《三重門》是韓寒的成名作，也是韓寒第一部長篇小說。說起來也著實汗顏，在《三重門》出版這么久后才第一次拜讀。你我的認知或許以前一樣，認為韓寒是一個狂人。可是在讀完后，內(nèi)心酸得想哭，韓寒并沒有我們想像得那么堅強，他的那份無奈又有誰知！

《三重門》的文筆中，你幾乎看不見孩子的影子，他的老練、成熟，令人驚嘆。所以有人認為他的小說是由人代筆完成并不是沒有道理，很難想象出一個十六七歲的孩子能夠?qū)懗鋈绱私?jīng)典深刻的小說。 《三重門》的主人公是一位名叫林雨翔的中學(xué)生。林雨翔正是韓寒本人學(xué)生生活的真實寫照，只不過稍加改變其性格罷了。小說開頭介紹雨翔的“出處”，是一位小鎮(zhèn)中學(xué)的初中生。他在他父親的熏陶下，對古文略有了解，文科長于理科，于是參加了校文學(xué)社，參加了一個民間辦的作文比賽(極沒有水平的），以一篇東拼西湊的文章獲得了一等獎。中考前夕，他的父母為了他能考上市重點高中，花盡了心思，找人為他惡補了一段時間，補課費就達五千多元，還不包括這樣那樣的補品。他的心思不全在學(xué)習(xí)上，除了學(xué)習(xí)，還在為了一個叫Susan的女孩“勞心勞力”。雖說如此，她也鼓勵雨翔努力學(xué)習(xí)，并說三年之后在見。

雨翔的心愿是和她考上同一所高中，而他在父母的“努力”下——搞了個體育特長生，打了幾萬塊錢的紅包，跌跌撞撞地進入了市南三中。但陰差陽錯的是Susan以三分之差，無緣市南三中的門檻，與雨翔擦肩而過，雨翔后悔不已。擠進了高中后，但他的學(xué)習(xí)是每況愈下，幾門功課高高掛起了“紅燈籠”，照亮了前面黑暗的道路�？伤�哪知，Susan是特意為了他才放棄了唾手可得的市南三中的錄取通知書，甘愿放棄十分的題目。雨翔也只好無奈。

文章更描述了如今的教育過于僵化。而這樣僵化的教育其實是禁錮了我們的思想，使我們陷入一個固定的模式，這對我們思想的成熟是極為不利的。還有，如今的教育官僚化，市場化，花錢進重點就像過去的男子進妓院一樣稀松平常。為什么現(xiàn)在的政府不能像給官員配好車一樣在教育的投入再多一點？

小說的結(jié)局頗為耐人尋味，殊不知無言的結(jié)局亦是最好的結(jié)局。未來的世界誰也猜不透，不如給自己留一個幻想的空間。韓寒做的真是絕。其實，我覺得《三重門》這本書適合大人去看，尤其是那些教育部門的權(quán)威，那些有免費好車的人，希望他們從中能得到一點毒害。學(xué)生呢，最好還是長大一些再去看，免得受到毒害。

這本小說反映了韓寒他們那一代人的校園生活，反映了當(dāng)時直到至今仍然盛行的應(yīng)試教

育下的學(xué)生們的思想價值觀和生活狀況。對于教育功利性，從梁梓君一句“有錢了還讀什么書”就足以看出。這本小說和現(xiàn)在流行的青春小說不同，文筆較成熟老辣，且直面現(xiàn)實，批判鋒芒不時顯露，少了那種文學(xué)功利化所帶來的文筆的輕浮，不愧于“青春文學(xué)的代表之一”的殊榮。

當(dāng)然了，韓寒的思想我也并非完全同意，像什么“如果不搞數(shù)學(xué)研究，數(shù)學(xué)有個初二水平就夠了。”我并不是完全同意反的，因為書到用時方恨少的道理在哪個時代都適用，多學(xué)一些沒壞處的，有側(cè)重點就好，而且學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)鍛煉的不僅僅是數(shù)學(xué)方面的，更多的是邏輯思考， 決不能徹底摒棄。我知道韓寒這話什么意思，比如說，某人是個作家，即使他數(shù)學(xué)成績卓越，似乎也無益于搞文學(xué)，帶來不了什么明顯的經(jīng)濟收益，可是我想說的是，立足于世，比起維持生計確實還有更重要的事情，那便是認知世界，世界存在無限的未知數(shù)有待人們?nèi)ソ忾_。所以說， 吃飽飯是生活的基本，但是讀好書確實是人的根本。

讀書讓我們要聯(lián)系到我們的實際情況。我們當(dāng)代的教育問題。中國的教育問題的弊端，單從應(yīng)試教育，在我們看來最明顯的不外乎對學(xué)生想象力和創(chuàng)造力方面的扼殺。我們被教育在課堂上要安靜不喧嘩，結(jié)果就是難以發(fā)現(xiàn)問題，我們被教育要聽老師的話，結(jié)果就是我們不會有自己的思想，不會有自己的判斷，長此以往，想象力與創(chuàng)造力就被扼殺在這樣的環(huán)境中， 以至于我們學(xué)了12年的教育，都是在一種被灌輸知識的狀態(tài)下學(xué)習(xí)到的。教育并不僅僅是單向的灌輸過程，在進行教育的過程中既要避免放棄教育的職責(zé)，忽視教育的重要性，同時也 必須要避免陳舊的說教方式，應(yīng)該將其發(fā)展為互動參與，允許探討，生動活潑的形態(tài)。培養(yǎng)出的人才也應(yīng)該是全面的有能力的，可以為社會做貢獻的，而不是以分數(shù)定生死。我們希望在未來可以看到教育一種全新的形式。一種真正受學(xué)生喜歡，能培養(yǎng)學(xué)生興趣和全面發(fā)展的形式，一種能為社會輸送所需人才的形式，一種更自由更富有生命力的形式。