余秋雨作品《君子之道》800字讀后感
“君子”是中國古代對正直、潔身自好的男性的一種稱呼,也是一種夸獎。俗話說得好“君子之交淡如水”,這句話告訴我們君子看中的是高尚的情操。下面是小編為大家整理的余秋雨作品《君子之道》800字讀后感,希望對大家有所幫助。
余秋雨的這本《君子之道》,是在追蹤中國人的精神家園和人格世界的底蘊。余秋雨以“君子之道”為入口來講述中華文化,剖析君子,闡述君子之道的主要輪廓。因為君子之道是中國傳統(tǒng)文化中理想的人格模式,只要君子之道存在,中國文化就不會淪喪。因此,閱讀此書,可以從中了解中華文化的底蘊、精髓,思考我們的文化發(fā)展。
對中國文化而言,有了君子,什么都有了;沒有君子,什么都徒勞。由此,如何復(fù)興中華文化,余秋雨出了解答,就是要尋找和優(yōu)化中國人的集體人格。追求君子之道,中國人的靈魂便找到了故鄉(xiāng),頁是建立現(xiàn)代社會和諧的文明秩序、重塑國民性格必不可少的條件。
“君子”是中國人最獨特的文化標(biāo)識。世界上的其他民族,都有自己的集體人格作為文化標(biāo)識。這些標(biāo)識性的集體人格,互相之間有著巨大的區(qū)別,很難通過學(xué)習(xí)和模仿全然融合。對中國文化而言,有了君子,什么都有了;沒有君子,什么都徒勞。由此,如何復(fù)興中華文化,余秋雨給出了解答,就是要尋找和優(yōu)化中國人的集體人格。追求君子之道,中國人的靈魂便找到了故鄉(xiāng),也是建立現(xiàn)代社會和諧的文明秩序、重塑國民性格必不可少的條件。
君子和小人的劃分,使君子這一人格理想更堅硬了。余秋雨說,孔子沒有對君子下定義,卻劃出了一道道君子與小人的分界線,讓我們知道君子是什么,以及作為對立面的小人是什么。例如我們熟悉的“君子成人之美,不成人之惡,小人反是”;“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”;“君子求諸己,小人求諸人”;“君子和而不同,小人同而不和”,等等。劃分君子和小人的界線,具有極高的實踐意義。而且直到今天,我們還找不出另外的科學(xué)概念能替代這一命題。今天中國文化界如果有什么令人擔(dān)憂的趨向,就是君子話語常常被小人話語所淹沒。
讀完全書,感覺尋找到了真實的余秋雨。整本書給我印象最深的是:“任何文化,都是前人對后代的遺囑。最好的遺囑,莫過于理想的暗示。”后代應(yīng)該成為什么樣的人?中國文化由儒家做了理想的回答:做個君子。做個君子,也就是做個最合格、最理想的中國人。
發(fā)布時間:2018-07-11 作者:大學(xué)生新聞網(wǎng)來源:大學(xué)生新聞網(wǎng) 瀏覽:
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