gè)瘋子，可是而現(xiàn)在讀起來卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入，我被他的執(zhí)著精神鎖打動(dòng)，且不說他是真瘋還是裝瘋，做的事是正確還是荒唐，但是他對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)的鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己，不畏強(qiáng)暴，堅(jiān)持正義!

雖然一次次的被抓回家里，但他仍然一次次的去游俠四方。而某些現(xiàn)實(shí)中的人，碰到一點(diǎn)小挫折，小困難就退縮，多么可悲!他們應(yīng)該向堂吉訶德學(xué)習(xí)!自信是最重要的!

讀完一本書，要從中有所收獲，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍就是我從堂吉訶德學(xué)到的真理!

讀后感五：

阿隆索.吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬世的念頭，改名堂吉訶德，從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得，被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。

如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。“去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重……”堂吉訶德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來時(shí)，他遺囑的公證人剛好在場(chǎng)，他說，從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上，他卻是一對(duì)矛盾中極大的一個(gè)受難者，不平的冤魂。

每一個(gè)讀者都會(huì)對(duì)堂吉訶德騎士的不切實(shí)際而哈哈大笑，然而，堂吉訶德騎士不僅僅具有令人發(fā)笑的地方，更有令人敬佩之處：他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。然而，堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì)，在如今這個(gè)時(shí)代已經(jīng)蕩然所剩無幾了，這種品質(zhì)早已無影無蹤。