《中華上下五千年》讀后感

路欣毅

“中國(guó)”，是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，從“盤古開(kāi)天辟地”到“五四運(yùn)動(dòng)”的悠長(zhǎng)歷史，它們一一都記載在了一本書(shū)里——《中華上下五千年》。

《上下五千年》中記載了很多名人名事，像“姜太公無(wú)餌垂釣”、“項(xiàng)羽無(wú)面江東”、“三國(guó)爭(zhēng)霸”、“包拯鐵面無(wú)私”、“辛棄疾文如其人”、“乾隆文字獄”等等。從這本書(shū)里，我們還體會(huì)到了許多詩(shī)人的情懷。像李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，充分表現(xiàn)了他不愿侍奉權(quán)貴的氣節(jié)。像陸游“胡未滅，鬢先秋，淚空流，此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄州”，表達(dá)了他想馬革裹尸卻請(qǐng)纓無(wú)路的遺恨，想戰(zhàn)死沙場(chǎng)卻病死在床的無(wú)奈。像李清照“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”，表達(dá)了思念丈夫的閨中愁緒。像辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”，表達(dá)了做夢(mèng)也想上戰(zhàn)場(chǎng)的豪情。又像岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，體現(xiàn)了他精忠報(bào)國(guó)的志向。但他們也有的詩(shī)詞表達(dá)了另一種情感。像陸游“東風(fēng)惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索，錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)”，表達(dá)了對(duì)前妻唐婉的思念。像李清照“見(jiàn)客入來(lái)，襪刬金釵溜”，少女的嬌態(tài)一一躍然紙上。又像岳飛“舊山松竹老，阻歸程”，表達(dá)了想念家鄉(xiāng)的感情。

我讀了《上下五千年》收獲很大，它從“盤古開(kāi)天辟地”到“大禹治水”，從“春秋五霸”到“戰(zhàn)國(guó)七雄”，從“楚漢之爭(zhēng)”到“黨錮之禍”，從“挾天子以令諸侯”到“王濬樓船破吳”，從“十六國(guó)”到“南北朝”，從“陳橋兵變”到“宋徽宗荒淫無(wú)度”，從“忽必烈建元”到“清朝滅亡”，無(wú)一不真實(shí)記錄了歷史的發(fā)展。《上下五千年》是歷史知識(shí)的源泉，也是歷史文化的傳播者。

讀《上下五千年》有感 劉墨涵

“唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠。秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一，南朝北朝是對(duì)頭。隋唐五代又十國(guó)，宋元明清帝王休。”我們?cè)陧n老師的引領(lǐng)下在中華五千年的歷史中遨游，從盤古開(kāi)天到新中國(guó)成立，從刀耕火種到載人飛船。中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)的文化博大精深。

通過(guò)學(xué)習(xí)上下五千年，我知道了國(guó)家興盛的原因，一是君主圣明，二是取得民心，正所謂“得民心者得天下”。比如說(shuō)唐太宗，他一生從善如流，聞過(guò)即改，曾經(jīng)重用過(guò)魏征、杜如晦、房玄齡等人，“以銅為鏡可以正衣冠；以古為鏡可以知興替；以人為鏡可以明得失。”便是唐太宗的名言。

水能載舟，亦能覆舟。百姓既能擁護(hù)圣明的皇帝，也能推翻皇帝的暴政。隋煬帝他暴虐無(wú)常，建東都，造運(yùn)河，打高麗，耗盡了無(wú)數(shù)的民脂民膏。百姓紛紛揭竿而起，把他推下了帝位。

在中華上下五千年的悠悠長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出許多精忠報(bào)國(guó)的人物。他們或驍勇善戰(zhàn)；或深謀遠(yuǎn)慮；或金戈鐵馬，氣吞殘?zhí)�。有銳意改革的王安石；有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹；有“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛；有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥。他們都以國(guó)事為己事，以國(guó)權(quán)為己權(quán)，以國(guó)恥為己恥，以國(guó)榮為己榮。

但也有像秦檜一樣的奸佞小人，當(dāng)他們的奸計(jì)得逞時(shí)，歷史告訴我們，壞人終將被釘在歷史的恥辱柱上。當(dāng)岳飛含冤入獄，死于風(fēng)波亭時(shí)，歷史同樣告訴我們，中國(guó)人向來(lái)不以最終成敗論英雄，而是重視他們“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神。

縱觀五千年的歷史，“生于憂患死于安樂(lè)”，我們要以史為鑒，興利除弊，讓我們的國(guó)家欣欣向榮，蒸蒸日上。