中國(guó)人似乎偏愛(ài)紅色，紅色在中國(guó)人的眼中代表著正義，喜慶等積極的含義。比如過(guò)年時(shí)家家都貼紅色的春聯(lián)，辦喜事的時(shí)候用紅色的布。下面是小編為大家整理的《東方紅》大型歌舞史詩(shī)劇的觀后感 ，希望對(duì)大家有所幫助。

《東方紅》是一曲膾炙人口而又經(jīng)久不衰的老“紅”歌，通俗上口而又具有劃時(shí)代的歷史意義，它出自于創(chuàng)演于1964年的同名歌舞史詩(shī)劇。作為第一首，也作為主題曲，它與其他一系列優(yōu)秀的革命歷史曲目構(gòu)成了寓意鮮明、內(nèi)容豐富、表現(xiàn)感人的藝術(shù)巨作---《東方紅》 
此劇一開(kāi)演，畫面便拉向了天安門廣場(chǎng)，熙熙攘攘的人群有秩序的走向人民大會(huì)堂。這一夜，這里為慶祝中華人民共和國(guó)成立15周年而熠熠生輝；這一夜，這里會(huì)奏響中共產(chǎn)黨自成立以來(lái)帶來(lái)人民謀求解放、民主、獨(dú)立的歷史回眸之曲；這一夜，無(wú)數(shù)的人匯聚于此，共同追溯那可歌可泣而又蕩氣回腸的崢嶸歲月。憶往昔，縱然斗轉(zhuǎn)星移幾度秋，亙古不變的是銘刻與人民心中、篆刻于汗青之上，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族走出黑暗邁向光明的歷史足跡。 
琴瑟相合，中西合璧的樂(lè)器譜出了悠揚(yáng)的旋律，“東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東，他為人民謀幸福，呼兒嘿喲，他是人民的大救星。。。”揭開(kāi)音律的薄紗，映入觀眾眼簾的是舞蹈演員們?cè)谂_(tái)上舞出的婀娜身姿，金色的扇舞是主題，象征著碩果累累的豐收，遠(yuǎn)處冉冉東升的太陽(yáng)位于海平面之上，這象征著當(dāng)時(shí)朝氣勃勃的新中國(guó)。“毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民的時(shí)代，祖國(guó)的人民多么幸福，祖國(guó)的山河多么壯麗”，但是，我們?cè)趺茨芡�記過(guò)去，怎能忘記在以毛澤東同志為領(lǐng)袖人物的中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下涉過(guò)的萬(wàn)水千山。 
看《東方紅》猶如在翻閱一本講述歷史的書，這部史詩(shī)選擇了各個(gè)革命階段最有代表性的典型事件，“歌頌中華民族和中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦卓絕前赴后繼的戰(zhàn)斗歷程，贊美社會(huì)主義祖國(guó)的欣欣向榮”。 
舊中國(guó)的人民生活在水深火熱之中，我看到在三座大山的壓迫下，勞動(dòng)人民備受欺凌，吃不飽、穿不暖，備受欺凌，在皮鞭下茍且偷生卻牛馬不如，“抓壯丁”又還得無(wú)數(shù)的家庭家破人亡、妻離子散。路漫漫，長(zhǎng)夜難眠，沒(méi)有希望的日子讓勞動(dòng)人民苦不堪言。十月革命的一聲炮響為中國(guó)送來(lái)了馬列主義的思想，一聲春雷，中國(guó)人民共產(chǎn)黨的誕生為中國(guó)人民升起了希望之星、點(diǎn)亮了革命之燈、燃起了燎原熊火。無(wú)數(shù)的人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下毅然的站起來(lái)了，跟隨黨鬧革命、拋頭顱、灑熱血，歷經(jīng)種種苦難與危機(jī)，最后將革命的勝利旗幟插滿了祖國(guó)每個(gè)角落。我從內(nèi)心收到了教育與鼓舞：這不僅是一場(chǎng)很好的歌舞表演，也是一部中國(guó)革命的巨大史詩(shī)，是黨領(lǐng)導(dǎo)下的四十多年革命斗爭(zhēng)的縮影，是對(duì)我們進(jìn)行階級(jí)教育和革命傳統(tǒng)教育的好教材。它賦予了我們巨大的精神力量，給我們上了生動(dòng)的一課。 
《東方紅》圍繞《東方的曙光》、《星光燎原》、《萬(wàn)水千山》、《抗日的烽火》、《埋葬蔣家王朝》、《中國(guó)人民站起來(lái)》、《祖國(guó)在前進(jìn)》及《世界在前進(jìn)》八大劇目，形象地概括了從中國(guó)共產(chǎn)掌的誕生開(kāi)始，包括第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、中華人民共和國(guó)成立以后這幾個(gè)重大歷史時(shí)期內(nèi)，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東主席的領(lǐng)導(dǎo)下從事革命和建設(shè)的偉大歷程，同時(shí)表達(dá)出六億五千萬(wàn)中國(guó)人民自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)，決心戰(zhàn)勝一切困難，同全世界廣大人民并肩攜手，將革命進(jìn)行到底的堅(jiān)強(qiáng)意志。 
《東方紅》不僅關(guān)注歷史事件發(fā)生的背景、軌跡與關(guān)聯(lián)性，還將大量的筆墨揮灑于某些人物之上，從他們的事跡、命運(yùn)和一個(gè)個(gè)場(chǎng)面中，在敘述以個(gè)人為代表所演繹的情節(jié)中，我們看到的是立于歷史長(zhǎng)河中鮮活的記憶，雖然他們很多轉(zhuǎn)眼即逝，但是他們樹立的形象引領(lǐng)著我們跳出了歷史的迷霧，得出清晰的結(jié)論：正是在這些個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家、民族命運(yùn)的緊密交織，才串起了中華民族的整部宏偉歷史。 
《東方紅》是中國(guó)共產(chǎn)黨黨史的縮影，也是我黨走向成熟，自我發(fā)展、自我壯大的心路歷程。從我黨誕生之日起，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族走向勝利的路程是曲折的，這不僅指與“三座大山”之間的斗爭(zhēng)是艱辛的，也指我黨在成長(zhǎng)的過(guò)程中跌跌碰碰，經(jīng)歷挫折后又浴火重生的道路是鋪滿荊棘的。其間，多次的“左”右傾錯(cuò)誤在革命內(nèi)部造成了巨大損失。然而，我黨作為工人階級(jí)、中國(guó)人民以及中華民族的先鋒隊(duì)，自我批評(píng)、自我反省、自我調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)中華民族革命的方針和路線，及時(shí)糾正錯(cuò)誤的思想和方式，最終確立了中國(guó)革命過(guò)程中毛澤東的領(lǐng)袖地位，而毛澤東同志結(jié)合我國(guó)國(guó)情走出了符合中國(guó)國(guó)情的武裝革命斗爭(zhēng)道路，帶領(lǐng)中國(guó)人民積百年之力推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了新中國(guó)——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇！《東方紅》用歷史感悟未來(lái)，教會(huì)我們?cè)诨仡櫄v史、獲得民族驕傲和榮譽(yù)感的同時(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，憶苦思甜，居安思危，這對(duì)于全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí)，很有益處。 
《東方紅》觀看完畢，它給我的啟示主要有兩點(diǎn)： 
第一，創(chuàng)新精神是中華民族戰(zhàn)勝黑暗的法寶。“馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)為：最十分重要的問(wèn)題不在于懂得客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界。而在于拿這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)的改造世界。”毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中華民族推翻三座大山的轟轟烈烈的革命歷史就創(chuàng)新精神的力證。毛澤東同志在中國(guó)革命面臨困苦，外有帝國(guó)主義的侵略，內(nèi)有國(guó)民黨反動(dòng)派的圍追堵截的情況下，將馬列主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，走出了“以農(nóng)村包圍城市”的特色斗爭(zhēng)道路，并最終在此基礎(chǔ)上將革命推向了勝利。這是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一次偉大的創(chuàng)新嘗試，它的成功，讓中華人民共和國(guó)以社會(huì)主義新星的姿態(tài)屹立于了帝國(guó)主義林立的世界。 
而今天的中國(guó)能夠取得如此輝煌驕傲的成績(jī)，也得益于創(chuàng)新精神的發(fā)展和延續(xù)。改革開(kāi)放就是一項(xiàng)偉大的創(chuàng)新，自改革快放三十多年來(lái)，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化：從貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)到發(fā)達(dá)現(xiàn)代的工業(yè)化國(guó)家；從解決溫飽到奔入小康；從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，如此種種，都源于改革開(kāi)放的創(chuàng)新精神。總之，無(wú)論是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”的重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀無(wú)不是中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)根據(jù)時(shí)間的挪移、形勢(shì)的新變動(dòng)，將黨的思想發(fā)展路線更好的與時(shí)俱進(jìn)而做出的創(chuàng)新之舉。正如哥德所言：“民族的生命，正在與蓬勃的創(chuàng)新精神。” 
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族如此，一個(gè)人更應(yīng)有創(chuàng)新精神。我們每個(gè)人都渴望成功，如果我們把先輩們“不屈和頑強(qiáng)”“善與挑戰(zhàn)逆境”的品質(zhì)作為我們的精神食糧來(lái)磨練自己，并能將其應(yīng)用在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中去，一定是能夠結(jié)合自己的情況走出讓自己不斷成熟不斷成長(zhǎng)適合自己的成功之路。 
第二，困難面前不怕失敗、失敗之后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是中華民族走上輝煌的手段。中國(guó)的革命道路可謂是曲折而艱難，轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗了，舊民主主義革命同樣也遭遇了失敗，而舊民主主義失敗的根本原因就是沒(méi)有從太平天國(guó)動(dòng)的失敗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，因而重蹈覆轍。但是，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中吸取教訓(xùn)，并能勇敢地從失敗中站起來(lái)，繼續(xù)奮勇前進(jìn)！ 
在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，遇到困難和挫折在所難免。當(dāng)不幸來(lái)臨時(shí)，有些人總想有貴人來(lái)幫助，幻想著不費(fèi)吹灰之力就將不幸打倒。而現(xiàn)實(shí)生活告訴我們，這是不可能的。每個(gè)人都可能成功，也都可能失敗。即使獲得了成功者，路程也不可能是一帆風(fēng)順的。在取得成功之前，或多或少、或大或小的經(jīng)歷各種挫折與失敗，這是不可避免的。這是，我們應(yīng)當(dāng)端正自己的心態(tài)，給予它正確地認(rèn)識(shí)，給予它充分的理解，坦然地面對(duì)它，接受它，并最終戰(zhàn)勝它，征服它。失敗了，總結(jié)教訓(xùn)，從頭再來(lái)，總會(huì)有成功的一日，這時(shí)“失敗乃成功之母”這句話才體現(xiàn)了其中的真諦。如果只是一味的埋怨、自責(zé)、懊惱，活在失敗的陰影里，根本于事無(wú)補(bǔ)。俗話說(shuō)“吃一塹長(zhǎng)一智”，經(jīng)歷一次磨難之后，必須從中找到原因努力避免再此犯同樣的錯(cuò)誤。